Социалистическая традиция в литературе США - Борис Александрович Гиленсон
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
179
Там же, стр. 169.
180
Э. Э. Киш. Репортажи. М., 1964, стр. 17.
181
Даже такой консервативный историк, как Джордж Кеннан, вынужден признать: «Репортажи Рида о событиях его времени превосходят все другие свидетельства с точки зрения художественной силы, проникновения в материал, богатства деталей. О них будут помнить даже тогда, когда все другие произведения окажутся забытыми» (G. Р. Kennan. Russia Leaves the War. Princeton, 1956, p. 68–69).
182
Американская критика редко обращается к наследию Л. Стеффенса. Лишь в 1974 г. появилась первая крупная работа о нем, биография, написанная Джустином Кепленом. Несколько ранее вдова писателя, прогрессивная журналистка Элла Уинтер, выпустила антологию «Мир Линкольна Стеффенса» (1962); в Мюнхене вышла монография о нем В. Брандеса (1967), использовавшего некоторые материалы из американских архивов. В СССР о Стеффенсе писали А. И. Старцев, Р. Д. Орлова, И. В. Киреева, А. Ф. Головенченко. Б. А. Гиленсон.
183
Bullit Mission to Russia. N. Y., 1919, p. 114.
184
Ibid., p. 113–114.
185
Ibid., p. 54.
186
Ibid., p. 118.
187
Цит. по кн.: С. Дангулов. Двенадцать дорог на Эгль. М., 1970, стр. 194.
188
Интересный материал об этой эпохе в истории американской журналистики содержится в ряде монографий: Р. L. Mott. American Journalism. N. Y., 1950; W. Davenport, J. Dereteux. Ladies, Gentlemen and Editors. N. Y., 1960: F. L. Mott. A History of American Magazines. 1885–1905, vol. IV. Harvard, 1957.
189
В. Л. Паррингтон. Основные течения американской мысли, т. 3. М., 1963, стр. 482.
190
L. Steffens. The Struggle for Self-Goverment. N. Y., 1906, p. 3.
191
L. Steffens. Letters, vol. 1. N. Y., 1938. n. 202.
192
Джек Лондон посвятил ему рассказ «Мечта Дебса», Джоя Рид — очерк «С Джином Дебсом в день Четвертого июля». Синклер Льюис встречался с Дебсом в 20-е годы, намеревался сделать его героем романа, посвященного рабочему движению. Под именем Кандидата он выведен в романе Э. Синклера «Джимми Хиггинс».
193
L. Steffens. Letters, voL 1, р. 202.
194
The World of Lincoln Steffens. N. Y., 1962, p. 46.
195
L. Steffens. The Autobiography. N. Y., 1931, p. 797–798.
196
L. Steffens. Letters, vol. II, p. 536.
197
Ibid., p. 626–627.
198
Ibid., p. 632.
199
The World of Lincoln Steffens. N. Y.. 1962, p. 169.
200
L. Steffens. The Letters, vol. II, p. 628.
201
Ibid., p. 681.
202
The World of Lincoln Steffens, p. 87.
203
Как известно, к мемуарной литературе относятся книги весьма широкого художественного диапазона — от чисто беллетристических повестей вроде автобиографических трилогий Льва Толстого или М. Горького, «исповедальных» книг, исполненных глубокой психологической наполненности, таких, как «Исповедь» Руссо, до сочинений, входящих в сферу исторической прозы («Мемуары» Сен-Симона). Грани между документалистикой и «чистой» беллетристикой оказываются весьма подвижными, что было замечено еще В. Г. Белинским, который писал: «…мемуары, совершенно чуждые всякого вымысла, ценимые по мере верной и точной передачи ими действительных событий, самые мемуары, если они мастерски написаны, составляют как бы последнюю грань в области романа, замыкая ее собою» (В. Г. Белинский. Полное собрание сочинений, т. 10. М., 1956, стр. 316). Интересные соображения о мемуарной литературе в связи с развитием психологического анализа в прозе мы находим у Л. Я. Гинзбург в книге «О психологической прозе» (Л., 1971, стр. 137–282).
204
J. Levenson. The Mind and Art of Henrv Adams. N. Y., 1957, p. 392.
205
D. Aaron. Writers on the Left. N. Y.. 1961. р. 127.
206
New York Times Book Beview, 31. VIII 1969, p. 1.
207
New Republic, 17. IV 1932, p. 15.
208
Lincoln Steffens Speaking. N. Y.. 1937, p. 254.
209
Д. Норт. Нет чужих среди людей. М., 1958, стр. 138.
210
L. Steffens. Letters, vol. II, р. 1051.
211
См. И. Ильф и Е. Петров. Одноэтажная Америка. М., 1937, стр. 248.
212
Lincoln Steffens Speaking. N. Y., 1937, p. 173.
213
Советские историки, проявляющие большое внимание к этой эпохе (В. Мальков, Д. Наджафов, Н. Сивачев, Г. Севостьянов и др.), раскрыли значение «нового курса» Рузвельта, показали огромную роль народных масс в социально-политической борьбе. См., например: В. Л. Мальков. «Новый курс» в США. М., 1973.
214
Гилберт Грин. Забытый враг. М., 1958, стр. 43.
215
Подробнее см.: В. А. Гиленсон. Американская литература 30 х голов в XX в. М., 1974. а также ряд публикаций по данной теме. Поэтому мы рассматриваем весь обширный и разнообразный материал лишь с одной точки зрения — становления нового героя.
216
М. Cowley. Think Back On Us. A contemporary chronicle of the 1930-s. London — Amsterdam, 1967, p. 391.
217
Proletarian Writers of the Thirties. Ed. by D. Madden. Southern Illinois Univ. Press, 1968, p. 182.
218
Так, А. Кейзин («На родной почве», 1942) сурово выговаривал прогрессивным писателям за то, что они, став «орудиями» в руках коммунистов, превратились в «дешевых пропагандистов»; Лео Гурко («Злое десятилетие», 1947), гипертрофируя недостатки левых писателей, приписывал им следование «пролетарским формулам» и «религиозный догматизм», а Ф. Хоффман («Современный американский роман», 1956) подвергал атакам тех критических реалистов (С. Льюиса, Э. Хемингуэя, Д. Стейнбека и др.), которые обратились к социальной проблематике.
219
Налицо попытки значительно более объективной оценки литературы «грозового десятилетия», в частности ее художественных достоинств. Об этом свидетельствуют статьи Г. Хикса «Тридцатые годы. Переоценка» (1963), М. Каули «30-е годы были временем надежды» (1964), антология Г. Суодоса «Великая депрессия и американские писатели» (1966), сборник статей М. Каули «Вспоминая о нас. Современная хроника 1930-х
