Древняя Спарта и ее герои - Лариса Гаврииловна Печатнова

которого берет свое начало процесс постепенного вымирания спартанского гражданства. Все полноправное население Спарты в начале V в., по-видимому, составляло 8–10 тысяч граждан призывного возраста. Геродот, в чьих данных мы менее всего можем сомневаться, дает цифру 8 тысяч для времени вторжения Ксеркса в Грецию (VII, 234). Недостаток гражданского населения, который чувствовался уже в начале V в., заставлял руководство страны заботиться о каждом гражданине и не допускать ненужных жертв. Позже в ходе Пелопоннесской войны спартиаты будут занимать только офицерские должности, а рядовыми станут лаконские периеки и освобожденные илоты, так называемые неодамоды.

89

С этим согласны многие исследователи. См. в частности: Lazenby J.F. The Spartan Army. P. 53; HammondN. G.L. Sparta at Thermopylae. P. 5 и n. 8.

90

Co спартиатами было, конечно, и какое-то количество илотов (Her. VII, 229, 1; VIII, 25, 1). Скорее всего они являлись слугами своих господ и не участвовали в сражении в качестве гоплитов. Естественно, при подсчете воинских контингентов илоты не учитывались. Попытки некоторых исследователей определить их количество носят исключительно гипотетический характер. Так, например, по мнению А. Р. Бэрна, их численность достигала 900 человек (Burn А. R. Persia and the Greeks: the Defence of the West, с. 546–478 ВС. London, 1970. Р. 378 f.). Ему возражает Р. Симпсон, считая это число сильно завышенным (Simpson R. Н. Leonidas’ Decision // Phoenix (Canada). Vol. 26. 1972. No. 1. P. 8, n. 41). Единственный близкий по времени случай использования илотов в спартанской армии — битва при Платеях (479 г.), но сравнение этих двух эпизодов не совсем корректно. В Платейском сражении каждого из пяти тысяч спартанских гоплитов сопровождало семеро илотов (Her. IX 10, 1). Но большинство этих илотов не были ординарцами или обозными слугами при своих господах. Из них формировали отряды легковооруженных воинов. Это был первый (и добавим, последний) в истории Спарты случай призыва такой огромной массы илотов в спартанскую армию. Возможно, спартанцы, послав к Платеям практически все свое гражданское ополчение, отправили вместе с ней и часть наиболее опасных для себя лаконских илотов.

91

Периеки (доел, «окрестные жители») — свободное население Лаконии, не входившее в состав гражданского коллектива Спарты. Они являлись гражданами своих собственных общин. Военная служба была их главной и безусловной повинностью. Если во время Греко-персидских войн контингенты периеков и спартанцев были примерно равны (в Платейском сражении и спартанцы, и периеки выставили по 5 тысяч гоплитов. — Her. IX, 11), то уже в период Пелопоннесской войны, когда активно пошел процесс сокращения полноправного гражданского населения Спарты, периеки стали составлять основу спартанской армии. Некоторые из них занимали высокие военные посты.

92

Из контекста Диодора трудно с уверенностью сказать, включает ли Диодор 300 спартиатов в общее число лакедемонян или эти 300 были сверх 1000 лакедемонян. Подробнее об этом см.: Строгецкий В.М. Диодор Сицилийский о походе Ксеркса против Эллады (XI, 1 – 10. Объединение патриотических сил эллинов и битва при Фермопилах. Перевод и комментарий) // Из истории античного общества. Межвуз. сб. Горький, 1983. С. 17, прим. 30.

93

Flower?. A. Simonides, Ephorus and Herodotus… P. 368.

94

Все полноправные граждане Спарты являлись членами общины равных и могли называть себя спартиатами. Термин «спартиаты» использовался для отличия спартанских граждан от периеков и илотов. В трудах античных авторов, которые по большей части являются историями войн, довольно трудно и редко можно выделить спартиатов как отдельную социальную группу. Это объясняется тем, что спартанское войско, обязательно включавшее в себя и периеков, обозначалось, как правило, общим для этих двух категорий этниконом — лакедемоняне. Однако если по ходу изложения надо было выделить спартиатов из общей массы лакедемонян, источники легко это делали. Об этом свидетельствует ряд мест у Геродота, Исократа и других греческих авторов.

95

Главнокомандующими спартанской армией официально были цари, но принципиальные решения о посылке военных контингентов за границу и их численном составе принимались коллегиально — геронтами, царями и эфорами.

96

Случаев, когда спартанская армия прибывала к театру военных действий с большим опозданием, довольно много в греческой истории. Вспомним, например, прибытие спартанцев к Марафону уже по завершении сражения (Her. VI, 120). Подчас подобные задержки приводили к трагическим результатам. Так, например, в 395 г. царь Павсаний был послан во главе спартанской армии против Фив, но прибыл к месту событий лишь после битвы при Галиарте, в которой отряд лакедемонян был разбит, а знаменитый спартанский военачальник Лисандр погиб. По возвращении домой Павсаний за это опоздание был привлечен к суду и даже приговорен к смертной казни (Xen. Hell. III, 5, 25). Как правило, сами спартанцы объясняли подобные задержки обстоятельствами религиозного плана: необходимостью проведения празднеств в честь государственных богов, изречениями оракулов, запрещающими поход, а также неблагоприятными небесными знамениями или неудачными ауспициями.

97

По словам Роберта Паркера, «спартанские цари являются единственными историческими греками, которые вошли на страницы Геродота с подобными генеалогическими фанфарами» {ParkerR. Spartan Religion. P. 152).

98

К началу Пелопоннесской войны (431 г.) количество спартиатов резко сокращается. При почти полном отсутствии статистических данных об этом свидетельствует, например, очень нервное отношение спартанцев к возможным, даже небольшим, потерям своих граждан. Когда, например, в 425 г. Спарта предложила Афинам мир, то основным побудительным мотивом был страх за судьбу 120 спартиатов, попавших в плен на острове Сфактерия (Thuc. IV, 38, 5; V, 15). В спартанском войске, сражающемся при Левктрах (371 г.), было всего семьсот спартиатов. Потеря в этой битве четырехсот из них оказалась, по словам Ксенофонта (Hell. VI, 4, 15–17), таким тяжелым ударом, что Спарта так никогда и не смогла от него оправиться.

99

Празднества в честь Аполлона Карнейского проходили ежегодно в сентябре в течение девяти дней. Последний день 75-й Олимпиады падал на 19 сентября 480 г.

100

С точки зрения востоковедов, картина, нарисованная Геродотом, не соответствует действительности. По их мнению, Геродот специально упрощает ситуацию и изображает персов и их царя карикатурно как людей слабых и в военном, и в моральном плане. Приведем, в частности, цитату из книги известного отечественного востоковеда?. А. Дандамаева: «Впоследствии многие греческие авторы писали, что, если бы не предательство Эфиальта, персам никогда не удалось бы захватить Фермопилы,