Новатерра - Георгий Булавин

      - ...в другой раз, родная, не время сейчас рассиживаться. Спасибо тебе за... за всё, будь здорова! И не волѓнуйся, всё миром закончится.

      - Дай-то Бог, - прошептала старушка.

      Но гетман её уже не слышал.

      Гетман фактически сбежал.

      Гетман боялся разрыдаться прямо посреди станицы...

      А розовощёкий бодигард шагал за ним.

      - Разрешите вопрос, господин полковник?

      - Валяй, Лёха!

      - А что такое 'рында'? Извините, если плохое что-нибудь.

      - Трудно сказать, дружище, плохое или хорошее. Кому - как. Матѓросу, который чистит рынду до зеркального блеска, наверное, не очень хорошее. Это, насколько я помню, корабельный колокол.

      - Да-а?! - искренне поразился Алексей и прошептал недоумённо. - А я-то тут при чём?

      - В смысле?

      - Да тут, господин полковник, это... как бы...

      - Ну?

      - Тут... это... я сказал, что к вам охранником назначен, а помощник оперативного дежурного назвал меня новым рындой... или новой рынѓдой, не помню точно.

      Поняв, о чём речь, гетман рассмеялся.

      - Ах, вон оно что! Рындами изѓдревле называли воинов сменной личной охраны при князьях, от стаѓрорусского 'рыдель' - телохранитель, оруженосец. Кажется, так.

      От чего пошло название корабельного колокола, рындабулиня, гетман объяснять не стал, хотя тоже где-то слышал: от английского ring (звонить) и the bell (колокол). 'Де биллом' вполне мог оскорбить симпатичного парнишку.

      - А скажите, господин полковник, - поблагодарив, продолжил тот, - взвод, что к анахоретам поплыл, когда вернётся?

      - Ну и переходы у тебя! Батя с ними?

      - Так точно, - смущённо хлопая ресницами, ответил бодигард.

      - Думаю, недельки через две-три. Научат монахов тактике, стрельбе, инженерному делу, другим премудростям, и возвратятся. Наѓверное, боёв на их долю не перепадет, - предположил гетман и сам поѓчувствовал, что фальшивит. - Серьёзных боёв, я имею в виду... Между прочим, Лёха, 'анахорет' по-гречески означает пустынник, отшельник, одинокий служитель Бога. У наших же соседей многочисленная общиѓна, видимо, так звать их не стоит. Общинниками или свидетелями, как они сами зовутся, - другое дело. Сейчас у них 'анахорет' - традиционный титул отца Максимилиана, он действительно начинал пустынником, лишь потом собрал вокруг себя единоверцев.

      Курсант охотно поддержал довольно странную в период смуты тему.

      - А отец Никодим говорит, что Первый Анахорет с чертями воѓдится, и вера у него неправильная.

      - Ну, не знаю. Я сам давно, что называется, вожусь с отцом Максимилианом, и чертей в его окружении пока что не встречал. Те, кого ты зовешь анахоретами, - такие же люди, как и мы, со своими радостями и печалями, только мы защищаем себя с оружием в руках, они же до сегодняшнего дня на Господа надеялись. И вера у них, в общем и целом, правильная, в Святую Троицу, только Максимилиан и Ниѓкодим по-разному толкуют некоторые места из Ветхого и Нового Завета.

      - А кто из них прав?

      Гетман был сердечно благодарен пацану - тот ненавязчиво отвлек его от грустных мыслей.

      - Знаешь, Лёха, я не очень силен в этих вопросах. Однако мне кажется, что правы, по большому счёту, оба, а в мелких деталях, наверное, отец Никодим, он толѓкует библейские книги и отправляет культ именно так, как учила русская православная церковь. Её патриархи, видишь ли, очень не любили, когда кто-нибудь отходил от раз и навсегда установленного канона.

      - Почему же отец Максимилиан его не соблюдает?

      - Почему? - гетман на краткий миг задумался. - Потому, Лёха, что умеет и не боится мыслить. Раньше он был обычным священником, как Никодим, а после Чумы внимательно перечитал Откровение святого Иоанна Богоѓслова и нашёл там доказательство того, что Пандемия - ни что иное, как Страшный Суд.

      - Считаете, он прав?

      - Не знаю, братец, я, признаться, не читал Апокалипсис.

      - Господин полковник, а вы сами в Бога веруете? - неожиданно спросил парнишка.

      Гетман улыбнулся.

      - Никому не скажешь?

      - Никак нет!

      - Впрочем, можешь и сказать, твоё право... Ты понял, да?

      - Понял, - покраснел бодигард. - Не веруете, значит. Или..?

      - Считай так, как тебе больше нравится.

      Э-эх, мальчишка ты еще, - подумал гетман. Привык делить и Сущее, и Бытие на чёрное да белое. Половина человечества - прекраснодушные 'наши', а вторая - сплошь фашисты, кол им в задницу! Только ответь, дружок, вот на какой вопрос: куда нам отнести арабов, эскимосов и зулусов всех мастей? У Мира тысячи оттенков. Что хорошо тебе - на то плевать Анахорету, плохо, скажем, Инне, нормально мне, невыносимо нашему врагу. Так справедливо ли делить Вселенную на 'хорошо' и 'плохо'? На 'да' и 'нет'? На красных виѓтязей и злых белогвардейцев?

      Я мыслю, потому что Человек, и Чеѓловек я, потому что мыслю. А раз я мыслю, то имею право на сомѓнения. Сомнения в правдивости того, чему не удостоен быть свидеѓтелем, и в достоверности того, что всё происходило по-библейски, не иначе. Но уважать Всевышнего я всё-таки... не то чтобы обязан, однако - почему бы нет? Ведь он не учит ничему дурному! А веѓрить... Думаю, слепая вера до добра не доведёт, а лишь научит люмпенству, самоуспокоению и нетерпимости. Не просто верить слеѓдует, а знать! На крайний случай - чувствовать... Лично я, нынешний гетман, знаю, что Бог есть! С первым ударом Чумы я был удостоен высочайшей чести - прямого обращения Господа! И после многократно чувствовал Его незримое участие в своей судьбе. Даже, кажется, сеѓгодня. Что-то будет!..

      ... - Э-эх, какой же ты профан еще, сынок, - вздохнул величественный седовласый старец в дальнем Запределье. - Знать, чувствовать... Знать бы, как это нужно делать - чувствовать! Не пренебрегай же Чувствами, сынок, ведь в остальном ты, как писал ваш Достоевѓский, тварь дрожащая, одно из мириадов существ, населяющих бескрайнюю Вселенную... Ладно, поспеши по своим мелким суетным делам! Потому что время на исходе. Завтра многое в твоей судьбе наверняка изменится. Если, конечно, Завтра вообще наступит...

      На свежем воздухе тупая головная боль как-то незаметно улетучиѓлась. Весьма довольный этим фактом, гетман бодро и решительно продолжил путь по своим мелким суетным делам. В гостиницу.

      - Алексей Иванович, - громогласно объявил он, распахнув входѓную дверь. Польщенный рында вспыхнул, а 'хозяюшка' за столиком приѓветливо заулыбалась, - посиди в вестибюле с Анной Дмитриевной, я поднимусь к гостям. Здравствуйте, уважаемая! Как жизнь, как ваше ничего?

      - Ничего себе, спасибо, - ещё шире улыбнулась мэтресса гранд-отеля 'Равская лазурь'. Чего полковник никогда не замечал в леѓнивой мутноватой Раве, так это светло-синего оттенка, ну да пусть его... - Сами как?

      - Да тоже ничего, бывало хуже... Что негоцианты наши уважаемые?

      - В буфете сидят, адмиральский чай у них.

      Торговые гости Новороссии, числом двое, и впрямь благоѓпристойно пили чай с баранками, хрустя - вприкуску пили - сахарѓком и раздувая штормы в фарфоровых блюдцах. История, казалось, сделала скачок на двести-триста лет назад: к негоциантам постчумного мира непостижимым образом, но быстро и довольно органично, верѓнулась мода на дородность, бороды, прямой прибор, атласные жилеѓты, часы с цепочками и прочие безвредные понты. Чужие и кому-то, может быть, мало понятные. Не Александру. Он ведь и сам с десяток лет назад решился на похожий социальный выверт - казачество с нуля, без всякой почвы, без традиций, без корней... Что характерно, получилось. Даже - ничего. Плохого. Тьфу-тьфу-тьфу!

      - Принимаете в свою компанию, почтенные? - после взаимных приветствий обратился гетман к торговцам.

      - Почтём за великую честь, ваше высокородие, - любезно ответил за обоих Афанасий Николаевич Золотницкий, признанный дуайен комѓмерческого гостевого корпуса, здоровенный пятидесятилетний мужик с кашѓтановыми вьющимися волосами (гетман полагал - от пользования коклюшками и хной), громадным носом и слегка одутловатым благостным лицом, надёжный поставщик цемента, тканей, табака и чая.

      От пристава и Богачёва гетман знал, что имя Афанасий дядя выбрал сам, сменив им более чем скромного Андрюху, а 'девичью' фамилию - Золоѓтарёв - и вовсе посчитал малопригодной для негоцианта. Негоже заѓчинателю серьёзного гешефта, возможно, даже трудовой династии, происходить из подлого сословия - от грязных чистильщиков обываѓтельских отхожих мест. Прокручивая в памяти Тот Самый День, посѓледний и ужасный, Александр часто, усмехаясь, вспоминал, как сам себе поставил обоснованный психиатрический диагноз - гетман Разу-мовский. Допустим, Разумовский или нет - судить со стороны, а гетманом, гляди ж ты, впрямь заделался! Наверное - судьба... Опять Судьба! Какого чёрта?! Не подскажешь ли, апостол?..