Древняя Спарта и ее герои - Лариса Гаврииловна Печатнова

id="id336">

150

Gomme A. W. A Historical Commentary on Thucydides. Vol. I. Oxford, 1945. P. 431 if.

151

Blamire A. Pausanias and Persia. P. 301 f.

152

Lippold A. Pausanias von Sparta und die Perser. S. 330.

153

Olmstead A. T. A Persian Letter in Thucydides // American Journal of Semitic Languages and Literature. Vol. 49. 1933. No. 2. P. 154–161.

154

Дандамаев М. А. Политическая история Ахеменидской державы. С. 172 сл.

155

Рунг Э. В. Греция и Ахеменидская держава… С. 122, прим. 45.

156

Fornara Ch. Some Aspects of the Career of Pausanias of Sparta. P. 264 ff.

157

Rhodes P. J. Thucydides on Pausanias and Themistocles // Historia. Bd. XIX. 1970. Hf. 4. P. 389.

158

Lazenby J. F. Pausanias, Son of Kleombrotos. P. 235,?. 3.

159

Westlake?. D. Thucydides on Pausanias and Themistocles… P. 102 f.

160

Ibid. P. 103.

161

Lang?. L. Scapegoat Pausanias // Classical Journal. Vol. 63. 1967. No. 2. P. 80.

162

Ibid. P. 81.

163

Ibid. P. 84.

164

Cawkwell G. Thucydides and Peloponnesian War. P. 124, n. 35.

165

Blamire A. Pausanias and Persia. P. 301 f.

166

Строгецкий В. М. Политическая борьба в Спарте… С. 68.

167

Дьяконов И.?. История Мидии… С. 423.

168

Oliva Р. Sparta and her social Problems. P. 149.

169

Lippold A. Pausanias von Sparta und die Perser. S. 337.

170

Строгецкий В.?. Политическая борьба в Спарте… С. 66.

171

Олмстед А. История Персидской империи. С. 163.

172

Gomme A. W. A Historical Commentary on Thucydides. Vol. I. P. 432.

173

How W. W., Wells J. A Commentary on Herodotus. Vol. II (к V, 32).

174

Genova A. Ancora su Pausania. Tra le righe di Tucidide // Talaros. Bologna, 2012. P. 13 (http://talaros.altervista.org/alterpages/…/ Pausania.pdf).

175

Павсаний положил начало практике, о которой с большим возмущением отзывались древние авторы. Так, Еврипид в «Адромахе писал: Как ложен суд толпы! Когда трофей У эллинов победный ставит войско Между врагов лежащих, то не те Прославлены, которые трудились, А вождь один себе хвалу берет. (Eur. Androm. 693–698 / Пер. И. Анненского). А позже Демосфен обвинял своих современников афинян в том, что они воздают непомерные почести своим полководцам, и напоминал о поведении предков, которые не почитали «бронзовыми статуями и чрезмерными свидетельствами уважения ни Фемистокла, одержавшего победу в Саламинском сражении, ни Мильтиада, командовавшего в битве при Марафоне, ни многих других, совершивших подвиги, которые нельзя поставить в сравнение с деяниями нынешних полководцев» (Dem. XXIII, 196 / Пер. В. Г. Боруховича).

176

Золотой треножник похитили фокейцы во время Священной войны (Paus. X, 13, 5), а бронзовый змеевидный постамент со списком победителей был увезен императором Константином в Константинополь и поставлен на тамошнем ипподроме. Он сохранился, будучи извлеченным на свет в 1856 г.

177

Фукидид явно противопоставляет «пышный персидский стол Павсания» известной простоте греческих и тем более спартанских обедов.

178

Стремление подражать персам было характерно и для некоторых афинских лидеров. Так, согласно Афинею, «подражал Алкивиад и персидским обычаям, как Павсаний, и для разговоров с Фарнабазом одевался в персидские одежды и учил персидский язык, как Фемистокл» (XII, 49, р. 535е).

179

У Аристида было превосходно развито политическое чутье. Он завоевал сердца союзников своим поведением, резко контрастирующим с грубыми выходками Павсания. По словам Плутарха, Аристид «был с союзниками кротким и гуманным, а также и Кимона он уговорил быть с ними сговорчивым и доступным» (Arist. 23, 1).

180

Как видно из контекста, именно в таком значении упоминает мидизм Павсания Афиней: «Подражал Алкивиад и мидизму Павсания, для разговоров с Фарнабазом одеваясь в персидские одежды…» (Athen. XII, 49, 535е / Пер. H. Т. Голинкевича с нашими небольшими уточнениями).

181

Рунг Э.В. Греция и Ахеменидская держава. С. 32.

182

Сильным аргументом для спартанских судей могло быть свидетельство Павсания о готовности персов оказывать Спарте материальную помощь. Вспомним, что Ксеркс в письме, цитируемом Фукидидом, обещал Павсанию «сколько угодно золота, серебра и достаточное войско, где бы оно ни потребовалось» (I, 129, 3). Псевдо-Плутарх со ссылкой на Хрисерма сообщает, что царь передал Павсанию 500 талантов золотом (Ps.-Plut. Parallela minora, 10 = Mor. 308b), а Диодор утверждает, что Артабаз тайно доставлял Павсанию много денег для подкупа нужных ему людей из числа эллинов (Diod. XI, 44, 4). Конечно, эти сведения исходят в основном из поздних источников, а в случае Псевдо-Плутарха еще и весьма сомнительной надежности, но в них, пусть в искаженном виде, заключены следы аутентичной традиции.

183

Эфоры, отправляя Доркиса, возможно, еще не знали, что союзники перешли на сторону Афин. Доркис скорее всего прибыл в Византий уже после образования Делосского морского союза, то есть не раньше поздней весны или даже начала лета 477 г.

184

В источниках крайне редко упоминаются имена эфоров, а еще реже — имена геронтов в связи с их политической деятельностью. Спартанские политики, за исключением царей и военачальников, как правило, анонимны.

185

Лурье С. Я. Примечания к первой части // Плутарх. Избранные биографии / Пер. и коммент. С.Я. Лурье.?.; Л., 1941. С. 381, прим. 85.

186

Лурье С. Я. История Греции… С. 285.

187

Berve H. Die Tyrannis bei den Griechen. Bd.