Молитвы на все случаи жизни - Виктория Милевская
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Дальше ехала молча, потрясенная происшедшим. Когда-то давно, когда вера у меня была достаточно слабой, иногда думала: «Господи, я знаю, что Ты есть, но если бы каким-то чудом подтвердился этот факт». Теперь мне стало страшно. Кто я такая? Одна из песчинок среди миллиардов таких же Божьих детей. И все же Господь и Божья Матерь сжалились надо мной, услышав мою горячую просьбу. Кто-то, наверное, скажет, что это стечение обстоятельств. Но я так не думаю. Это слава Божья, которую нам посылает Господь для укрепления веры в Него. Только молитвами, соблюдением Божьих Заповедей можно оправдать то доверие, которое я получила от Богородицы и Всевышнего. Укрепляйтесь, люди, в вере. И если, не дай Боже, случится какая-то беда или горе, не отчаивайтесь, молитесь, просите с верой и надеждой помощи у Господа и обязательно получите ее.
Ольга Петровна Жулавник, Ровенская обл., г. РадивиловЭта история произошла в самом начале Великой Отечественной войны. Ее рассказал мне один московский священник. Случилась она с одной его близкой родственницей. Она жила в Москве. Муж был на фронте, и она осталась одна с маленькими детьми. Жили они очень бедно. Тогда в Москве был голод. Жить в тяжелых условиях пришлось очень долго. Мать не знала, как быть с детьми, она не могла спокойно смотреть на их страдания. В какой-то момент она стала приходить в состояние полного отчаяния и собиралась свести счеты с жизнью. У нее была старенькая иконочка святителя Николая, хотя она особенно и не почитала его, никогда не молилась. В храм она не ходила. Иконка, возможно, досталась ей в наследство от матери.
И вот она подошла к этой иконочке и стала упрекать святителя Николая, крича: «Как ты можешь смотреть на все эти страдания, на то, как я мучаюсь, бьюсь одна? Видишь, мои дети умирают от голода? А ты абсолютно ничего не делаешь, для того чтобы мне помочь!» В отчаянии женщина выбежала на лестничную площадку, возможно, уже направляясь к ближайшей речке или еще что-то собираясь сделать с собой. И вдруг она споткнулась, упала, и увидела перед собой две десятирублевые купюры, сложенные крест-накрест. Женщина была по трясена, стала искать: может, кто-то уронил, нет ли кого рядом, но видит: никого нет. И она поняла, что Господь помиловал ее, и святитель Николай послал ей эти деньги.
Это произвело на нее настолько сильное впечатление, что стало началом ее обращения к Богу, к Церкви. Конечно, все мысли нехорошие она оставила, вернулась домой к своей иконочке, стала молиться, плакать, благодарить. На посланные ей деньги она купила продукты. Но самое главное, она обрела веру в то, что Господь рядом, что Он не оставляет человека и что в такие тяжелые моменты, когда человеку необходима помощь, Господь обязательно подаст ее. Потом она стала ходить в храм. Все ее дети стали церковными православными людьми, а один сын даже стал священником.
Из книги «Новые чудеса святителя Николая». Владимир Губанов, Москва, 1996 годЖиву я в городе Нерехте, Костромской губернии. Два же сына мои, оба женатые, служат в одной конторе в 40 верстах от города и живут на разных квартирах. В январе 1909 года оба сына обещали приехать навестить меня. Долго и нетерпеливо ждала я их приезда, но они все не приезжали. А тут приближался день памяти рабы Божией Блаженной Ксении. Сердце мое как бы предчувствовало какую-то беду: я только и думала о том, как бы Господь удостоил меня хоть когда-нибудь побывать на могилке Ксении и там помолиться! Но, не имея пока этой возможности, я весь день 23 января ходила со слезами на глазах, непрестанно молясь в душе рабе Божией Ксении о помощи себе и своим детям. Домашние спрашивали меня, что со мной, отчего я плачу, но я ничего им не говорила, а слезы лились сильнее и сильнее. То же самое продолжалось и 24 января. Наконец, я не вытерпела, надела пальто и отправилась в собор к вечерне. После вечерни я попросила батюшку отслужить панихиду по рабе Божией Ксении, и тут-то уже я вволю поплакала и помолилась. Несколько успокоенная, я вернулась домой и не успела еще раздеться, как приехали и оба мои сына. С радостью выбежали мы встречать их. Но когда они стали раздеваться, я вдруг увидела, что у меньшего сына левая рука забинтована. Спрашиваю: «Что с тобой, отчего у тебя левая рука забинтована?» «Ну, мама, не пугайся, все хорошо, – отвечал он. – Спасибо тебе, ты, должно быть, сегодня молилась обо мне, и твоя молитва спасла меня от смерти. Вот как было дело. Вчера еще мы с братом сговорились ехать к вам, зная, что у вас праздник, что ты, мама, почитаешь рабу Божию Ксению. Утром я должен был заехать за братом и вместе с ним ехать к вам. Когда я приехал к брату, он еще не был готов и стал собираться в дорогу. Между прочим он выложил из комода револьвер и положил на стол, а сам с женой ушел в другую комнату укладывать какие-то вещи. От нечего делать я взял револьвер и стал его рассматривать, вполне будучи уверен, что он не заряжен. Рассматривая револьвер, я думал: «Ведь вот какая маленькая штучка, а люди убиваются ею насмерть», при этом приставлял дуло револьвера и к виску, и к сердцу, дергая за собачку. Вдруг раздался выстрел. Я страшно перепугался, хотя и не чувствовал никакой боли. Вбегают в комнату испуганные брат и его жена; смотрят – кисть левой руки у меня вся в крови, в правой руке я держу револьвер, сам стою бледный и едва держусь на ногах. Тотчас же они усадили меня на стул, обмыли и перевязали мне руку и послали за доктором. Оказалось, что пуля прострелила мне лишь мягкую часть левой руки между большим и указательным пальцем, нимало не задевши кости. Доктор сделал перевязку, сказал, что все это пустяки и что через несколько дней рука будет совершенно здорова. После перевязки мы с братом тотчас же поехали к вам». Что я чувствовала во время рассказа сына, я не могу передать: я поняла только, как бывает сильна горячая молитва матери и как отзывчивы угодники Божии на эти молитвы. Дивен Бог во святых Своих!
Из письма Нерехтской мещанки Фелицаты Ивановны Трескиной«Молитва о Чаше». Неисполненные молитвы
Не услышанных молитв не бывает, даже если Господь не подтверждает свое присутствие. Если мы веруем, значит, знаем: Бог есть любовь. Родители по отношению к своим детям тоже есть любовь. При этом иногда в ответ на просьбы детей они предпочитают промолчать, если знают, что желание преждевременно или даже губительно. Господь может промолчать, не открывая причины молчания – какое-то время. Иногда Он молчит, чтобы дать нам испытать свою веру, чтобы, несмотря на Его молчание, мы продолжали просить. Феофан Затворник говорил: «Докучай Богу, даже если Он не подает. Христос поведал о вдове, которая докучала судье. Он не хотел вмешиваться, но помог ей, чтоб только отстала». Это притча, а Господне молчание придется принять, как Его свободу: мы свободны, и Он свободен. Но мы свободны, потому что в нас мало любви, а Спаситель свободен – потому что Он и есть любовь. Абсолютная любовь дает право держать паузу и хранить молчание, не оправдываясь: ей не в чем себя упрекнуть.
Если осознанно произносить «да будет воля Твоя», станет понятно, что все молитвы исполнены. Но мы ждем исполнения нашей воли, особенно когда судьба балансирует на грани человеческой трагедии. Две тысячи лет подряд каждый день кто-то на земле творит свою Гефсиманскую молитву, прося пронести мимо скорбную Чашу. Одиночество и неразделенность были земным крестом Иисуса, и в Гефсиманском саду Он творил бесконечно одинокую молитву. «…борение духовное, которое испытывал Господь наш Иисус Христос, молясь Отцу Своему в саду Гефсиманском, было величайшим и вместе с тем тяжелейшим и страшнейшим из событий жизни Его. Не думайте, не думайте, что только на Кресте, в неописуемых страданиях претерпел Господь страшную муку. Знайте, что Его мука еще более страшная, чем Его страдания на Кресте, началась здесь, в Гефсиманском саду, при свете луны. О, как Он мучился! О, как терзался! О, как Он вопиял к Отцу Своему в Гефсиманском саду: «Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты» (Мф. 26:39)…запомните, что в саду Гефсиманском совершилась первая и, пожалуй, самая страшная часть страданий Христовых, ибо на Кресте Он вел Себя гораздо бодрее» (святитель Лука Крымский, «Молитва в Гефсиманском саду»).
Архиепископ Лука (Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий), 1877–1961 гг.
Русский ученый-медик, подвергавшийся в советское время гонениям за религиозную деятельность, церковный просветитель и писатель. В 1941–1945 гг. – главный хирург военного госпиталя, с 1946 г. – правящий архиерей Крымской епархии. Святой угодник Лука просиял в сонме святых Русской Православной Церкви как исповедник и наставник.
В Гефсиманском саду Небесный Отец был рядом, но не проявил Себя, доверяя Сыну. Оправдывая доверие, Иисус молился и отирал кровавый пот со лба: от напряжения лопались капилляры. Блаженный Августин, величайший святой, говорил о Гефсиманском бденье: «Нигде меня не поражает так величие и святость Иисуса, как здесь. Я не знал бы всей великости Его благодеяний, если бы Он не обнаружил предо мною, чего они ему стоят». Когда наступил предел человеческих сил, Иисус вскричал: «Почему оставил Меня?» И Отец взял Его. В минуту окончания земной жизни Христа исполнились молитвы многих: Богородицы, учеников… Но им еще только предстояло поверить в Воскресение. А святые праведники во времена гонения на христиан добровольно шли вслед за Спасителем, утверждаясь в любви к Нему. Праведников укрепляла неотвратимость Воскресения, вдохновляли опыт Его молитвы, и вера, что не услышанной молитвы не бывает. Имена этих праведников нам известны, мы почитаем их за своих святых заступников: святые Кир и Иоанн, братья Косма и Дамиан, священномученик Ермолай, святая великомученица Варвара, святая мученица Иулиания, святая мученица Татиана, мученики Аникита и Фотий, святой Диомид и многие другие.