Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова - Автор Неизвестен
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Да тебя-то Господь Бох не оставит!»
90 Да брала у его она шолков пояс,
Да брала у его она злачёна персьтень.
Сам пошол Олёксей да в кладовую,
Он ведь брал-то тут золота, скольки надоть,
Надевал он одежду всё дравац́енну,
95 Сам пошол Олексей по Рымску-ту царсву.
Ёму стретилсэ нишшэя братья,
Говорит Олексей да нишшей братьи:
«Скинывай ты нишшею одежду,
Надевай мою дравац́енную,б богату».
100 Тут обрадовался нишшой-от бедной,
Надевал дравац́еннуюб одежду,
Отдавал-то он нишшу свою одежду.
Тут молилсэ Олёксей Богу со слезами:
«Ай, Мати моя пресьвятая,
105 Ай Дева прециста ты, Мать Мария!
Да шьчобы меня отець-от, мать не признавали».
Богородица гласом прогласила,
Да пречистыма устами проговорила:
«Тебе полно, Олексей, ведь Богу молитьце!
110 Ты поди, Олексей, да во караблик,
Да стоит-то караблицёк наряжоной,
Нала́жоной караблицёк роскрашо́ной,
Роскрашо́ной караблицёк, осношоной:
Шьчо весёлышка были золотыя,
115 Да уклюцинки были шолковы́я».
Да пошол Олексей-от в караблик.
Как холопы-ти ихны-ти ёго ишшут,
Ёму нишшому да подавают;
Одной рукой он от их примает,
120 Шьчо другой рукой нишшой братьи подавает,
Подавает за их-то он Бога молит.
Да поехал Олёксей, Целовек Божей,
Переехал Олёксей, Цёловек Божей,
Заходил Олёксей-от во Божью церьковь
125 Он молилсэ тут Господу со сьлёзами,
«Да шьчобы́ меня отець бы, мать не узнали».
Да поху́дело лицё-то ёго сьвятоё,
Как от слёз-то всё оци-ти потравились.
Богородиця гласом прогласила,
130 Шьчо прецистыма устами проговорила:
«Тебе полно, Олёксей, ведь Богу молитце!
Ты поди, Олёксей, да во караблик:
Да стоит твой караблицёк-от не по́тлел,
Парусочика белы да полотьня́ны,
135 Ай весёлышка были да золотыя,
Шьчо уключинки были шолковы́я».
Он идёт-то по Рымцькому царсву,
Он пришол Олёксей да под окошко:
«Уж ты гой еси, Ефимьян, ты кнезь богатой!
140 Ты подай мне-ка милосьтину спасёну
Ты не ради калики-то перехожа,
Ради своёго сына-то Олёксея,
Олёксея-та, Божья Цёловека!»
Ефимьян-от в окошоцько смотрит,
145 Подават ёму милосьтину спасёну:
«Почему же моево ты сына знаёшь,
Поцёму Олексея ты замичаешь?» —
«Мы в одной кельи Богу молились,
Мы в одной школе в грамоты с им уцились,
150 С одного мы блюда пили и ели».
Говорит тут калика-та перехожа:
«Уж ты гой еси, Ефимьян, ты кнезь богатой!
Ты поставь мне-ка келейку спасёну
Мне под то ли прекрасно под крылецько.
155 Да за то тебя Господь-от Бох не оставит,
Всё пошлёт тебе царство Осподь небесно».
Он поставил ёму келейку спасёну.
Шьчо ведь сам-то он ел, шьчо ведь кушал,
Посылал-то он нишьчому в келью.
160 Ише слуги-ти ёму, свету, не доносили,
Всё помоеми ёго, сьвета, обливали,
Ишше пепёлом ёго-то всё обсыпали,
Незамок Олёксей, Целовек Божей,
Заболел Олексей-от тут, преставлялсэ.
165 Преставлялсэ Олёксей всё во келье,
Заносили тут ладаны-ду́хи
По тому ли по Римскому царству;
Объевили-то всем попам духовным,
Объевили тут ли арьхиреям
170 Да нашли они мошшы у Ефимьяна,
Ефимьяна нашли-то мошшы калики.
Тут идёт Ефимьян да князь богатой,
Он ведёт попов-то, отцов духовных,
Он идёт-то ведет к себе архиреёв.
(Царь погодилсэ приехал)
175 Тут пришол Ефимьян да князь богатой,
До сьвятых мошшей архирей-от всё доступаёт;
«Уж вы вой еси, сьвяты мошшы нетленны!
Вы подайте-ко мне-ка рукописаньё».
Не далось-то ему-то рукописаньё,
180 Ефимьян-от ведь князь да доступает:
«Уж вы гой еси, мошши вы сьвятыя,
Да сьвяты ли мошши вы всё нетленны,
Уж вы́ дайте-кось мне-ка рукописаньё!»
Рукописаньё Ефимьяну-ту не дало́се.
185 Тут приходит, приходит-то един дьякон.
Шьчо далось рукописаньицё-то дьякону;
Да берёт-то ведь дьякон рукописаньё,
Он ведь стал-то тут скоро цитати,
Он ведь стал-то им скоро росказать тут:
190 «Это сын-то ведь твой, да Ефимьян же,
Олёксей-от ведь тут, Цёловек Божей».
Тут заплакал Ефимьян-от князь богатой:
«Ты пошьто мне-ка, цядо, не сказалось,
Ты моё ты всё цядо пресладко?
195 Я состроил бы я келью бы всё хоро́шу».
Да иде́т ёго матушка родная,
Да родна ево мать Синодия:
«Пропусьтите, народ вы православной,
Вы миня-то хоть матушку родную,
200 До того миня до сладкого цяда,
До того ли миня-то Олёксея,
Шьчо до Божьёго миня до Цёловека!»
Тут идёт-то жена его да заруче́нна,
Шьчо иде́т она, сьле́зно-то плачот,
205 Во сьлёзах сама она прицитает:
«А пусьтите-ко, люди вы православны,
До того жениха до обруче́нна!
Да пошьчо же пришол, мне-ка не сказалсэ?
Мы в одной бы мы кельи молились,
210 Мы бы вдруг с тобой Господу бы прошшались,
Я с тобою бы вмести трудилась,
Промеж нами был бы Дух сьвятыя».
Понесьли Олёксея-та, Божья Цёловека,
Шьчо несьли-то его да сьветы мошшы,
215 Шьчо несьли то ево всё несьли три дьня-та,
До того ёго до Божьёго храму.
На пути-т лежат-то бедны убоги, —
Он ведь всим исциленьицё даваёт.
Тут приходят которы безглазы, —
220 Он ведь тем исциленьё скоро даваёт.
Вси поют-то ведь, вси они молят,
Всё хвалу они Господу всё приносят.
Да несьли-ти святы его мошшы,
Говорил архирей-от им таки реци:
225 «Вы отстаньте, народ-от вы православны,
Нам вы дайте сьвяты мошшы унесьти-то!
Мы поставим их в церьковь, положим,
Будём трои мы сутоцьки держати».
Тогда народ православны-ти отступили
230 Шьчо от тих ли от мошшей от святых-то,
От святых-то мошшей всё от Господьних,
От того ли Олексея-та, Божья Целовека.
122. <ИОАСАФ ЦАРЕВИЧ>
Был жил царь премудрой.
Народилсэ же у царя-то
И родилось ведь цядо мило,
Как родилса тут млад
