Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова - Автор Неизвестен

Церьви вы, черьви неусыпаёмыя,а

Церьви вы, церьви неусыпаёмыя —

Та человеку стрета перьвая.а

Ай росплачитце душа грешная,

25 Грешная душа окаянная:

«Цю́дна царица Богородиця!а

Приими моленьё души раб своих,а

Приими моленьё безаконницы».

Тут-то душа да обсудиласе

30 В ту она в муку, в муку вечную,а

В те она в муки розноличныя,

Муки розличныя —

«Боюсь я муки вечныя, муки вечныя,

Боюсь огней страшных иньдейскиих».

126. <ОГНЕННАЯ РЕКА>

«Человеце, человеце, тело грешно мое,

Тело грешноё, человеце, окаянно было́.

Ты поди, человече, на крутую гору́,

Посмотри, человече, в четыре стороны:

5 Ише чем мать сыра земля изукрашоная,

Ише чем мать сыра земля наполненая?»

Отвечает, человече, тело грешноё,

Тело грешное, человече, окаянноё:

«Изукрашона мать сыра перьво красным солнышком,

10 Во-вторых она изукрашона церьква́ми Божьима,

Церьквами Божьима, главами золотыма, крестами,

Да наполнёна мать сыра земля Божью милосью».

Из-под той стороны было из-под западной

Протекает река, река огняная,

15 Ото въстоку тече́т река до западу,

От земьли пламя льетце равно до́ неба.

Шьто у той у реки был приставлён судья,

Был приставлен судья, судья милосьливой,

Судья милосьливой, судья жалосьливой

20 Шьчо по имени Михайло орханьдел-свет,

Шьчо по имени Гавриил орханьдел-свет,

Со двума́-ли со трема-ли со аньделами,

Со двенадцетью Михайло со арханьделами.

Он ведь скоро втрубил в золотую трубу.

25 Ишше правядны души со встоку идут,

Да со встоку идут, херуимской стих поют,

Да приходят-то души все правядныя

Да приходят ко царсву все ко небесному,

К самому же Христу, царю небесному,

30 А ко Исафу, к Аврамью, отмыкают им ца́рство небесноё:

«Да того ваши души уготовали,

И того ваши правёдны все ура́довались,

Ждет-то вас царство небесноё».

Ай грешныя души со запада идут,

35 Да со запада идут сами плачут и ревут,

Сами плачут и ревут з главы волосы дерут,

Ай подходят-то души к реки огняною,

А Михайло-арханьделу возмолилисе:

«Уж ты вой еси, Михайло арханьдел-свет,

40 Уж ты вой еси, Гаврии́л-от арханьдел-свет,

Перевези да перенеси нас церез огняну реку́,

Церез огняну реку, через ки́пучу смолу

Нас ко Исафью, Аврааму, ко Якову,

К самому нас Христу, к царю к небесному».

45 А Михайло-то арханьдел свет отьвет держал:

«Уж вы души вы души, души грешныя вы!

Уж и грешны вы души окаянныи,

Когда были вы жили на вольнём свету,

Уж вы были в церквы все состроёныя,

50 Ишше были у вас книги уложо́ныя,

Да уло́жоны книги написания;

Ишше были на шьто у вас поставлёны

Да попы-ти отцы были духовныя,

Да прицетьники были все церьковныя?

55 Уж не слушали цетья́-петья́ церьковного,

Вы не слушали звону колокольнёго,

Ище в Божию вы церьковь не хаживали,

Ишше Ѓосподу Богу вы не маливались,

Вы постов-то все души не постилисе,

60 Вы не спрашивали не стреды вы не пятьници,

Вы не светлого Христового воскресеньиця;

Вы поу́тру ране́шенько ставаите,

Вы до солнышково всходу наедаитесь,

Вы до пьяново пьяно напиваитесь.

65 Тут вам ведь, души, уготовали

Да в огни-то гореть, вам в смолы-то будёт кипеть,

Про вас будут всяки муки злы разноличныя.

Вы подите-тко, души, в реку в огняную».

Говорит им Михайло арханьдел-свет,

70 Говорит Гаври́ел орханьдел-свет

Со двума́ ли со трема он со аньделами

Со двенадцетью Михайло со арханьделами:

«Не могу я теперь вас, души, помиловати

Вам отряжено самим Христом небесным царем».

75 Ише грешныя души помёталисе

Ай во ту ли реку́ в ре́ку в огняную

Да родителей своих сами проклинаюцись:

«Вы увы, увы, родители, вы отець, мать мои!

Вы на шьчо нас малёшеньких вы споро́дили

80 И на добры дела вы нас не уцивали,

На хороши вы нас порядки не наставливали,

На родинушках, родители вы расто́пта́ли нас —

Да не столь бы нам страшно в му́ки мучитьце».

127. <НЕПРОЩАЕМЫЙ ГРЕХ>

Ишше был трудьник, Боже целовеце,

Не владел не руками, не ногами.

Ему пятьниця в явсьвеа ту явилась,

Да ево сьвешшой она осьветила,

5 Да его сьветомб она окради́ла —

«Ты поди, трудьник, Боже человече,

Ты поди, трудьник, сходи-ко-се в поселе́ньё,

Ты скажи-ко, поди ты всим православным,

Шьчобы матерным словом не бранились,

10 Шьчобы матери детей-то не проклинали,

Шьчобы дети матерей-то с отце́ми поцитали,

Шьчобы друк они друга любили».

Да жиды ведь у Христа были проклятыя,

Да Исуса Христа они роспинали,

15 В руце, в нозе гвоздьё-то заколотили,

Буйну голову жезлом они пробивали,

Как и ребра-ти жезлом они пробудали,

Со главы они венець-от сорывали,

Шьчо сьвяту его кровь они проливали.

20 Приходил-то тут Пе́тр-от, тут Павел

К пресьвятой-то Божьёй Богородици.

Подават-то им Мать наша Божья,

Подавала она клюци-ти им золотыя —

«Отмыкайте вы царсьво небесно,

25 Тольке трех тут во царсьво вы не пускайте —

Шьчо одна тута тяжко ведь согрешила,

Отця-матерь по матёрно бранила;

Ище́ той души не будёт прошшенья,

Тольки будёт одно-то ей покаяньё;

30 Во пресьветлом раю́ души не бывати

Самого Христа в очи-то не видати.

Шьчо друга́ душа тяжко согрешила,

Да ис хлеба из соли-то спорину́ душа вынимала;

Ишше́ той души не будёт прошшеньё,

35 Ей не будёт грехам-то все отпушшеньё,

Тольки будет на земьли души покаяньё;

Во пресьветлом раю́ души не бывати

Самого Христа в оци ей не видати.

Да ишше́ душа тяжко согрешила

40 Да младе́ня в утробы потребила;

Ишше той души не будёт-то прошшеньё,

Тольки будет одно той ей покаяньё;

Во пресьветлом раю́ будёт