Курс Йоги 205. Родовая йога. Йога предков - Виктория Бегунова

Получается, то, что для одного страшное наказание, то другой сознательно выбирает такой вот способ духовного подъема. Индивидуалист с ужасом думает оокружающих его людях. Он боится, что они будут вмешиваться в его жизнь, мешать, досаждать, ущемлять его в каких-то проявлениях. Человек.который прошел эту стадию индивидуализма и вышел на более высокий уровень, этого абсолютно не боится, и он умеет найти гармоничное сосуществование с кем угодно, где угодно, когда угодно т. е он приближается к свободе. Индивидуалисту только кажется, что он приближается к свободе, отстраняясь от общества. На самом деле, невозможно быть в таком состоянии независимым от общества,можно на время уединиться. Вот такую картину я вам описал. И это, друзья, жизнь. Вполне конкретные выводы вы можете из нее сделать.

Выводы.

Во-первых: тот факт что вы действительно иногда хотите побыть один на один и насладиться вселенной, то это очень положительный фактор. И время от времени надо его осуществлять, для того чтобы вернуться в социум на качественно новом уровне.

Второй момент: как только вы начинаете общаться с себе подобными, ваша духовная практика начинает ускоряться во много раз. В йоге об этом очень давно знали, я об этом говорил, что любая практика, которая проводиться в месте, где множество людей идёт, как правило, в несколько раз быстрее для каждого участника, чем если бы он занимался один. Вот представьте, у вас идеальная пещера в Гималаях, и никто вам не мешает, нет проблем ни с едой, ни с чем нет проблем, сиди, медитируй, умные трактаты читай, разные виды йоги практикуй. Ни на работу тебе надо бежать, ни о родителях, ни о детях тебе не надо заботиться. Никакие социальные потрясения тебя не волнуют, ничего на свете тебя не волнует.

Казалось бы, очень замечательные условия! Вы начинаете практиковать и двигаетесь очень успешно. Но самое интересное, если вы окажетесь среди единомышленников, даже если у вас не хватает времени, у вас проблемы, вам надо заботиться и о родителях и о детях. Постоянно мир трясется, то революция, то кризис. Но у вас все-таки есть небольшая такая возможность, маленькая по промежутку времени практиковать с единомышленниками. Так вот, мало того,что вы достигаете того же самого, вы достигаете большего. Это высочайшая такая вещь, которую понимает человек, лишь поднявшись над своим эгоизмом. Пусть даже он склонен вести индивидуальный образ жизни, но у него уже есть понимание перспективы. И многочисленные совместные практики йогов и йогинь позволяют не сопоставимое число раз ускорить достижения.

Свобода вместе больше, чем по отдельности.

Теперь с позиции родовой йоги. Итак, мы с вами помним, что существует понятие Жизнь. Существует много живых существ, находящихся на разном уровне самоосознанности. И, как следствие, кто-то Пашу, кто-то Вира, кто-то Дивья. И вот каждое живое существо стремится к свободе. К свободе безусловной. И в то же самое время вселенная даёт больше, чем мы способны пожелать. Вселенная даёт авансом нам человеческую жизнь, возможность жить в тех или иных условиях. И существует некий такой другой закон, что выгодно взаимодействовать душам, находящимся на разном уровне самоосознанности. Их свобода вместе больше чем свобода по отдельности. Поэтому и существует то, что называется социум, род, народ, мир. Т.е. более выгодно в плане вашей личной свободы взаимодействовать с самыми разными душами и с животными, и с людьми еще недалёкими, и с равными вам по уровню, и с теми кто уровнем повыше.

И если вот это все приведено к гармонии, то выигрывают все. Свобода каждого, начиная от животного вашего домашнего, заканчивая профессором философии возрастает. А по отдельности нет. Но это, действительно, фактор такой простой, как разделение труда. Вам не надо заниматься всеми делами одновременно, каждый будет заниматься чем-то своим,это очень эффективно. А на высвободившийся ресурс делать все, что вам заблагорассудиться. Это даже экономическая в большей степени модель. Но как вы понимаете, мы имеем набор живых существ на самом разном уровне развитии интеллектуального, морального, психического, какого угодно. Это самая разношерстная публика. И вот требуется сила, чтобы эту самую разнородную публику объединила вместе, после чего каждый из них мог бы воспользоваться увеличившейся свободой.

Т.е. некая объединяющая сила, которая одинаково доходчива как для человека дикого, у которого интеллекта нет, но эта же сила воздействует на интеллектуалов профессоров философии, эта же сила воздействует на великого мудреца йогина, т.е. на всех. И вот эта сила, как раз и есть то, о чем мы говорили в предыдущих лекциях. Эта сила жизни. Сила жизни вообще. И с её явными такими подразделениями, как сила конкретного вашего рода, которая переплетается с силой рода других, и все это переплетается в гармоничную картину. И все, что объединяет каждое живое существо в йоге, называется Прана. Вещь чрезвычайно странная, которая может переходить из Энергии в Сознание. Но она доходчива до всех.

Силу жизни воспринимают все.

Сила жизни доходчива и до самого глупого, и до самого умного, и до самого духовного, но и до самого бездуховного. Это жизнь. Все понятия духовность, бездуховность, умность, глупость и т. д., они имеют смысл, если есть фактор жизни. Вот как раз мы имеем общие нити, лучи, связывающие нас всех. Поэтому когда человек на уровне Пашу, то он начинает воспринимать эти импульсы не разумом, а скорее инстинктами, скорее спинным хребтом, как собака. Что есть род, род это что-то большое, что за это можно пожертвовать жизнью, что он тебя всегда родит, и что если есть вот эта сила, которая тебя родит,то можно жизнью своей пожертвовать. Но есть уже такая сила, которая даёт такой невероятный, невербальный, сверхлогичный сигнал: Делай так-то и так-то.

Для человека интеллектуального та же самая сила, но уже имеет в большей степени окраску через разум. Ага, моему роду угрожает опасность такая-то, я ощущаю прилив патриотизма, а значит, я действительно должен пожертвовать своей жизнью во имя этого или этого, страну из руин поднимать, промышленность делать и т. д.и т.п. Всё то, что возрождает и поддерживает жизнь. Та же самая сила действует на Учителей и Учительниц йоги, которые так же живут в этом сообществе, но воспринимают эту силу ещё на более высоком уровне. Это уже не инстинкт, это уже не от разума, это уже более приближенный вариант к первопричине жизни, как сказали бы в йоге, на уровне причинного тела. Но природа этой праны, этой жизненной силы везде одинакова. Поэтому толпы, которые на стадионах иной раз в порыве объединяющим что-то начинают делать,то это не просто инстинкт, да это иногда провоцируется инстинктом, да это иногда проявляется как инстинкт, но есть что-то неуловимое.

То же самое в образовании тех или иных государств, тоже с позиции разума. Но и наконец, это четко понимают йоги и йогини и учителя человечества, которые не отделяют себя от того рода откуда они пришли. Считается, если в том или ином роду рождается учитель человечества, то он спасает на семь поколений в одну сторону род,на семь поколений в другую сторону. Я незнаю, как эти цифры называются. Если в вашем роду рождается Учитель или Учительница, всё все ваши предки, даже если были негодяи последние, но сохранили искорку жизни, значит о них можно не беспокоиться. И так же можно не беспокоиться на несколько поколений вперед, что там тоже всё будет нормально. Что не будут ваши отпрыски какими-нибудь деструктивными, какими-то тёмными личностями.

Итак, это сила, которая одинаково действует и на умника, и на глупца, и на философа, и на духовного человека. Это то, с чем оперирует родовая йога. И как эта сила проявляется? Эта сила проявляется, когда индивид уходит в соприкосновение с другими индивидами, составляющие с ним единое праническое пространство. Т.е, когда к юноше подходит девушка, то юношу может, как током ударить, вся вселенная у него поменяется, вдруг он влюбляется. Как у А.С. Пушкина: «Я помню чудное мгновенье, передо мной явилась ты»… Что же произошло? Девушка, как представительница этого импульса жизни. Она пробудила в нем же самом скрытые силы. Я отсылаю всех интересующихся к йоге Влюбленности.Это королевский путь пробуждения Кундалини. Не грубый, когда там начинают грубыми практиками как-то вынуждать спонтанные реакции в теле происходить, а красивый.

Зачем нам нужен социум?

Та же самая ситуация, вы пришли на работу, вы были разбитый и усталый, вам ничего не хотелось, вам было плохо. Но вот вы пришли в коллектив, коллектив самый разный может быть, но вас объединяет единое дело. Вы пришли в свою фирму, и вдруг, как невидимая такая энергия раз, и вы забыли про свой сон разума, на вас как будто социум повлиял таким образом, что у вас раз, и стало видеться в более светлом, хорошем свете. Пока вы были один, вы оставались один на один со своими проблемами, со своим сном разума, со своей глупостью до известной степени. Вы начинали заживо разлагаться в своих брожениях мыслей. То не то, это не то, делать ничего не хочется, всё плохо, ничего не хочу.