Князья Хаоса. Кровавый восход норвежского блэка - Майкл Мойнихэн

Саммот: Отчасти толчком для зарождения этой тенденции послужило пристрастие некоторых персонажей к, так сказать, крайностям, связанных со Второй Мировой Войной. Само по себе изначально оно не таило никаких расистских взглядов, и было всего лишь ещё одним из увлечений экстремальщиной. Тем не менее в нашей среде можно найти людей, которых можно назвать "романтическими националистами", серьёзно «повёрнутых» на увлечении родной природой и историей «фатерлянда». Но в современном обществе трудно открыто гордиться своей страной, своей историей, не будучи названным нео-фашистом или расистом. Грустно всё это, но тем не менее это именно так.

М.В. Даолот: Следование древней традиции предполагает самоотождествление с этносом, знание характерных национальных черт твоего народа, отличающего его от остальных, следующим логическим шагом которого является неофашизм и «расизм». Девизом полного возврата в прошлое (в духовном смысле) может служить "Европа — для европейцев!", как это и было в древности, до того, как религия и политика взяли курс на смешение культур, народов в один плавильный котел. И если допустить, что Сатанизм и фашизм имеют много общего: и то, и другое — это культ силы, где единственным непререкаемым законом является закон выживания: "выживает сильнейший", где приветствуется кастовость, физическое и духовное превосходство, где пестуется чувство ответственности и т. д. и т. п., то вполне логично, что некоторые блэк-метал группы тяготеют к фашизму. В Греции это явление уже можно наблюдать — не в больших, конечно, масштабах, но оно уже есть.

Ихсахн: Безусловно, во всей мировой, не только норвежской, блэк-метал сцене существуют фашистские течения. Люди, играющие блэк-метал, имеют свои личные и сильные убеждения. Лично я не думаю, что в блэк- метал должно быть много места для политики, потому что, на мой взгляд, это скорее романтическое и эмоциональное течение, нежели политическое. Заниматься политикой — прерогатива групп, играющих хардкор, но блэк-метал — это нечто другое. Если какой-то музыкант, играющий блэк, является нацистом, то это ещё не означает, что блэк-метал — это нацистская музыка. Не думаю, что у блэк-метал с нацизмом много общего, разве что в смысле полного согласия Сатанизма и нацизма о роли сильной личности.

В связи с некоторой предрасположенностью блэк-метала к крайне правым течениям, возникает интригующий вопрос, — какова была реакция на появление этих неоднозначного течения со стороны лидеров более радикальных политических организаций? Как утверждал Хеллхаммер, политика — это единственное общее место у скинхедов и блэкушников. Но времена меняются, и вот уже несколько неонацистских скинхедовских команд, в частности, шведских, в своей музыке используют некоторые элементы блэк-метал, а некоторые и вовсе стали сильно напоминать Burzum и Darkthrone. Наверное, полного слияния жанров всё же никогда не произойдёт, потому что подобный шаг для «скинов» означал бы отступление от статуса сугубо политической группы. Пересаженные в почву блэк-метал, тексты их песен, основной механизм пропаганды их идей, навряд ли прижились, а скорее породили бы бесплодного гибрида.

Крайне правые, как и блэк-металлисты представляют собой андеграундное неформальное общество, поддерживающее связь посредством несчётных мелких журналов, фэнзинов и брошюрок. Некоторые из этих изданий в разных, заметьте, странах, дали на своих страницах зелёный свет блэк-металу, публикуя материалы в поддержку поджогов церквей, убийств и музыки как таковой. Регулярное печатное издание французской национал-большевистской политической группировки Nouvelle Resistance, Napalm Rock, на своих страницах пытается нащупать связи с европейской молодежной экстремальной культурой в надежде направить её течение в националистическое русло. Редактор журнала скрывается под псевдонимом «Гунгнир».[13]

Гунгнир, редактор журнала Napalm Rock

Какие цели ставит перед собой Napalm Rock?

Задачи, стоящие перед Napalm Rock, таковы:

1. Создание языческой и националистической евроимперии. Мы — революционеры- националисты, мы — язычники (в основном, друиды и кельты), мы — европейцы. Мы не поддерживаем французскую, итальянскую или немецкую националистические идеи. Мы — за Европу для европейцев!

2. Мы хотим объяснить французской националистически настроенной молодежи, скинхедам и пр., что националистическая музыка — это не только Oi или "Рок против коммунизма". Мы хотим показать, что националистическая, языческая культура представлена также в блэк-метал, дэт-метале, хардкоре и индастриале…

3. Мы хотим объяснить молодым металлистам, что они не должны слушать тупой хэви-метал. Мы хотим показать им, что нужно поддерживать только те команды, которые стоят на языческих и националистических позициях, что французские слушатели должны бороться с "политически корректными" рок-изданиями и другими средствами массовой информации. Мы должны гордиться нашей культурой, нашими традициями и не должны слушать всякий рэп, раи и прочие арабские, чёрные или еврейские песнопения.

Когда и как Вы начали издавать Ваш журнал?

Мы начали издавать Napalm Rock два года назад, потому что тогда ещё не существовало настоящей языческой националистической музыкальной сцены. Потому что во Франции националистические движения (за исключением Nonvelle Resistance) игнорируют рок-музыку в частности и рок-культуру в целом.

Вы всегда на своих страницах уделяли много места блэк-метал и дэт-метал? Что Вас привлекает в этих стилях тяжёлой музыки?

То, что это свободные и независимые жанры! Эта музыка агрессивна, быстра, разнообразна и напориста. Она безумна, порочна… это музыка Белых! Многое, особенно конформисты, не любят блэк- и дэт-метал, они пугают их. Они говорят, что это сумасшествие, что это злая и безумная музыка. Блэк- и дэт-метал объединяют тех, кто мыслит языческими, националистическими, рациональными категориями. блэк- и дэт-метал в своём творчестве следуют древней европейской традиции: здесь можно привести в пример и "трупный грим", и манеру одеваться в чёрное, и пристрастие музыкантов к языческим символам (это и пентаграммы, и кельтские кресты, и Мьолльниры) и т. д. и т. п. Я не видел в жизни более магических концертов, чем концерты блэк-метал команд.

Вы выражаете свою поддержку Варгу Викернесу. А к тем, против кого направлены его поступки, Вы не испытываете никакого сочувствия?

Ни капли! Действительно, я очень высоко ценю Викернеса — он смелый и отважный северянин. Единственной его целью было избавить свою языческую страны от засилья иудео-христианства. Я глубоко понимаю его поступки, я имею в виду Поджоги церквей и убийство предателя Евронимуса. Я целиком и полностью на стороне Гришнака, но никак не на стороне Евронимуса и Mayhem. Норвегия, как и остальная Европа, сейчас находятся под иудео-христианским игом. Эту убийственную религию доставили нам евреи из своей ближневосточной пустыни, силой заставив наших предков принять эту веру. Но мы не иудеи, мы — индоевропейцы, и нам нужна европейская духовность и религиозность!

Вы расцениваете Сатанизм как эффективный противовес христианству?

Меня не интересует Сатанизм. Для нас Сатанизм — такой же продукт иудео-христианства, то же христианство, только наоборот. Сатанизм хорош для богохульствований, для пробуждения в людях чувства отвращения, то, с другой стороны, очень воинственно настроенная по отношению к христианству философия, но, на мой взгляд, ей подвержены слишком много ненормальных: скажем, педофилов, наркоманов.

Одним словом, мы ни в Napalm Rock, ни в повседневной жизни не приветствуем Сатанизм. Мы отдаем предпочтение европейскому язычеству: мы почитаем кельтский, греческий, друидский, одинистский пантеоны.

Вы часто пишете обо всем, что связано с язычеством, в том числе и о группах, его исповедующих. В чём, на Ваш взгляд, актуальность дохристианских верований?

Мы родились в своей стране, в своем обществе, и мы должны жить в нём, в гармонии с остальными сородичами. Француз, германец, грек должен избрать для себя, как вы говорите, дохристианские верования, а не чужеродную религию, будь то иудаизм, ислам, католицизм или протестантство. Мы должны найти свои истоки и крепко держаться за свои культурные, этнические и духовные корни. Пламя не должно угаснуть. Дохристианские религии — мощнейшее оружие против Нового Мирового Порядка и еврейского порабощения. Наши праздники — это кельтские Самхэйн, Бельтан, дни равноденствия и солнце стояния.

Я знаю, кроме названных мною есть ещё различные языческие религии, как, например, культы североамериканских индейцев. Я очень уважаю их верования, но они — для индейцев, а не для европейцев. Как мы пишем в Napalm Rock: "Да будем дикарями! Будем язычниками!"