Все дыхательные гимнастики. Для здоровья тех, кому за… - Михаил Ингерлейб

Патанжали (предп. II в. до н. э) – основатель Йоги как философско-религиозной школы. Проповедовал необходимость благочестивых упражнений для осуществления контроля над деятельностью ума и достижения единения живого духа с Богом. Считается автором (составителем) знаменитой «Йога-сутры», часто называемой его именем, но роль его в этом отношении сводилась к собранию существовавших задолго до него философских учений, их изложению и философскому обоснованию.

Рамачарака – Йог Рамачарака – это псевдоним американского писателя Вильяма Волкера Аткинсона (5 декабря, 1862– 22 ноября, 1932), который одним из первых описывал различные виды йоги и аспекты индуизма. Книги Рамачараки продолжают оставаться источником полезной информации для всех, кто начинает изучать философию и практику йоги. Известен также под литературным псевдонимом Терон Дюмонт.

Самадхи – состояние глубокого транса, полное и окончательное освобождение от уз кармы, конечная цель йоги (по Патанжали– см.). Существует как минимум два неправильных варианта понимания этого термина. Первый – детское представление о самадхи, как об очень необычном состоянии сознания, которое сопровождается сильнейшими внутренними экстазами, переживаниями, видениями бога и т. д. и внешними эффектами, такими как яркий свет вокруг головы, вырывающиеся клубы дыма из ушей, ноздрей, и т. д. Второй – другая крайность, где наоборот человек считает, что он сам уже давно познал самадхи, потому что это любые приятные внутренние ощущения. Наиболее точным будет характеризовать самадхи как психическое состояния неразрывного единства Человека и Мира, вызывающее состояние блаженства и экстаза.

Стрельникова Александра Николаевна (1912–1989) – изобретатель дыхательной гимнастики, названной ее именем. Погибла в сентябре 1989 года в результате ДТП. Ее работы продолжает врач Михаил Николаевич Щетинин, которому она передала и завещала дело всей своей жизни. Более 12 лет он проработал с А.Н. Стрельниковой, а после ее ухода написал книгу «Дыхательная гимнастика Стрельниковой».

Сурфактант – это поверхностно-активное вещество, выстилающее изнутри легочные альвеолы. Представляет собой эмульсию фосфолипидов, белков и полисахаридов. Обеспечивает транспорт газов из атмосферного воздуха в кровь и препятствует спадению («слипанию») альвеол.

Тандэн – центр жизненной энергии человека, упоминаемый в восточных боевых искусствах. Находится в брюшной полости, примерно в том месте, где пуповина соединяла нас с матерью в матке. Является фактическим аналогом индийского понятия чакра (см), но не совпадает с известными (основными) чакрами ни по функциям, ни по локализации.

Фролов Владимир Федорович (12.11.1938 – 01.09.2009) – изобретатель методики «эндогенного дыхания». Собирался жить до 150 лет, скончался в возрасте 70 лет, предположительно от почечной недостаточности. Родился в селе Кытманово Алтайского края. В 1968 г. с отличием окончил Академию химической защиты в Москве. После окончания военной службы в качестве главного специалиста занимался созданием новых технологий по производству порошковых продуктов. В эти же годы осуществил разработку и внедрение в практику дыхательного тренажера и создал научно обоснованную технологию оздоровительного дыхания.

Хуан-ди, или Жёлтый император – легендарный правитель Китая, один из пяти легендарных императоров древнейшего периода истории Китая, относящегося к третьему тысячелетию до н. э. Традиционно временем его жизни в Китае называют период ок. 2600 года до н. э. С именем Хуан-ди связано столько легенд, что он считается мифическим персонажем, а также – основателем даосизма и первопредком всех китайцев.

Ци (в некоторых переводах – Чи, японск. – Ки) – одна из основных категорий китайской философии, фундаментальная для китайской культуры, в том числе и для традиционной китайской медицины. Чаще всего определяется как «пневма», «эфир», «воздух», «дыхание», «энергия», «жизненная сила». Как большинство фундаментальных понятий непривычной для нас натурфилософской системы не имеет адекватного и покрывающего все значения синонима в нашем языке.

Чакра – один из центров силы и сознания, расположенных во внутренних (тонких) телах человека. Термин пришел из индийской духовной традиции. В духовных практиках индуизма чакры – это точки пересечения путей, по которым в теле человека протекает жизненная энергия (прана– см., ци– см.). Кроме индуизма понятие чакр используется в некоторых системах буддизма, Тантры и йоги, а также во многих современных оккультных системах. Современная наука полагает, что в теле человека нет физических или физиологических структур, с которыми можно было бы отождествить чакры, поэтому чакры рассматриваются в первую очередь как места и образы сосредоточения (медитации) с целью контроля или развития различных функций тела или сознания.

Шивананда Свами (Swami Sivananda) (08.09.1887 – 14.07.1963) – индуистский духовный учитель, широко известный популяризатор Йоги и Веданты. Один из наиболее известных и авторитетных учителей Йоги в XX веке. Автор более 200 сочинений по Йоге, Веданте и прилегающим темам.

Эякуляция – выделение семенной жидкости при половом сношении.

Примечания

1

Сурфактант – поверхностно-активное вещество, которое облегчает диффузию газов. Нарушение синтеза сурфактанта клетками легочного эпителия делает процесс дыхания практически невозможным из-за резкого снижения (замедления) уровня диффузии газов.

2

Кстати говоря, нервный автоматизм – это явление, которого не рекомендует касаться ни одна уважающая себя система управления телом. К примеру, «фокусы» индийских йогов-«факиров» с остановкой или замедлением сердечной деятельности производятся на таких запредельных вершинах искусства владения собственным телом, которые и не снились 99,999  % всех занимающихся. Всех остальных учителя йоги настойчиво предупреждают: «не старайтесь поставить под сознательный контроль частоту сердцебиений!». Автоматизм дыхательный имеет туже природу и пытаться грубо вмешаться в его работу тоже не стоит – благо, что и без этого мы можем регулировать дыхание в весьма широких пределах.

3

И субъективная и объективная оценка имеют свои преимущества. Объективная оценка помогает «отследить» абсолютные достижения (к примеру– контрольную задержку в методике К.П. Бутейко), субъективная оценка позволяет тоньше и аккуратнее дозировать собственные усилия, ставя «эталоном» для измерений другой физиологически изменяемый показатель и точнее «балансируя» на грани тренировочной нагрузки.

4

См. главу 1. «Внешнее дыхание», раздел «Дыхательные движения», с. 30.

5

Причем эти же методы могут характеризовать дополнительные усилия для формирования задержки дыхания (зажимание носа, заглатывания языка, прижимание подбородка и т. д.).

6

Этот параметр требует отдельного пояснения. Использование некоторых методик требует «пропевать» отдельные звуки, звукосочетания или наборы слов с целью получения ощущения вибрации в определенных нервных или энергетических центрах. Понятно, что в этом случае эффект гимнастики выходит за рамки чисто «дыхательного эффекта». И хотя сам механизм этих эффектов и их происхождение мы не обсуждаем в этой книге, его наличие обязательно надо отмечать.

7

Я не сомневаюсь, что все читатели прекрасно помнят основной смысл глагола «холостить».

8

Причем под внутренней чистотой в этом случае подразумевается чистота мыслей и устремлений, а очищение внутренней среды организма (очищение желудка, очищение кишечника, очищение носа и носовых пазух и т. д.) – это все же «чистота внешняя».

9

Обратите внимание, при этом тысячелетиями (!) проверенном подходе Пранаяма является не «пятым пунктом» оздоровительной программы, а ПЯТОЙ СТУПЕНЬЮ развития. Прыгать на следующую ступень можно только будучи к этому готовым физически и психически. Иначе расшибиться можно!

10

Рамачарака «Оккультное лечение. Наука о дыхании индийских йогов». М.: Амрита-Русь, 2003.

11

«Принципиальные вопросы общей теории Чакр и тантрическая концепция тела». Автор известен в советской йогической литературе под псевдонимом «#20» по таким работам как «Хатха-йога – нейтрализация тела» – 1977, 1980 гг., «Принципы современной психической самозащиты» – 1980 г., «Тантрическая традиция: истоки и принципы» – 1980 г., «Блеск и нищета магов» – 1980 г., «Эволюция сознания в документах» – 1981 г., и др.

12

Рамачарака «Оккультное лечение. Наука о дыхании индийских йогов». М.: Амрита-Русь, 2003.

13

Автор пользовался самиздатовским экземпляром, находящимся в его распоряжении с конца 1970-х годов. Судя по всему, речь идет о книге «Тео (Теодор?) Бернар «Хатха Йога на основании личного опыта». Нью-Йорк, 1944 (по другой версии – Лондон, 1956) – так она обозначается ныне в «тусовке» «русских йогов».

14

См. главу 1, раздел «Дыхательные движения».