Прирожденный лжец. Я или ты? - Александр Тарасов

Покраснение или побледнение лица, как правило, происходят бессознательно, однако существуют физиологические механизмы, позволяющие их регулировать. Если говорить о способности многих людей произвольно регулировать покраснение и побледнение, например, лица, то это связано с тем, что «сосуды кожи, как и всего нашего тела, постоянно находятся в состоянии большего или меньшего сужения вследствие сокращения их мышечной оболочки…Это постоянное сокращение находится под влиянием нервных аппаратов с их центрами и периферическими приводами» (И.М. Сеченов)

Человек, научившийся регулировать процессы покраснения и побледнения кожи, может эффективно маскировать свои подлинные чувства и мысли. Следовательно, бессознательные, природные механизмы выражения эмоций на лице человека поддаются регулированию осмысленными способами, приобретенными в процессе социального научения.

У человека властного, стремящегося к самостоятельности, независимости, доминированию над другими людьми на лице написаны уверенность и независимость. Также, как и в случае с громким голосом, обманывая другого человека такой человек действует смело, энергично и активно. Такой человек действует в соответствии со своими целями, и при необходимости способен пренебречь социальными условностями, игнорировать мнение авторитетов. Он готов агрессивно отстаивать свои прав на самостоятельность и защищать ее с помощью обмана; властолюбив, любит командовать другими, но сами подчиняться не любит. Резкость и упрямство побуждают его отстаивать свою ложь любыми доступными средствами, в том числе с откровенной грубостью, бесцеремонностью и враждебностью. Доминантная личность является лидером для людей, занимающих более низкое положение и борется за более высокое положение, социальный статус.

Классический пример — Наполеон. Как и большинство людей, он прекрасно использовал различные мимические способы обмана, четко усвоив, что с помощью мимики можно удачно солгать; при этом сам почти не менялся в лице, когда лгал другим. Обманывая своих врагов и соратников, Наполеон тщательно следил за своей мимикой и успешно ее контролировал, он научился не отводить глаза в сторону, вводя людей в заблуждение.

Наполеон Бонапарт

Французский историк Ипполит Тэн в книге «Происхождение современной Франции» (издана в России в 1907 г.) пишет об исторической важности «характера и гения» Наполеона: «Он человек другой расы и другого века…Современные идеи, монархические или демократические, не имеют на него никакого влияния…Ни одно из политических или социальных убеждений, которые имели тогда такую власть над людьми, не влияют на него…Он проявляет раннее превосходство». Отмечая «полноту мыслительных способностей у Бонапарта», Тэн, подчеркивает «гибкость, силу и упорство его внимания». «Он думает образами, а не словами… Его отвращение к идеологии» дополняется «слабостью и ничтожностью его литературного и философского образования…Он образовывал себя путем прямого наблюдения и изучения». Тэн с восторгом пишет о ясновидении Наполеона, «его психологическом даре и его системе читать в душах и чувствах» других людей, его самоанализе и его способности «рисовать себе общее положение на основании частного случая и внутреннее состояние — при помощи внешних признаков». Не менее восторженно Тэн отзывается об оригинальности и превосходстве его речи и способе выражения», и как Наполеон пользуется этим превосходством «по отношению к слушателям и обстоятельствам».

Описывая поведение Наполеона в один из острых моментов революции, Тэн пишет, что «его лицо до такой степени спокойно, что он неоднократно вызывает враждебные и недоверчивые взгляды, словно какой-то неизвестный и подозрительный».

Тот же И. Тэн в другом месте характеризует Наполеона, как «предводителя шайки», который «смотрит на человеческое существо, как на явление или вещь, а не как на подобного себе; все остальные являются для него цифрами». Вот тут-то и кончается для меня «гениальность» Наполеона.

Наполеон, несомненно, был и остается для французов в высшей степени компетентным военным и государственным руководителем, по прямому и очень профессиональному указанию которого в 1812 году были убиты десятки тысяч русских людей. Так что же теперь нам — русским — сохранять благодарную память об этом предводителе убийц и грабителей?.[11]

На лице склонного к доминантности человека часто проявляются эмоции пренебрежения, снисходительности и презрения. Эмоционально недисциплинированные доминантные личности обращаются с нижестоящими на социальной или служебной лестнице людьми вольно, грубо и непочтительно. Прямые и бестактные доминантные личности, как правило, не задумываются о возможном проявлении признаков обмана на их лицах, не утруждают себя моральными сомнениями. А зачем? Ведь они — главные.

Сказанное вовсе не означает, что доминантные люди все и всегда не умеют себя вести, легко проявляют признаки лжи на своих лицах. Нет, нет и нет. Стремящийся захватить и удержать властные позиции (в семье, в организации, в государстве) человек такого психологического типа, — это хитрый, опытный, искушенный, проницательный, осторожный, гибкий, умеет вести себя в значимом для него обществе, «срезает» острые углы в сложных ситуациях общения; он расчетлив, несентиментален, и может быть жестоким. В значимой для него ситуации такой человек будет демонстрировать непринужденность и откровенность, естественность, непосредственность и общительность; вполне способен вызвать доверие и симпатию у окружающих. умения, выдающийся интеллект, несгибаемая воля, преданность своему народу, феноменальная стрессовая устойчивость. В-третьих, в современном понимании, идущем от Нюрнбергского процесса над другими предводителями убийц и грабителей, Наполеон совершил конкретно доказанные военные преступления и преступления против человечности. Срока давности по этим преступлениям нет!

Цыгане нашей психики: еще раз об эмоциях и лживости

Цыганами нашей психики назвал эмоции человека американский психолог Джемс. Как цыганский табор, эмоции часто возникают ниоткуда и исчезают в никуда. Даже устойчивые и, казалось бы, неизменные чувства вдруг меняются на полярно противоположные. От любви до ненависти один шаг, и наоборот. В любой формуле любви есть поправочные коэффициенты.

На самом деле, говоря, что эмоции часто возникают ниоткуда и исчезают в никуда, надо понимать реальность часто незаметных источников их возникновения — это внутренний мир человека (телесный и психологический) и окружающий его внешний мир (другие люди, общество и природа). И внутренний и внешний миры человека — это целый космос, а, значит, не всегда обозримый, предсказуемый и познаваемый. С одной стороны, говорят «этот безумный мир», с другой — «этот прекрасный мир». Для кого как. Поэтому эмоциональное восприятие и отражение окружающего человека мира столь разное и одинаковое у разных людей.

Также и палитра эмоциональных проявлений у лжецов может быть яркой и разнообразной, а может быть унылой и маловыразительной. Например, не только лжец, но и невиновный подозреваемый может проявлять верные признаки страха, боясь обвинения в обмане, и об этом знают многие люди людей, так же, как и о том, что мало справиться с сильной эмоцией, надо еще и скрыть ее.

Подозрительность, скрытность, завистливость с достаточной долей уверенности можно отнести к врожденным психологическим предпосылкам лживости. Упрямый, подозрительный и ревнивый такой человек, как правило, фиксирует свое внимание на неудачах, он вязнет в них, застревает, как в эмоциональном болоте, и при этом не прошает. Кстати, еще Гегель говорил, что упрямство — это пародия на характер. Именно упрямство, упёртость, граничащая с безмозглостью. Если ему поручат руководить чем-либо, то он настаивает на том, чтобы его указания выполнялись безусловно и беспрекословно, или он отказывается от этой работы. Это не просто последовательность, это болезненное, почти маниакальное стремление достичь своей цели, даже если эта цель бессмысленна и безобразна.

Тираня других, такой человек перекладывает на окружающих ответственность за свои просчеты и ошибки, врет напропалую, не заботясь о последствиях. Он убежден, что когда другие объяснения недоступны, обман представляется самым удобным и простым из них, а потом легко объясняет свой обман изменением обстоятельств. Почему бы и нет, если, например, политики стабильно не выполняют свои предвыборные обещания: все течет, говорят они, все изменяется. Только у древнегреческого философа есть мало кому известное продолжение этого афоризма: но, изменяясь — покоится. То есть совесть надо иметь, и не трепать языком попусту.