Бунтарский дух - Бхагаван Раджниш

Если ты поймешь меня, то сможешь пережить преображение. В такие моменты не нужно ощущать пустоту. Лучше ощущай внутренний простор, его-то как раз ты и называешь пустотой. Старых друзей больше нет, то есть прежних предубеждений, отрицательности, предрассудков... В тебе открывается широкое пространство, от которого поначалу тебе не по себе. Но по мере того, как ты все больше привыкаешь к нему, простор становится божьим храмом. Не называй это пустотой. Слова значат очень много. Как ты назовешь свое состояние, так и будешь себя чувствовать.

Несколько лет назад в Гималаях произошел один случай. В горах обитают красивые животные, похожие на коров. Их назвали голубыми коровами, потому что у этих животных голубая шерсть. Стада этих диких животных так сильно разрослись, что им уже не хватало горных пастбищ. Тысячи голубых коров стали спускаться вниз, на поля, в сады и на луга, но индуисты не могли отстреливать этих животных, потому что их называли голубыми коровами.

На самом деле, эти животные - не коровы, они просто похожи на коров. Но для индуистов слово «корова» тождественно понятию матери. Они поклоняются корове тысячи лет, и эти предрассудки глубоко вошли в их плоть и кровь. Индуисты могут убивать быков, которые по логике вещей должны считаться их отцами, если корова - мать. Но индуисты все-таки убивают быков, оставляя только несколько быков-производителей. Эти быки бесполезны, они дикие и очень сильные. По сути, индуисты кастрируют собственных «отцов», и тогда бык становится просто волом.

В индийском парламенте разгорелся ожесточенный спор из-за голубых коров. Эти животные спускались с гор стадами в тысячи голов и съедали урожай крестьян. Повсюду в Индии индуисты ходили с плакатами о том, что этих коров ни в коем случае нельзя убивать. Первый премьер-министр Индии Джавахарлал Неру был разумным человеком. Он просто переименовал этих животных. Парламент принял решение перебить этих «голубых лошадей», и индуисты больше не бузили. Если убивают лошадей, то нам нет до них никакого дела. Но бедному животному от этого не легче. Оно не знает, кто оно: голубая корова или голубая лошадь. Эти ярлыки лепим на них мы. Индийский парламент вынес решение, и тысячи голубых коров просто перестреляли. Но если бы их по-прежнему называли голубыми коровами, тогда всю Индию непременно захлестнули бы протестные митинги с многотысячными человеческими жертвами.

Человеческий ум действует через слова. Никогда не забывайте о том, что вам следует использовать уместные слова. Пустота - неудачное слово, в нем есть оттенок отрицательности. Но если говорить о просторе, то у людей меняется отношение. Слово «простор» несет положительный заряд, ведь небо не пустое, а просторное. А когда вы слышите о пустоте, то грустите.

Слово «простор» порадует вас, так как вы наконец-то выбросили всю гнилую мебель из своего ума. И теперь вы можете сделать перестановку в своем внутреннем доме. На самом деле, в понятии простора есть тишина. Разумеется, это так, поскольку нечему шуметь. Тишину можно ошибочно принять за печаль... Это очень тонкие грани, здесь нужно четко понимать суть дела. Язык может принести большие затруднения.

У тишины и печали есть что-то общее (глубина, покой), но печаль пуста, а тишина просторна. Просторность - вот одно из величайших достижений. Дело в том, что теперь вы можете пригласить гостя, неведомое, непознаваемое. Вы стали храмом.

В Японии есть один абсолютно пустой храм, в нем нет даже статуи Будды. Но в буддизме у пустоты нет отрицательного смыслового оттенка, это как раз просторность. В этот храм приходят паломники, преодолевая тысячи миль, но в нем совсем ничего нет. И все же, если вы просто посидите в этом просторе, то станете его частью, а это и есть медитация.

Итак, называй свое ощущение иначе. Не надо называть его великой печалью, лучше назови его великой просторностью. Ты впервые вошла в свое внутреннее небо, в тебе рухнули все преграды из предубеждений и отрицательности.

Ты говоришь: «Я ощущаю от тебя сильную любовь и сострадание к саньясинам». Ощущать мою любовь мало, нужно утонуть в ней! Ты все равно ничего не потеряешь, погрузившись в мою любовь, сострадание, радость, песни и танцы. Твоя просторность пребудет с тобой.

И ты говоришь: «И все же я постоянно борюсь». Но борись, потому что своей борьбой ты лишь питаешь энергией врага. Иисус прав, когда говорит: «Любите своих врагов», ведь это великий алхимический секрет. Если вы не боретесь, то не питаете своего врага. Если же вы боретесь, то происходят два процесса: вы питаете врага, и еще вы должны оставаться на том же уровне, что и ваш враг.

Я постоянно говорю своим людям, что они могут дружить с кем угодно, но если им хочется с кем-нибудь повраждовать, то им следует очень осторожно подбираться себе врагов. Выберите врага, который выше вас, лучше вас, святее вас. Враждуя с кем-то, вы непременно перенимаете все его качества, потому что вы не можете бороться с врагом, который стоит на крыше дома, тогда как вы ползаете по земле. Вам придется подняться на его уровень.

Но я понимаю твое затруднение, Елена. Это не твоя личная трудность, уму вообще свойственны подобные затруднения. Ум действует, когда человек несчастен, и молчит, когда человек счастлив. Если вы полны отрицательного мироощущения, тогда ум очень активен, но если вы любите жизнь, доверяете людям, всех любите и часто радуетесь, тогда ум просто молчит.

Ум по своей природе представляет собой источник всей вашей отрицательности. Когда отрицательность исчезает, ум также испаряется, и человека охватывает страх. Ум изо всех сил пытается сохранить свое положение, ведь он был вашим хозяином так долго, что он просто не готов оставить вас в покое. Ум будет постоянно возвращаться. Если ты борешься с ним, значит признаешь его.

Пусть ум приходит, а ты игнорируй его. Вот способ, позволяющий избавиться от ума, игнорируй его. Пусть он приходит, ты не просто не замечай его, не питай его своим вниманием. И когда ум узнает о том, что ты совсем равнодушна к нему, то постепенно, шаг за шагом, начнет испаряться.

Величайший миг жизни наступает, когда ум исчезает навсегда. Это состояние внутреннего раскрепощения приводит вам к вашему внутреннему существу. Ум постоянно чем-то занимал вас, не позволял вам войти в свой внутренний мир. Ум всегда боится того, что, как только вы погрузитесь глубже в себя, он сразу же станет бесполезным.

Когда-то я регулярно останавливался в доме главного судьи Суда Перовой Инстанции Калькутты. Как-то раз его жена сказала мне: «У меня есть к вам конфиденциальный разговор. Мой муж так сильно любит и уважает вас, что скорее всего послушает вас».

«Не смущайтесь, - подбодрил ее я. - Вы можете обо всем мне рассказать».

Она сказала: «Дело в том, что даже в постели со мной мой муж остается судьей. Мне нравится, что он занимает столь высокое социальное положение, но дети просто боятся своего отца. Когда его машина подъезжает к воротам, в доме повисает гнетущая тишина. Дети, которые только что смеялись, танцевали и радовались, замолкают. Я сама дрожу от страха, потому что мой муж говорит с каждым человеком так, словно тот совершил какое-то преступление. Он никак не может забыть о том, что он судья. Я прошу вам помочь нам, потому что он своим суровым поведением запугал всех родственников».

Я поговорил с судьей. Сначала он очень обиделся на жену за то, что она рассказала об их трудности мне, но я посоветовал ему: «Не нужно обижаться, потому что она знает о том, что вы меня любите и послушаете меня. Ваш высокопоставленный пост стал причиной страданий все вашей семьи. Дети боятся смеяться, никто не может даже поговорить, люди робко шепчутся. Даже ваша жена призналась мне в том, что даже в самые интимные моменты она все равно чувствует, что лежит в постели не с мужем, а с судьей Суда Первой Инстанции города Калькутты!»

Он был потрясен. Судья приказал своему шоферу сказать в суде, что он берет отгул. Мы пошли с ним в сад, сели там и стали молчать. Наконец, он сказал: «Вы правы. Мне тоже не нравится эта ситуация, потому что я никогда не вижу жену в радостном состоянии, не замечаю, чтобы мои дети играли. Стоит мне переступить порог дома, и я слышу мертвую тишину. В дома воцаряется печаль. И я знаю, что так бывает не всегда, потому соседи уже сказали мне, что дом оживаем радостью, как только я уезжаю. Дети танцуют, поют и играют. Моя жена умеет хорошо петь, и она сочиняет неплохие стихи. А еще она умеет играть на многих музыкальных инструментах. Но в моем присутствии она превращается в труп. Меня всегда удивляло го, что я не делаю никому ничего плохого, но почему-то все боятся меня. Я прошу вас простить меня за то, что я поначалу возмутился откровениям своей жены, но вы сами видите, как мне тяжело».

Я предложил: «Пойдемте в дом. Извинитесь перед всеми: слугами, шофером, садовником, детьми, женой, родителями. С каждым человеком вам нужно поговорить с глазу на глаз. Скажите им, что с сегодняшнего дня вы будете судьей только в Суде, что вы будете оставлять все свои дела о правонарушениях на работе, когда поедете домой».