Йога и Свобода. Власть - Вадим Запорожцев

Мы продолжаем тему «Йога и свобода», и сегодня нас ждет следующий, достаточно большой пласт, который звучит таким образом: «Свобода и счастье». Как соотносятся два этих понятия. Прежде чем мы начнем рассматривать эти моменты, давайте-ка мы с вами вспомним, на чем мы остановились на предыдущей лекции, что мы успели обсудить. Поможет нам в этом адреналин-кнопка.

МОЙУ, Марина Федорова, группа TRI, очный студент, куратор курса «Хатха-йога»: На лекции от 22 февраля 2011 года мы говорили о йоге и свободе, о йоге и желаниях. Я услышала и запомнила следующее: вы нас предупредили, что, даже если в условиях МОЙУ нас ограничивают в нашей свободе, то нужно немедленно с этим работать и думать, нужно ли нам такое ограничение.

Вадим Запорожцев: А желания как к этому относятся?

Марина: Это была первая часть лекции, а вторая уже непосредственно про йогу и желания.

Вадим Запорожцев: Так хорошо это – желания, или нет? Противоречат ли желания свободе?

Марина: Если говорить глобально, то желания – это хороший трамплин, для того, чтобы обрести абсолютную свободу, а сами по себе желания – наверное, это проявление эго. Но, с другой стороны, если не желать быть свободными, то ничего и не будет.

Вадим Запорожцев: То есть вопрос не совсем корректный, вопрос заключается в том, какие желания, что за желания, в каком ключе они у нас возникают, в каком ключе выполняются. То есть, действительно, череда желаний может стать тропинкой к обретению высшей свободы, но так же череда желаний может стать очень большим капканом, когда, с выполнением одного приходит череда новых, невыполнимых. Что называется, вопрос остается открытым. Кто-нибудь хочет что-нибудь добавить, из тех, кто был на предыдущей лекции?

Светлана, вольный слушатель: Мы коснулись такого вопроса, что желания делятся на нелогичные, и тогда они должны быть безжалостно отброшены, на логичные и сверхлогичные. И со своими желаниями мы должны работать таким образом, чтобы каждый наш новый шаг, каждое выполненное желание расширяло нашу свободу и свободу других людей. Только так мы будем расти в своем развитии. И вспомнили аксиоматический принцип – ни одно желание не дается человеку отдельно от силы его осуществить.

Вадим Запорожцев: Да, хорошее замечание о том, что желания бывают разные, бывают глупые желания, логичные, сверхлогичные, а если своими словами, то желать надо такие желания, чтобы при их исполнении исполнялось гораздо больше других, гипотетических желаний. Знаете, как в классическом выражении – желай высшего, а низшее приложится. Хорошо иметь такие желания, чтобы, исполняя их, более мелкие желания автоматически выполнялись. Еще есть желающие дополнить?

Павел Сапрыкин: Я хочу рассказать о том, как желания могут лишить нас свободы. Мы чего-то желаем, и мы к этому привязаны. Мы об этом думаем, тратим на это энергию. Как избежать этого негативного момента? Я проиллюстрирую это на примере игры в боулинг. Такой шар тяжелый, его кидают, и он катится по дорожке. Дорожка длинная, и он катится довольно долго, этот шар. Один человек кинул шар, стоит довольный, наслаждается жизнью и не переживает. А второй стоит и волнуется, даже волосы на себе рвет, как его шар покатится. А шары катятся одинаково, и, может быть, и результат будет одинаковый. Один человек отключился от этого процесса, он знает, что какой-то результат будет, и он доволен любым результатом. А другой человек очень переживает, сколько кеглей он собьет, он тратит свою энергию зря. Более перспективная модель – это первый человек.

Вадим Запорожцев: То есть, сделать все от себя зависящее и дать возможность вселенной доделать все то, что ты в принципе сделать не можешь. Радуйся жизни. А к желаниям это какое отношение имеет?

Павел: Ну мы желаем шаром попасть в цель.

Вадим Запорожцев: Замечательно, чудесно. Давайте еще вспомним предыдущую лекцию. В общем, свобода и желания – это не такая очевидная тема, как может показаться на первый взгляд.

МОЙУ, группа 3, Юля, куратор курса «Йога влюбленности» и Крия-йога»: Я в предыдущую лекцию слушала в записи и не услышала такого важного для меня момента (возможно, прослушала), это мотивация наших желаний. Для чего мы что-то желаем. Для себя или для кого-то. Есть такое положение, что все желания нашего эго могут быть бесконечными. Сегодня мы хотим «Жигули», завтра Мерседес, послезавтра самолет. Но если мы наши желания посвящаем чему-то высшему или не себе, тут можно провести параллель с йогой влюбленности, то чело век получает от этого громадное счастье и удовлетворение гораздо большее, чем когда он какое-то материальное благо для себя заработал в жизни. И сегодняшняя тема «Свобода и счастье», я думаю, с этим пересечется.

Вадим Запорожцев: Еще есть желающие?

МОЙУ, Михаил Елькин, группа Eka, очный студент, куратор курса «Мантра-йога» и «Виды йоги». В начале лекции было очень существенное замечание. Вы призвали нас задуматься о своем пути в йоге и о своей роли в Международном Открытом Йога Университете в том случае, если по каким-либо причинам вы оставите бразды правления или, допустим, исчезнете в неизвестном направлении. Был такой момент.

Вадим Запорожцев: Был, и что? А, это напоминание такое. Еще желающие?

Елена, вольный слушатель: Мы говорили о том, что все желания должны исполняться. Если человек желал, желал что-то долго, то все исполнится.

Вадим Запорожцев: Да, друзья. Есть один коварный-прековарный момент в желаниях. Они все без исключения исполняются. Вдумайтесь. Любое ваше даже мимолетное желание рано или поздно исполнится. И вот, в тот момент, когда оно начнет исполняться, может выясниться, что вы уже желаете чего-то совершенно другого. А желание, как трактор, будет идти на вас – пожелал, получи теперь фашист гранату. И возникает вопрос, а откуда это положение о том, что все желания исполняются? Откуда мы об этом знаем?

МОЙУ, Михаил, группа 3, очный студент, куратор курсов «Йога союза», «Йога влюбленности», «Тантра-йога». Такое положение аксиоматично, потому что мы имеем абсолютную волю. За счет того, что мы волеизъявляем, а желание – это и есть волеизъявление – то мы и получаем результат желания.

Вадим Запорожцев: Кто бы скорректировал немножко? Никому в голову не приходит? Друзья, даже в названии нашей лекции - свобода. Мы с вами свободны. Мы сделаны по образу и подобию Абсолюта. Что значит свобода? Свобода – значит, все будет так, как мы пожелаем. Или, другими словами, всемогущество. Из этого следует то, что мы с вами наделены всемогуществом, но проявляется оно, может быть, не в той же степени, что у Абсолюта, а ограничено той степенью неведения нас самих в отношении нас самих. Поэтому, прямо пропорционально степени нашей самоосознанности, мы реализуем положение о том, что мы свободны, а, следовательно, всемогущи, а, следовательно, любое наше волеизъявление исполнится. Ну а вот компенсация за счет того, что мы еще не до конца себя осознаем, и нам силенок не хватает, чтобы желание моментально исполнялось, в момент его формулирования, возникает небольшая сдвижка по времени, она же закон кармы. И получается, что выстраивается некая такая очередь, которая тянется по жизни или из жизни в жизнь. Фактически, вся наша карма – это череда из наших желаний.

Когда-то были желания более хорошие, в том плане, что, с их осуществлением нам хорошо, и наша свобода, во всяком случае, не уменьшается. А были желания сомнительные. Получая их, мы попадаем в ситуацию, которая нам не нравится. Но, в любом случае, друзья, все желания исполняются. Вот почему надо быть аккуратнее с желаниями. Есть такой неприличный анекдот, но я рискну подорвать свою репутацию и рассказать его вам. Был молодой человек, который очень был озабочен своим мужским достоинством. Поймал он золотую рыбку. И попросил у нее, чтобы его мужское достоинство было, буквально, до земли. Тут рыбка ему ноги и отрезала. Понимаете, какая логика? Иногда мы такие желания волеизъявляем, не подумав, которые автоматически ведут к серии событий, приводящих нас к исполнению этих желаний, но потом мы и не рады этому желанию. Желание – это вещь очень опасная.

Есть кто-нибудь желающий добавить?

МОЙУ, Григорий, вольный слушатель. Еще важный аспект я хотел бы отметить. Помимо то, что есть желания, направленные на себя, обеспечение ресурса для своего тела и для своего духовного роста, но все равно своего, есть так называемые альтруистические желания. Для счастья других людей. Так вот, все желания, которые направлены на себя и те, которые направлены на других, вовне, они определяют, как мне кажется, духовный уровень человека. Чем он духовно выше, тем у него более альтруистичные желания, направленные не на себя, а во благо других. Здесь, конечно, главное – не переборщить.