Курс Йоги 205. Родовая йога. Йога предков - Виктория Бегунова

История оставила нам совершенно уникальные описания, когда в той или иной битве раненый воин, получивший такое количество увечий, которые несовместимы с жизнью, истекающий кровью, прекрасно понимающий, что он не выживет, продолжал сражаться и продолжал переламывать ход событий той или иной битвы, при этом не испытывал ни страха, ни боли, а, наоборот, демонстрировал предельную ясность и какую-то предельную физическую выносливость и силу, которую в обычной жизни не мог показать. Почему? Потому что, прикоснувшись к этому океану праны, океану жизни, к этому дыханию жизни, проявляющуюся либо через сознание, либо через энергию, вы активизируете свою собственную. Та часть, которая ответственна за энергию у нас, называется энергией кундалини. И это высочайший такой шанс почувствовать жизнь, это как бы - не задумываться о своей жизни во имя чего-то большего. Эффект тот же самый, как не странно, при занятии йогой - чем больше в одном месте занимается людей, тем, тем сильнее эффект. Мы достаточно давно занимаемся подготовкой преподавателей йоги, проводим семинары, ну даже для всех желающих, не только для преподавателей, и это очень четкий эффект, кстати сказать, в афоризмах преподавания йоги он отражен. Но это достаточно закрытые тексты, мы, как правило, только студентам их даем, что чем больше людей, тем легче идет практика.

Осуществить практику с двумя людьми, скажем, тяжелее, чем четырьмя, с десятью легче, чем, с двумя, со ста легче, чем с десятью, с тысячей легче, чем со ста. Почему? Потому, что образуется общность жизни. Или, как мы всегда это говорим, подобно тому, как в сырую погоду сырые дрова могут гореть, если рядышком находятся, так же и люди. Каждый из них, может быть, еще не отличается какими-то йоговскими успехами, но, как бы, каждый друг друга греет и стимулирует процессы других людей, поэтому, если иногда случается, что в том или ином зале, знает, набивается людей под завязку (ну до пределов приличия, и важно, чтобы была хорошая вентиляция), как ни странно, иной раз процессы идут быстрее, лучше, и люди больше получают. Человек может несколько лет заниматься в одиночку той же хатха-йогой и получить какой-то результат, а может иногда три-четыре раза сходить на какое-нибудь групповое занятие, где полным-полно людей, и получить гораздо больший эффект. И здесь дело не в каком-то там чуде, а это на самом деле все очень серьезная теория. Она известна в йоге, и, конечно, ей надо пользоваться. Поэтому, чем больше окружает вас единомышленников, соратников, людей, которым вы доверяете, - друзья, что такое жизнь? это доверие!..

Знаете, йогу можно изучать...вернее, математику можно изучать, даже если вы не доверяете профессору математики, знаете, как если это профессор Мориарти в Шерлоке Холмсе... а вот с йогой такого не происходит. Если вы не доверяете преподавателю, вы ничего не получите, потому что вы не получите это дыхание жизни всех присутствующих. Если будут такие ментальные границы, разбивающие вас на ячеечки такие вот, то считайте, что вы не здесь, а где-то еще, а если есть доверие к соседу справа, к соседу слева, вы знаете, что он такой же человек, что он не поступит с вами непорядочно, что он тем же самым занимается и интересуется, эффект идет в несколько раз сильнее. И надо сказать, что не только в йоге знают об этом эффекте. Безусловно, о нем знают в первую очередь военные. Хорошо сплоченный отряд, где каждый друг другу доверяет, показывает чудеса боеспособности.

Я интересовался, мне рассказывали, что, как ни странно, во время Второй Мировой войны этим качеством отличались моряки, я не знаю по какой причине, может, потому что долгая жизнь на корабле, она заставляет более тесно общаться, тем более оторванным от дома, может еще какие-то другие качества. Когда по той или иной причине приходилось брать моряков и делать из них обычные отряды - в атаку бежать или еще что-то - они показывали какие-то чудеса, буквально чудеса героизма, причем, что также очень интересно, число потерь у них было, как правило, меньше. Потому что каждый из них доверял друг другу, он рисковал собой, но все они представляли собой единое праническое поле, они представляли собой, по сути, единую жизнь. И эта единая жизнь выживала лучше, и даже если было ранение, то это не такое сильное ранение, или наоборот, это была более мобильная структура, где никто ничего не боялся и все друг другу доверяли, и по этой причине они были более эффективные, решительные, напористые. И, конечно же, этот эффект - он присутствует, друзья. Большое количество людей, объединенные интуитивным ощущением жизни, превращается в очень серьезную силу.

Но, к сожалению, у этого фактора есть и обратная сторона, очень ужасная. И тоже надо о ней сказать. Такой же точно эффект наблюдался в наиболее боеспособных частях СС, в гитлеровской Германии. Этим же самым обладали некоторые боевые части японцев. Причем, что касается Германии, там это было что-то более особое, недаром с тех пор много историков пытаются изучать какие-то моменты, связанные с возникновением фашизма. По всей видимости, у Гитлера было это самое интуитивное ощущение и знание о том, как собрать массу людей и как породить в них ощущение причастности к чему-то живому, к чему-то светлому, к чему-то мощному и сильному. И, по всей видимости, именно этим объясняются те, совершенно с других точек зрения необъяснимые феномены, связанные, в том числе, с восхождением Гитлера к власти, связанные со столь успешным ведением боевых действий. То есть, нашелся человек, который, вероятно, знал те же самые законы, которые знали древние йоги, но, не отличаясь и полностью не придерживаясь первого и второго принципа йоги, начал использовать их по своему усмотрению, или, как мы помним, во вред всему человечеству. Друзья, знания - сила.

Вообще говоря, вопрос фашизма - это отдельный вопрос, я постоянно его привожу, и даже кое-кто мне говорит - "почему вы так часто ссылаетесь на фашизм?" Друзья, вовсе не потому, что это такая вещь безобидная, что, типа, победили и забыли - ничего подобного. Его победили, но не поняли. И, в результате, возникло отношение к фашизму, как к чуме средневековой Европы. Пришла чума, выкосила огромное количество населения, а потом ушла. И люди настолько под впечатлением ужаса, когда эта эпидемия была, и стараются лишний раз не вспоминать про чуму, чтобы не накликать, как они говорят. То есть,знаете, такая крайняя форма суеверия, что они боятся даже подумать, как бы это не возобновилось. Вот та же ситуация, к сожалению, с феноменом нацизма. Многие люди в современной Европе боятся, впдают в суеверный страх и трепет и стараются вообще об этом не думать, не говорить, или пытаются выставить заранее все в искаженном свете. Но чуму таким образом не победить. Ее надо исследовать в лабораториях, надо делать прививки.

Надо понимать, что там, какое действие, приносящее смерть, какие лекарства делать, а просто объявить табу, сказать, что это вещи, о которых нечего говорить - это значит обрекать людей на то, что это повторится. Действительно, на протяжении истории Европы несколько раз эпидемии чумы буквально выкашивали всех подряд, до тех пор, пока, вопреки многим догматам того времени, нашлись ученые и решили в этом разобраться. Конечно, в этом отношении нам проще, потому что какое-то знание об этих эффектах или явлениях до нас дошло из древней йоги, в первую очередь из родовой йоги. и вот у меня тоже возникает вопрос - а знала ли верхушка нацистов о существовании таких мощных йог или не знала? Было ли это их интуитивное открытие или, действительно, их многочисленные экспедиции по Тибетам, Индиям что-то накопали, древние манускрипты, разобрались в них и пустили в ход? Я, конечно, склонен к первой версии, мне кажется, что это было как бы интуитивное переоткрытие законов, потому что, все-таки, я сомневаюсь, что кто-то, на том же Востоке, так неосторожно обращался бы с этим знанием. Во всяком случае, было уже четко достаточно понятно, что к чему идет. В любом случае, это вопрос к историкам, открытый, собственно, он нас в меньшей степени интересует.

Нас интересует обратная сторона. Вот это ощущение массы. Оно включает какие-то механизмы, которые мы не осознаем. Отследить вы это можете по другим примерам - сходите на какой-нибудь большой рок-концерт. Сходите на какой-нибудь футбольный матч, где огромное количество фанатов. И вы в некоторых случаях вдруг поймете, что какая-то необъяснимая сила вас подхватила. Обычно мы читаем в мемуарах и во всякого рода исследованиях ,в том числе и психологических, такие снисходительные реплики - типа "это быдло", "это инстинкты у них", "это власть толпы и ничего другого". Это неправильная постановка вопроса, это - все показать в заведомо искаженно-негативном свете, и, по сути дела, не разобраться в эффекте, а эффект ведь очень сильный, очень мощный. То есть, я-то о нем знаю, только лишь потому, что изучал йогу, я не большой фанат ходить по стадионам и смотреть футбол, более того, когда я еду в метро после очередного матча, мне становится страшно, когда врывается толпа подростков и начинает что-то скандировать и орать. У меня такое впечатление, что сейчас они кого-то будут убивать, и невольно появляется чувство страха, желание куда-нибудь спрятаться, ну или выхватить автомат Калашникова, в зависимости от того, в какой степени ты воспринимаешь эту агрессию.