Князья Хаоса. Кровавый восход норвежского блэка - Майкл Мойнихэн

ОБЪЯВЛЕНИЕ ВОЙНЫ: ОФИЦИАЛЬНОЕ ЗАЯВЛЕНИЕ КНЯЗЕЙ ХАОСА

Это не покаянное письмо. Это заявление о преступлениях, совершённых воинствующей анархистской организацией "Князья Хаоса" против общества. В ночь на 13-ое апреля "Князья Хаоса" начали свою кампанию против всего мира. Несколько подростковых хулиганств и мелких краж, совершённые в ту ночь, уже через несколько часов переросли в массированое наступление. Началось всё в пригороде Форт Майерса с краж и последующего уничтожения нескольких муниципальных машин (мы не будем размениваться на мелкие проступки, вроде поджигания крестов и битья окон!) После нескольких более мелких актов насилия, ночь ужаса "Князей Хаоса" перетекла в новое русло — ПОДЖОГИ. После того, как мы подожгли "Пиццу Хат" (что, надо сказать, доставило нам неописуемое удовольствие), мы стояли и ждали, пока не прибудут пожарные — как точно мы рассчитали время, которое им потребуется, чтобы прибыть на место пожара! Как жаль, что тушить было уже нечего! Здесь надо заметить, что после этого мы запалили старый завод, а не церковь, как позже писали в газетах. У нас нет слов, чтобы передать, сколько радости нам принесла вышеупомянутая инфернальная картина! Воспользовавшись обычной зажигалкой, ваши покорные поджигатели сожгли затем трейлер и автобус. И, наконец, "Князья Хаоса" напали на церковь. От восторга у нас кружилась голова. В конец вымотавшись, и вымазавшись как трубочисты после тяжелой ночной смены "Князья Хаоса" решили пока на этом остановиться. В заключение "Князья Хаоса" хотели бы официально уведомить все городские власти, всех служащих — МЫ НЕ ИГРАЕМ В ИГРЫ! То, что произошло 12 апреля, носило спонтанный, непродуманный характер, но "Князья Хаоса" в настоящее время заняты разработкой планов грядущих "ночей ужаса", и наши замыслы на этот раз куда более грандиозны, нежели поджоги трейлеров. Округ имеет дело с могучим врагом, обладающим интеллектом крупного калибра, с яйцами из титанового сплава и умом, одержимым злом и разрушением. Их ряды растут, они создают хорошо организованное формирование. Те же, кто сомневается в силе и связях "Князей Хаоса" пусть знают — их черёд придет, "Князья Хаоса" — это сила, с которой всем придется считаться! Округ Ли еще не догадывается о той боли, которой ему предстоит испытать. Готовьтесь к разрушениям библейских масштабов, ибо это будет пришествие НОВОГО БОГА, чья огненная длань положит конец людскому роду.

ИГРА ТОЛЬКО НАЧАЛАСЬ, И УЖАС ГРЯДЕТ!..

Князья Хаоса.

Сей манифест не был единственным примером некоего круга интересов, присущих "Князьям Хаоса". После ареста участников банды полицейские проштудировали всё содержимое их компьютеров и ноутбуков, где нашли массу автобиографических заметок и других интересных историй, вышедших из-под пера удельных «князей». Вот что писал о себе Питер Магнотти: "Я — психопат, параноидальный романтик. Мои другие качества: я неплохо рисую и легко обзавожусь друзьями." И то правда: учащиеся старших классов единодушно избрали Магнотти лучшим школьным художником. Из статьи в местной газете: "Его рисунки превосходны, продуманы до мелочей, как правило, выполнены в стиле комиксов. Превалирующие в них темы — это самоубийство, смерть, Сатанинские заговоры. Кроме этого, он интересовался взрывчатыми веществами."

И Магнотти и Фостер сочиняли развлечения ради сомнительного свойства рассказы, где основной темой было убийство, смерть и насилие. В рассказах Фостера главные герои — он и его друзья. Все они изобилуют стилистическими и орфографическими ошибками, лексикон автора не отличается особой изысканностью, а грубый, неотесанный стиль оставляет весьма плачевное впечатление. В одной из историй, где "Князья Хаоса" являются ключевыми персонажами, он описывает их так (орфография сохранена):

пит и кевин были неусыпными стражами, выслеживающими "плохих парней"… «копы» были для них лучшим раздражителями, подлецы боялись их и никто их не знал, пит был известен как «смерть», кевин — как "святой ник", потому что он как Сайта Клаус знал, хороший ли человек или плохой, если плохой, то ты УМРЁШЬ, команда из двух человек очистила улицы от чёрных и цветных, теперь по ним не страшно стало ходить; они решали большинство проблем граждан.

В одном из рассказов Магнотти под названием "Как я убил Землю" слова главного действующего лица звучат как мрачное предсказание последствий, которые будут иметь их преступления: "Я не знаю, кто я теперь. Я как незрячий щенок выполз на свет и вот я здесь. На моей голове и на моих руках кровь."

Подводя черту под «активом» разрушений "Князей Хаоса" шериф Джон МакДугал сказал: "Это был ураган поджогов и жажды крови. Он поглощал их всецело, и они не могли насытиться." Подобное наблюдение можно было бы в равной мере отнести и к норвежскому, и к шведскому "Чёрным Кругам". Христианский публицист Том Асколл так писал о разгуле жестокости во Флориде: "Слава тебе, господи, что "Князья Хаоса" — это исключение, а не правило. Но не обманывайтесь о причинах этого. "Князья Хаоса" — это не из бедности, это не из-за недостатка образования или из- за какого-то иного социального недуга. Их поступки — это бунт против Бога, последовательное падение во грех."

События, отчасти похожие на флоридские, совсем недавно произошли в городе Перл, Миссисипи. Группа школьников образовала союз наследников Миши Квакина, поклявшись терроризировать свой дремучий ветхозаветный городок.

В 7:55 1 октября 1997 года Люк Вудхэм вошел в рекреацию своей родной школы с винтовкой и начал методично расстреливать своих однокашек, убив двух девочек и серьёзно ранив двух. Перед выходом в школу он зверски зарезал свою пятидесятилетнюю мать, нанеся ей несколько ударов ножом.

Аспирант Джоэл Мирик, несколькими минутами спустя поймавший стрелка на школьном дворе, рассказывал, что Вудхэм держал себя так, "словно он вышел на воскресную прогулку". После того как Мирик схватил убийцу, он спросил мальчика: "Зачем ты это сделал?" Вудхэм, подрабатывавший разносчиком, бросил в ответ: "Я тот, кто приносил тебе пиццу со скидкой прошлой ночью." Позже он заявлял: "мир жестоко обошелся со мной, и я больше не мог этого выносить." Как выяснилось, этот всплеск агрессии не был первым у этого обычно спокойного и замкнутого ученика. В его дневнике нашли следующие записи: "В субботу на прошлой неделе я совершил своё первое убийство. Моей жертвой стала моя любимая собака Спаркл. Я никогда не забуду как она выла. Она кричала почти как человек."

Вдвоём с соучастником они залили в горло собаке растворитель, затем засунули несчастное существо в мешок с бензином, подожгли его и бросили в пруд. Описывая, как мешок уходил под воду, Вудхэм писал, что "это было потрясающе красиво."

Вскоре полиция выяснила, что Вудхэм был отнюдь не одинок в своих «интересах» — он был членом группы, предводителем которой был Грант Бойет, 18- летний подросток, которого остальные мальчики называли «Отцом». Полагают, что он молился Сатане, обожал Гитлера и философию Ницше. Лозунгом группы было: "Мы не можем двигаться дальше, пока живы наши враги."

Один из ребят, Аллен Шоу, утверждал, что помимо постоянных разговоров об убийстве, Бойет и его последователи поклонялись бесам и периодически пытались призывать их к себе на службу. Целью семерых «неформалов» были, предположительно, деньги и власть. Кроме того, они разработали целый секретный план страшной мести своей школе. Отомстить они хотели сперва зачем-то перерубив телефонные провода, а затем сжечь несчастное образовательное заведение изготовленным в домашних условиях напалмом. Не дожидаясь когда приедут пожарные, злоумышленники намеревались бежать из родного штата через Луизиану и Мексику на Кубу, предварительно порешив всех своих врагов.

После того, как смыли пролитую Вудхэмом кровь, когда выяснилось о существовании группы Бойета, люди в городе безуспешно начали пытаться найти логическое объяснение учинённой бойне и причины, откуда подобным идеям взяться в среде этих подростков. Не найдя рациональных объяснений, добропорядочная христианская общественность начала искать их в области сверхъестественного. Как сказал в интервью Los Angeles Times отец одного из сверстников малолетних душегубов: "Их обуяло зло, вот где кроется разгадка."

РАГНАРОК

О, боги, вышел ли срок?

То ль навь наяву

Или то Рагнарок?

То мёртвые ль мчатся, взнуздав скакунов

Иль витязи в дом возвращаются вновь?

Следы христианского влияния можно найти в любой области западной культуры. Имя господа всуе поминают ежедневно и еженощно по тысячу раз миряне, к богу обращаются в своих пышных речах многословные политики. На сегодняшний день никто не в силах избежать вездесущего и перманентного присутствия "скорбного человека". По сему неудивительно, что провозгласившие себя "кулаками под носом бога" (если воспользоваться терминологией Фенриза из Darkthrone) в конечном итоге воюют и против общества в целом. Не неожиданно также и то, что в своём стремлении сокрушить христианство они обращаются к вере — настоящей или антуражной — в демонов и других божеств. Вера в сверхъестественное присуща человеку от рождения и в определенный момент может возвысить свой голос даже в самом закоренелом атеисте и рационалисте. Человек, ограждающий свою жизнь от любых теологических вопросов, в то же самое время может в глубине души таить жажду новой веры — веры в могущественных, беспощадных богов, способных смести с лица земли руины пантеона богов прежних.