Йога и Свобода. Власть - Вадим Запорожцев

Вадим Запорожцев: И не умереть с голода. Еще желающие? Если есть вопросы – самое время их задать.

МОЙУ, Анна, 4-я группа. Что такое – наши желания, и можно ли наши страхи отнести к желаниям?

Вадим Запорожцев: Друзья, кто поразмышляет о том, как желания соотносятся со страхами?

МОЙУ, Григорий, вольный слушатель. Страх – это, прежде всего, защита, выработанная эволюцией, инстинкт самосохранения при реальной опасности, приводящей к физическому уничтожению. Это врожденный мощнейший инстинкт, который позволяет выжить, то есть, на самом деле, очень позитивный.

Вадим Запорожцев: А как это связано с желаниями? Кто еще хочет сказать?

Светлана, вольный слушатель: Я считаю, что страх – это желание не иметь чего-то.

Ольга, МОЙУ, группа 4, куратор сайта «Викийогия», тема «Йога визуализации». Я подумала о том, что и желания, и страх – это наши ассоциативные связи. И все зависит от способности их обрывать, от нашей зависимости от желаний и от страхов. Страхи – это негативные ассоциативные связи, а с помощью желаний мы можем высвобождать свою прану.

Вадим Запорожцев: Замечательно, кто еще?

МОЙУ, Андрей Куликов, группа 4. Я думаю, что страхи – это обратная сторона желаний, а желания – это обратная сторона страхов. Потому что, как только мы волеизъявили проявиться, мы, тем самым, начали желать что-то из себя представлять и, соответственно, как-то действовать. Исходя из этого, у нас появлялись какие-то желания и страхи. К примеру, я был зайцем, и я волеизъявлял быстрее бегать, потому что надо было убегать от волка. Но до этого я был более простейшим существом. Я эволюционировал, больше проявлялся, и у меня появлялось больше страхов, потому что до этого я не понимал, что такое волк, я ползал, как червяк, у меня были смутные представления о себе. Чем больше я проявлялся, тем больше у меня появлялось страхов, желаний, и так далее. Видимо – человек – это венец…

Вадим Запорожцев: …творения…

Андрей: …какой-то эволюции, и уже на этом этапе мы должны будем отследить эту тенденцию и работать с ней самостоятельно, а не хаотично.

Вадим Запорожцев: Да. Друзья, у нас времени нет, надо начать следующую тему. Давайте я постараюсь рассеять сомнения. Вспоминаем аксиоматику и то, что каждый из нас – свободен, но каждый из нас находится, по причине изначальной свободы, в состоянии без предустановленного знания. И мы, грубо говоря, находимся в неведении. У нашего Я есть наши проявления, в первую очередь, в виде праны, которая формирует тела. Мы, находясь в изначальном неведении, начинаем считать себя своими проявлениями, или своими телами. На первом шаге наше Я считает себя своей праной, а после того, как в ходе эволюции прана формирует все более и более сложные тела, наше я начинает себя считать уже этими телами, через которые циркулирует прана. Но, так или иначе, вкрадывается этот фактор: мы считаем себя тем, чем не являемся на самом деле. Ну и следующий шаг, совершенно понятный, логичный и очевидный.

Если мы считаем себя не тем, чем являемся на самом деле, возникает ряд очень интересных нюансов. Мы начинаем стремиться ко всему тому, что помогает нашим проявлениям, и начинаем избегать всего того, что разрушает или ущемляет наши проявления. Случаи, когда мы стремимся к тому, что помогает нашим проявлениям, нашим телам, нашей пране, мы называем нашими желаниями. А случаи, когда мы всеми силами пытаемся избежать, чтобы нашим проявлениям кто-то помешал или как-то их ущемил, мы называем страхами или отвращением, и, фактически, вырабатывается такая двойственная сила кнута и пряника, желания и нежелания. А если анализировать понятие «страх» - страх можно рассматривать, как наше понимание того, что может возникнуть что-то нежелательное. В том и в другом случае понятия желания и нежелания, и страха, возможны лишь до момента, пока вы считаете себя не тем, чем вы являетесь, высшим Я, а своими проявлениями, или, в частности, своими телами. Это обстоятельство, когда мы считаем себя тем, чем не являемся, а своими проявлениями, называется эгоизм.

Все становится абсолютно ясно. Наше Я свободно, у нашего Я могут быть и желания, и отвращения, то есть нежелания, и связанные с этим множество побочных эмоций, чувств, таких, как страхи и так далее. Но все они возможны, только если есть основание для них – наше неведение. Неведение того, чем мы являемся на самом деле, или неведение, если говорить в ключе наших лекций, того, что мы свободны. В этом смысле, каждый шаг на пути реализации своей свободы, то есть осознание своей свободы и доказательство этого какими-то реальными действиями и поступками приводит к тому, что наше неведение сокращается, сокращается наш эгоизм, и не желания, не страхи более не определяют наши дальнейшие шаги. И этот момент череды наших желаний, которые возникают и не знают конца, или череда страха, когда ты только лишь с одним страхом разделался – тут же возникает другой страх, в окончательном смысле может быть побежден только лишь обретение истинного знания о том, чем мы с вами являемся, или обретением осознания нашей природы, природы свободы, природы всемогущества.

Все, друзья, мы переходим к следующей теме, которая звучит так: «Свобода и счастье». Но, прежде чем мы перейдем к этой теме, мы нажмем на адреналин-кнопку и кто-нибудь нам напомнит йоговский алгоритм принятия решений.

МОЙУ, Настя Михеева, 3-я группа, куратор курса по пранаяма-йоге. Алгоритм следующий. Первым делом мы вспоминаем о том, что мы абсолютно свободны. Далее мы вспоминаем о своем долге. После этого – 1-й и 2-й принцип йоги. Если мы придерживаемся быстрых методов – то также и 3-й принцип йоги. Если все это нам не помогло, и мы находимся в смятении, то обращаемся к авторитетному свидетельству – к человеку, которого мы уважаем, возможно, это наш учитель. Если и это не помогает, мы обращаемся к последнему пункту – прислушиваемся к окружающим нас людям.

Вадим Запорожцев: А дальше?

Настя: Мы еще раз вспоминаем, что мы абсолютно свободны, и на основании всей имеющейся у нас информации делаем свободный выбор.

Вадим Запорожцев: Да. Да, друзья, вы должны понять, что йога – это не система жестких предписаний, а система рекомендаций, где на первом шаге свобода и на конечном шаге – свобода. И даже такой чудесный алгоритм – это не программа, которая полностью определяет каждый ваш шаг, а, всего лишь попытка, воспользовавшись наработками древних знаний, не делать тех ошибок, который до вас уже наделали огромное количество.

Так, а следующий человечек похвалит себя.

МОЙУ, Марина Ким, группа 3, куратор курса «Джнана-йога». У меня на неделе произошла интересная беседа по поводу йоги. Очень вдохновенно рассказывала, у всех глаза горели.

Вадим Запорожцев: То есть, удалось передать вдохновение от йоги. Браво! Друзья! По большому счету, только лишь вдохновением мы только и можем расширять границы йоги, все остальное, иначе, будет навязывание. А следующий человек выполнит позу йоги и будет улыбаться так, как себя чувствует, то есть, испытывая радость от выполнения, либо радость от преодоления себя. Помним: йога – это, в первую очередь, радость. Если нет радости, какая же это йога, это насилие над собой. Поэтому, косвенно проверить, ест ли у вас радость, можно, попытавшись улыбнуться в той или иной позе, желательно что-нибудь посложнее.

Сайёра Басова, 4-я группа, выходит и выполняет позу йоги.

Вадим Запорожцев: Ура! Замечательно. А теперь мы переходим к нашей теме. Итак,

Счастье и свобода.

Кто по своей воле хочет высказаться?

МОЙУ, Анастасия Михеева, группа 3, куратор курса по пранаяма-йоге. Меня посетила мысль, что наше высшее Я, как и Абсолют, находится в состоянии счастья, радости, наслаждения. Поэтому, когда у нас в жизни происходит какое-то событие, из-за которого мы чувствуем себя счастливыми, мы можем воспринять это, как проблеск Абсолюта, или как проблеск нашего Высшего Я. Соответственно, такое восприятие делает нас более свободными. Или мы можем привязаться к этой форме, которая, как нам кажется, доставляет счастье – это или какой-то конкретный человек, или какое-то событие, или работа, или еще что-то, к чему мы привязываемся и свою свободу можем потерять.

Вадим Запорожцев: Итак, друзья, прозвучала точка зрения, что это, в общем-то ,два разных понятия - свобода и счастье. Кто еще что-то хочет сказать?

МОЙУ, Григорий, вольный слушатель: В физике есть такой эффект, чтобы порадеть магнитное поле, надо катушку двигать вдоль, обязательно двигать. Отчасти это такой же эффект, как если человек утонул на Титанике и его вытащили, и он СЧАСТЛИВ в этот момент. Несмотря на то, что он был миллиардером, он уже к этому состоянию привык. Ингредиента не было перепада, а вот когда его вытащили - появился ингредиент. И вот у него появилось СЧАСТЬЕ. Вот также и бедный, он выиграл лотерею в виде миллиона долларов. Он в этот момент счастлив, через год он будет менее счастлив, через десять лет он в обычном будет состоянии.