Больная повесть - Борис Шавердян
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Но есть одно больное исключение
Почему иногда Магистр ведет себя как отец?
6 декабря 1993г.
Восемь утра ночь прошла в основном во сне с перерывами болел пролежень и истероидная реакция-активность мамы ночной характер стоны жалобы на боли и на меня что я ее не так составил соединил и "теперь все болит " философски (кинематографически голос из бархатной темноты экрана с редкими деталями) это что я не так ее составил не нейтральное высказывание в бреду как малыша исполняет составляет во многом мать организует и его окружение и его сознание потребности обучает развивает так и для мамы сейчас я играю такую роль извне организующего ее беспомощную и физически и психически - но как неумело не по-матерински
Юлия спит на креслах свесив для просушки волосы мыла голову мама тоже спит выйдя из болей жалоб и ночного характера каприччио
Все более начинаю ценить но не уметь керновость волевое владение собой в идеале в любых обстоятельствах похоже уже могу сформулировать минитеорию для себя керна и его воспитания профессионального подхода к нему
Только владение собой делает жизнь прекрасной - мой старый тезис который вполне в духе теории керна ясно что трезвое выяснение отношений со смертью есть одна из основных компонент керна а сама смерть есть категория теории но здесь не стоит ее разворачивать (внутренние каре боевые построения интроартных волевых сил) это не столь трудно мне включая философские основы волевых умений встроенности человека во Вселенную - я уже достаточно предпонимаю теорию и возможный тренинг керна на практике всегда почти смогу увидеть что малодушничаю - и инвариант тут напряженный труд до хорошей усталости (тоже категории теории керна усталость как характеристика пределов способности трудиться тратить силы-жизнь напряженно физиологических но и психологических болетерпение творческое) и поэтому уход от труда можно рассматривать как антикерновую акцию (тут есть и проблемы выбора между трудами - но бывает и простая замена труда ленью чистое малодушие) есть понятия ценности вернее внутренние стихии с которыми нужно быть осторожным например счастье (или свобода любовь) слишком большая экспозиция жажды его в себя разрушительна а есть понятия рабочие лошадки - долг честь хороши в упряжке постоянно
Воля и боль созвучны
Похоже один из керновых принципов - приоритет действия в сомнительных ситуациях делать-не делать что не в моем созерцательном характере у меня стихийный приоритет бездействия но не значит что я этого не могу освоить
Резкое обострение боли в области перелома после обработки пролежня не стихавшее и после анальгина более получаса побежал в домашних грязных прожженных моей алхимией штанах в нашу презираемую мной поликлинику к травматологу дал адрес и 500 рублей он пришел довольно скоро посмотрел снимок назвал перелом "очень удачным" смещений быть не должно положение ноги правильное получил еще 500 рублей и ушел немного успокоив
Это небольшое событие было легким керновым действием здесь действовать было приятнее чем бездействовать благо адекватные средства рубли были труднее было бы сделать то же без денег я бы наверняка остался дома хотя могу представить человека иной воли керна или просто невменяемости безразличия к неуютным ситуациям который добился бы того же и большего без платы впрочем этот визит врача ничего и не изменил
Моя теория керна чепуха есть люди делающие то о чем я могу только мечтать как о волевых своих шедеврах просто не зная никаких теорий и вообще не задумываясь и не напрягая воли они просто разрешают себе хотеть и добиваются чего хотят как волки они и живут и умирают не думая о смерти но если теории помогают мне быть человеком пусть будут
Шесть вечера сидим без света мама спит я стал смазывать вместо винизоля мазью Вишневского она спокойная не жжет и маме легко не больно
Теперь житье у меня почти курортное после первых жутких дней питание во всяком случае хорошее да и есть время для отдыха от стирки мойки посуды готовки и ухода за мамой нет света но всегда есть газ к счастью хвала всевышнему это газ точно жизненно необходимая вещь
Мне сейчас действительно удаются некоторые действия обычно трудные без порогов терзаний с усилиями равными физическим затратам на дело которые много меньше обычных моих психологических "метаний" в общем на мелком месте на уровне застенчивости нерешительности по крохотным поводам надо закреплять это умение а верный путь к этому не расслабляться не помещать себя в идиллически-тахтовые обстоятельства и активно принимать на себя (мини-ленивые) обязательства цели-планы и желанный уровень напряжения уровень энерговыделения
У воли тоже есть элементарные трудовые акты но не только они конечно которые трудны в основном прямой затратой сил-энергии напором а не сложны тонки не требуют высоких интеллектуальных затрат в неопределенных условиях решения многоходовок и отказ от коих в основном лень нежелание тратить время себя изысканного на простую непрестижную техническую работу ишачку снобизм
7 декабря 1993г.
Ночь психическое расстройство ее налицо но можно надеяться не самое противное
Я сын-одиночка
Первое реальное облучение лазером места перелома 20-25 минут
Около часа дня заработал телефон молчал с субботы десять дней мама мучается животом опять задержка с туалетом день солнечный температура лба на ощупь не растет поменьше эмоциональности тревожно-трусливой в доминанте побольше дела и сна
Это тоже дело керна - контролировать интенсивность и состав эмоционального состояния эмоциумную композицию себя-сейчас (икэбану? цветочки не те) и корректировать это произведение природы-стихии и искусства созидания в интракосме эндемик моего сознания из каких-то соображений (меры красоты морали) и моих экзистенциальных аксиом беда если сознательное Я стыдится собственных глубинных неосознанно сложившихся но действующих изнутри аксиом-начал противоречие между "хорошим" Я и "гадкой" экзистенцией в которую ангел-Я оказалось заброшенным может быть мучительным...
Если взять себе "ничего сверх меры" то добавить - особенно отдыха
Сходила тяжело толстенным катяхом сейчас болит перелом стонет я объявил послеобеденный отдых
Примерно в половине седьмого переход в ночной психопатологический характер проснувшись
- Зачем вы в меня стреляли?
- Кто?
- Ты наверно сыночек...
Я вынужден включать в ответ свой ночной характер невменяемый грубо хотящий спать и не отвечающий на стоны и иные звуки страдания скорее не физического а психического
А хочется пройти теплым днем или вечером по берегу моря среди пальм свободным беззаботным отдыхающим ведь я лишен даже надежды на это жизнь составлена из черных холодных волоконец-промозглостей открытых в ночь с выстрелами страхом и легкими убийствами - холод и тьма их оттуда пьются
Переломные ли для меня сейчас дни буду смогу ли что-то резко менять в жизни - кое-что из этого уже обдумал в дни ожидания смерти скажем отъезд из нашего умирающего для меня города сейчас могу честно сознаться мой серебряный бизнес мне не по душе я взял из этого занятия представление о ремесле вообще подержал в руках ощутил в материале ремесло как одну из основ античности что-то понял в ней и повторять это уже освоенное не очень интересно стало хотя конечно я очень благодарен серебру помогшему в трудную минуту да и должен буду еще некоторое время так зарабатывать деньги впрочем я сужу из усталости и полной занятости другим а когда мог свободно плавить получал удовольствие и от процесса плавки от жаркого красного цвета металла выливаемого в формочку - красивый мужской процесс - и от тяжелых светлых отливок а не только от купюр в любом случае намечаю такие волевые изменения в себе что даже неинтересное занятие серебром смогу если понадобится выполнять успешно без истерик свободолюбия
Вспомнив чувство бездонности семейство таких чувств - похоже что полное мировоззрение и осознанное бытие-в-мире мое бытие с практическими отношениями меня с ситуациями и феноменами мира (со смертью например) требует усвоения в себе (и успокоение отношения) безднических ситуаций введение их в структуру фактуру философского интроарта въявь в экзистенциальные аксиомы требует иметь в себе психосмысловые комплексы в которые можно бездонно проваливаться и уметь с ними обращаться без страха (страх - одна из псевдо-бездн обычно мелких? но пластическое внушаемое сознание может сделать его своей истинной бездной) но нельзя завораживаться падением в них можно думать что Данте опаленный адом нес в себе поэтически эти бездны холод жар ансамбль страданий тут не важно что они в фантазии даже владельца-автора не бесконечны они практически таковы по действию на конечного по силам обитателя зрителя и творца-художника личности сознания они могут оцепенить (или еще что-то эквивалентное) все сознание даже если из бесконечности их нарисована сознанию действует не очень большая но достаточная часть