Курс Йоги 205. Родовая йога. Йога предков - Виктория Бегунова

Дальше мы идем. Итак, эти факторы, занятия обычными йогами - это все, безусловно, вас утончит. Даже занятия хатха-йогой. Я знаю людей, которые не знали вообще ничего про жизнь в нашем понимании, то есть они воспитывались в марксистско-ленинской идеологии материализма , а йогой стали заниматься потому, что просто система понравилась вроде как - хорошие физические упражнения, и вот такие люди иногда занимались какое-то количество определенное лет просто обычными, как бы мы сказали, тупыми упражнениями, но даже эти обычные физические упражнения привели их к сверхчувствительности. И потом их как бы натолкнуло на мысль об этом импульсе жизни - о том, о чем говорит родовая йога, о том, о чем говорит Ведическое знание, и, собственно говоря, йога в целом. Но, конечно же, это слишком долгий путь. И желательно упреждать свои открытия. То есть, чтобы вы знали, что происходит тогда, когда вы видите первые признаки того, что происходит, вы бы ускорили свое продвижение в йоге. Если, скажем, есть какая-то теория, предсказание что может быть, и вы даже в маленьком эксперименте получаете подтверждение этой теории - это значительно ускоряет ваше продвижение вперед, а, как следствие, вашу духовную эволюцию, ваш рост и рост вашего могущества.

Еще раз, друзья, с точки зрения логики как жизнь проявляется? У каждого из нас есть высшее Я, оно как бы плавает, как бы окружено оболочкой праны, дыханием жизни. Наше Я живое, друзья, иногда создается впечатление у некоторых философов, что наше я такое, знаете, абстрактно-отстраненное. Ни сухое, ни мокрое, вообще не имеющее отношение ко всему, потому что оно запредельное. Да, друзья, оно запредельное, но в то же самое время его запредельность позволяет ему в каком-то смысле быть чудесным таким явлением. Это запредельное может проявиться в чем-то предельном одновременно. Это вот, знаете, всегда есть вопрос такой философский - раз наше высшее Я вне, значит, выходит, оно не страдает, когда страдает человек? А как такое может быть? Такого не может быть. До тех пор, пока есть страдание и Я страдает, хотя оно в принципе лишено страданий. Это очень тонкие высшие аксиоматические моменты для оперирования бесконечным с конечным, понятным с непонятным. Это вещи, которые выше нашей логики, выше нашего разума, здесь надо быть очень аккуратными с выводами, иногда наши выводы неуместны. так вот, наше Я - оно живое, друзья, но импульс этой жизни проявляется в том, что называется праной. Это оболочка праны.

Что такое оболочка праны? Это дыхание жизни. Еще раз - прана как дыхание жизни. С другой же стороны, как же это дыхание может проявляться? Оно может проявляться через дыхание энергии. Действительно, мы с вами обладаем возможностью что-то делать, двигаться, что-то изменять вокруг себя. Оно также обладает этим дыханием сознания, дыханием внимания. Действительно, мы можем что-то воспринимать, что-то видеть вокруг. Прана - это что-то такое универсальное, которое, с одной стороны, проявляется как энергия, когда мы можем что-то сделать, и как сознание, когда мы можем что-то осмыслить, осознать, понять, воспринять. Тоже крайне возвышенная филосовская концепция, что такое прана. И вот, конечно же, жизнь нам легче понять не через наше высшее Я, которое мы, может быть, до сих пор не понимаем, его грандиозность, а через более близкое, через дыхание жизни, через прану. Или через возможность нам жить и радоваться жизни, или воспринимать жизнь и радоваться восприятию жизни. Это как бы наш поток праны. Но нас окружает Вселенная.

Что же такое Вселенная? Вселенная - это, по сути дела, скрытый от нас Абсолют, который проявляется так же через дыхание жизни или через дыхание космической праны. И получается, что наша прана взаимодействует с праной Абсолюта. И вот если наша прана взаимодействует с праной Абсолюта гармоничнейшим образом, или, как бы сказали согласно концепциям Вед, согласно закону Рита, то, получается так, что наша прана начинает расти. И мы начинаем более четко ощущать, что вокруг нас происходит. Более того, мы начинаем иметь возможность двигаться в сторону духовного развития, и все вокруг нас оживает. И, что бы к нам в жизнь не приходило - контракт новый для бизнесмена, новая формула для ученого, новая статуя для скульптора - если она приходит согласно закону Рита, когда ваша личная прана сочетается с космической праной и они как бы в таком гармоничном резонансе - все оживает. И это уже не просто формула, а откровение. (У математиков сказано, что математика - это язык, на котором Господь Бог разговаривает с человеком).

Или та же скульптура - это уже не просто кусок дерева или камня, это уже что-то высшее, это олицетворение той жизни. И так далее, и тому подобное. То есть мы сталкиваемся с эффектом иконы. Знаете, икона - это не просто изображение какое-то, иногда весьма абстрактное, а то, через что вы чувствуете запредельное. И вот в некоторых случаях это просто полиграфическая картинка, а в некоторых - это действительно канал во что-то запредельное. Опять же, все статуи, все произведения искусства, которые действительно заставляли людей измениться к лучшему. Сходите в Пушкинский музей. И вот, знаете, возникает впечатление - ну ладно, хорошо сделанная статуя или хорошо нарисованная картина, но что о ней так много говорят? Какое-то расположение материи или каких-то там образов. Что тут нового? А в том то и дело, что это было в свое время для определенной группы людей связующим звеном между их праной и праной Вселенной. И поэтому, действительно, произведения искусства способны вырвать человека на качественно новый уровень, правда потом, конечно, с течением времени и вкусы изменяются, и какие-то условия изменяются.

То, что вдохновляло наших предков, уже может не вдохновлять нас, или, наоборот, то, что вдохновляет нас, может не вдохновлять наших потомков. Это вопрос отдельный, что все хорошо, и уместно, и подвержено закону Рита в своем месте и в своем времени. И, чуть мы смещаемся во времени или чуть мы смещаемся в пространстве, как там действует уже другой оттенок того же самого закона Рита. Закон Рита один, проявлений его много в самых разных обстоятельствах, в самых разных случаях. Ну а в отношении нас же самих, друзья, почувствовать дыхание жизни мы можем через, еще раз, как я сказал, занятия йогой.

Мы занимаемся йогой, мы занимаемся медитацией, мы пытаемся поныть, что там, внутри, что это за микрокосм, который мы есть. Но, друзья, это очень трудная задача - идти вовнутрь, потому что мы привыкли смотреть наружу. Ну так мы сделаны, что больше смотрим наружу, хотя интуитивно иногда чувствуем процессы, которые идут внутри. Тяжело в себя заглядывать, особенно, что называется, если в душе темно. Туда страшно заглядывать, не хочется заглядывать. Есть много людей, которые, знаете, такие в плохом смысле слова экстраверты, они никогда не пытаются сесть и поразмыслить, вообще, кто они, что они. Им просто страшно заглядывать вовнутрь, они этого никогда не делали, это что-то новое, необычное.

Есть люди, которые могут без умолку болтать, лишь бы не остаться один на один с самим собой. Потому что страшно. Люди, которые боятся одиночества - страшно им остаться, необычно, непривычно. Но, если же вы начинаете проникать вовнутрь себя, то вы понимаете, что источник ваших личных сил - это принцип вашей жизненности, ваше высшее Я, или ваш прана. И вот вдруг вы начинаете получать подпитку из того, чем вы являетесь на самом деле. И, по большому счету, чем ближе вы начинаете познавать самого себя, тем более самодостаточны  вы становитесь, меньше зависимы от каких-то факторов окружающих. А как следствие, вы становитесь меньше игрушкой в руках окружающих сил и проявляете большее могущество, большее преуспевание, больше свет от вас струится.

Еще раз, это очень тяжелый момент, особенно для людей, у которых такая вещь как разум, только недавно начала функционировать. А если вспомнить про животных, то там еще тяжелее, потому что разум у них либо не отточен, либо иной раз зачатки разума наблюдаются. И поэтому есть как бы компенсация отсутствия ощущения внутренних сил внутренней гармонии, внутреннего источника жизни, который оживляет все, чем бы вы не занимались и делает жизнь радостной и наполненной. Компенсация за счет внешнего. И вот по этому принципу сделан этот момент парного взаимодействия мужчины и женщины. То есть, мужчина видит в женщине жизнь, поэтому она ему интересна, поэтому она для него сексуально привлекательна, поэтому он к ней стремится. Не потому, что у нее какие-то там формы или какая-то там прическа - нет, а только потому, что он за этой формой, за этой прической, за всем этим чувствует то, что есть и в нем самом - жизнь, только через внешнее увидеть это легче, понять легче. И поэтому становится интересна женщина для мужчины, впрочем, как и мужчина для женщины, то же самое, если женщина чувствует жизнь за мужчиной - он ей интересен.

Другой, конечно, разговор, в каких аспектах это проявляется. В таких йогах, как йога Триада, есть более детальный анализ, но нас сейчас пока он не интересует, этот детальный анализ. Нас интересует сама концепция, что если есть ощущение жизни, если через что-то ощущается жизнь, то вы становитесь могущественным. И вот, смотрите, дальше продолжение той же мысли: если вы сидите один и долго занимаетесь йогой, то рано или поздно приближаетесь к источнику вашей жизни, к вашему Я - самое первое, с чем вы сталкиваетесь - это ваша прана. Так вот, если праны мало, то у вас есть страх смерти. Если же у вас праны много, то у вас нет страха смерти. Поэтому многочисленные фобии, которым сейчас подвержены большинство людей, скажем, в городе Москва, - это банальное отсутствие праны.