Мир и Я - Виктор Творец
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Так оно и было! Прирождённые интриганы закружили фараону голову, и он вынужден отпустить их на все четыре стороны, дав три дня на сборы.
А теперь чуток порассуждаем: «А самих евреев беды не касались что ли? Или они заговорённые были, что их никто не трогал? Они что там, не жили? Не пили, не ели, а только глазели да писали?
Последний пункт наводит на мысль, что это кровавая резня (бойня), акт возмездия, была спланирована заранее, накануне ночи перед бегством! Режь! Бей! Громи! Круши всех, кто не в нашей одежде, у кого нет опознавательных знаков, а потом беги в ночь прочь.
Ежегодно, на протяжении тысячелетий, во время православной Песах (еврейской пасхи) неординарная (необычная) история «исхода», как великий праздник проигрывается заново, в тексте «Пасхальной Агады», говорится о том, что «Исход» — событие не только историческое, но оно происходит всегда с каждым евреем заново!
То есть, сотворив зло в любом «определённом богом» месте Мира, можно смело делать ноги (бежать).
Суматоха — это плохо!
«И встал фараон ночью сам и все рабы его и весь Египет, и сделался вопль великий во всей земле Египетской, ибо не было дома где бы не было мертвеца». (исх.12.29–30)
Сломленный фараон, согласился отпустить евреев, но в последний момент (какой?), надо думать, что и его сына отравили пекари — евреи, бросился сам (была причина), со своим войском в погоню и утонул в море, которое расступилось перед беглецами евреями и пропустило их.
Всё произведение «священных книг» пропитано духом национализма, он так и прёт из каждой его строки, сразу видно, что писали их ярые экстремисты!
Чудеса в решете, да и только!
Первое чудо от верблюда! С верблюжьих горбов падали меха с нефтью и бочки с горючей смесью — поклажа для пиротехнических средств, иудейский завес (под занавес). Пороха в те времена не создали, а нефть горючая (адская) смесь: селитры с … была, поставлялась она из Китая. «600» тысяч переселенцев — одних мужчин, не считая детей и женщин выступили ночью из Египта. Не 600, а 60! Столько войска и со всего древнего Египта не наскребёшь! По сему факту требуется ложь заметить, а потом ответить и на будущее запомнить: что ложь всегда выйдет наружу.
Хетский царь Муваталли в решающем, крупном сражении при кадеже (лист 95) с Рамсесом II, одержал победу, и на стороне хеттского царя участвовало всего три тысячи человек. Как раз то время! К тому же сагитировать — убедить, организовать и вывести в один деть, тем более ночью, такое количество людей — невозможно! Представьте себе колонну в 60 тысяч человек (верблюжий караван, растянулся бы на 30 км, а 600 на 300! Хвост змеи в столице Египта (Луксоре —?), а голова в Сокхове. Авангард колонны, весь караван, ночью и днём шёл с факелами: ночью не виден дым, но виден огонь, а днём не виден огонь, но дым указывал направление другим. «Исход» операция бегства хоть и была спланированная заранее, но опасаясь погони они торопились и шли без остановок (рысили!). В это время, после убийств и погромов, в столице Египта творилась суматоха, метались сонные люди, они не понимали в чём дело, кругом разруха, погром, их город гадит, горит, пылает, и кто-то в спешке его покидает. От ночного кошмара и потрясений, только утром очухавшиеся египтяне поняли, чьих рук это дело и бросились в погоню (вот он последний момент).
Чудо второе — водяное. Переход через Чермное море.
От г. Ефома, Маше, преднамеренно (начинался шквальный ветер), повёл колонну правым берегом Горького озера.
Тактических ход, отлично знающего местность человека (полководца). Только расположившиеся на отдых израильтяне, завидев погоню, засуетились, спешно собрались и побежали хорониться по отлогому склону к проливу. В это время люди по приказу командира Моше, устроили дымовую завесу, они облили нефтью брошенные пожитки и подожгли лагерь. Густой дым, загородив беглецов окутал пустыню. К ночи разыгралась буря, шквальный порывистый ветер, оголяя сушу стягивал, гнал воду с залива в море. Значит дело было зимой. Зимой муссонные дуют с суши в море. Моисей знал об этом феномене и с руганью, бранью погнал людей к мелководной косе.
Обуреваемые тремя страхами: бурей, штормовым морем, погоней и дышащей в спину смертью, израильтяне, бросив последний скарб, налегке, в страхе вступили в воду. Многие водные преграды, как залив Чермного моря или озера Севан иногда при сильном ветре, засухе отливе по отмелям, где по пояс, где по глотку, можно перейти на другой берег. С криком, руганью и бранью, натерпевшись страху, где по пояс, где по глотку, израильтяне одолели водную преграду. Устремившись следом за ними, войско фараона лишь успело достичь серёдки пролива, как ветер стих, и воды с моря и протоки с Горького озера, образовав два вала, устремились в залив. Вооружённые, в доспехах, воины, их кони, повозки, колесницы, вязли в песке и иле, а водоросли путали им ноги, так многие там и погибли.
Переход через Чермное (Красное) море, удачное стечение обстоятельств, шквальный ветер, буря, гнали воды из перешейка в море, подобно тому, как в гражданскую войну в ночь с 7 на 8 ноября 1920 года переход через залив Сиваш красной армии в Крыму.
Чудо третье. Каша чудесная. Манна небесная.
Фразы, как и растения, что растут густо и кочуют быстро, но видоизменяются. Манна небесная имеет несколько объяснений. Первое всего лишь метафора! Расхожая фраза такая же как «сидеть у моря ждать погоды». Сидеть как Будда, сложив ручки и ничего не делать, и ждать, когда подарок судьбы упадёт с неба прямо в Ваши руки. У многих народов мана (манна) — жизненная сила и трава, поддерживающая жизнь, дающая силы для поддержания жизни. Мало кто знает об этом, что в дикой природе есть более тысячи растений, которые можно употреблять в пищу. В своём детстве я глотал (ел) более 30 видов трав и корений, они не насыщали, но голод притупляли и силы мне давали. Досужие до всего, вечно голодные, в поисках жратвы везде снующие по пустыне еврейские дети и наткнулись на такие. Какие?
В полупустынях и пустынях, в утренние часы, муравьи — жнецы тащат в муравейник, расположенный глубоко (4 метра) под землёй семена двух видов трав и на площади в 4000 м2, можно собрать до 1.5 млрд семян! Что за злак такой,
