Откровения Заратустры - Венедикт Мебиус

  На лице Виштаспы отразилось такое искреннее огорчение, что Заратустра не выдержал и рассмеялся.

  — Ах, Виштаспа! Где ты видел, чтобы колосья росли по указу жнеца, а яблоки — по воле садовника? Не сами ли они произрастают из семени и цветка? Так чего же ты ждешь от пророков? Никто не сможет сделать человека сильнее, мудрее и чище, одна только жизнь и один только он сам. Пророк же приходит помочь тем, кто готов созреть и другим открыть радость созревания. И не за славой и пустыми похвалами приходит он, а от полноты его сердца.

   Заратустра поднял лицо к солнцу и продолжил:

  — Посмотри на этот мир, дорогой мой Виштаспа. Посмотри и скажи, кто захочет в нем быть камнем, не знающим горя и страданий? Или кротом, который зарывается в землю от страха? Ты и сам не раз выказывал отвагу и доблесть в борьбе с неприятелем, так что же теперь обилие зла смущает тебя? Или ты научился побеждать, не имея соперника?

  — Нет, — улыбнулся Виштаспа. — Не научился. И не за себя я печалюсь. Руки мои сами умеют меня защитить. И за женщин и детей часто находится кому постоять. Но ты же сам учил, что зло в человеке идет лишь от слепоты и безумия, так кто же пожалеет этих безумцев, сеющих зло и не знающих, что их потери будут куда горше?

   — Не печалься о том, — Заратустра пристально посмотрел на ученика. — И не отворачивайся от них даже тогда, когда они не вмещают твои слова и продолжают безумствовать. Пусть будет по воле Единого. Их потери будут велики, но от большой потери может прийти большое понимание. И от великой боли может родиться великое сострадание. Если же и тогда человек останется глух, то, увы, ни ты, ни я, и никто другой уже не сможет помочь ему. Посмотри на глину,  из которой вышел человек. Вся ли она превратилась в людей или еще осталось? Так и не каждый становится человеком, быть которым — это огромный труд, огромная боль, но и радость такая же огромная. А без этого человек опять уходит в глину.

   Виштаспа молча обдумывал слова Учителя, когда Заратустра неожиданно остановился и сел на землю.

  — Давай лучше присядем здесь, — сказал он и, указав рукой на всадника, появившегося из-за холма, пояснил:

  — Вон та судьба, которая гнала нас с этих земель, теперь зовет нас обратно.

КОГО ТЫ ИЩЕШЬ?

   И опять Виштаспа был изумлен знанием, открытым Учителю. Всадник, которого они заметили вдали, поравнявшись с ними, соскочил с коня и упал Заратустре в ноги.

   — Смилуйся, почтенный господин! — торопясь стал бормотать он. — Не откажи мне в милости отправиться со мной в город. Я знаю, что тебя почитают за пророка и не осмелился бы беспокоить тебя, когда бы не повеление моего Царя! Он наказал мне отыскать тебя и упросить тебя вернуться. Он так и сказал — упросить и не сметь ни в чем перечить тебе.

   Гонец покорно дожидался ответа, Заратустра же не торопясь достал из дорожной котомки пригоршню слив и принялся молча поедать ягоды, сплевывая косточки на дорогу.

   — Ты ошибся, — наконец прервал он свое молчание. — У меня нет ничего такого, чего бы ты был лишен сам. Но не огорчайся, я могу угостить тебя сливами. Думаю, тебе еще никогда не приходилось есть таких вкусных слив.

   От этих слов гонец вздрогнул, как от удара кнутом. Он только и смог, что приподнявшись, снова упасть в пыль, и обхватив руками голову, запричитал:

  — О, горе мне! Не сносить  мне теперь своей головы! Все мои люди были посланы по разным концам этих земель, и вот вчера я узнал, что крестьяне видели того пророка с учеником. Они шли той же дорогой, что и вы. Но видимо крестьяне ошиблись!

  Лицо Заратустры оставалось невозмутимым. Он спокойно дожевал еще одну сливу, аккуратно положил на котомку остальные и вдруг ни с того ни с сего упал в ноги гонцу:

  — О, достойнейший господин! — умоляющим голосом начал он. — Не откажи и ты в милости! Скажи мне, как зовут твоего пророка? Не Заратустрой ли?

   Гонец в изумлении посмотрел на лежащего перед ним человека и с надеждой в голосе спросил:

   — Откуда ты знаешь его? Он был здесь?

   — Да, — ответил Заратустра, оставаясь лежать. — Тебе повезло, — это я.

   Гонец окончательно растерялся и Виштаспа, привыкший к странностям Учителя, залился смехом.

   — Так выходит, что я не ошибся? — с сомнением пробормотал гонец. — Но почему же тогда ты лежишь передо мною?

  — Не беспокойся о том, — сказал Заратустра, поднимаясь с земли. — Мне просто хотелось проверить, действительно ли просьбы, сказанные на коленях отличаются от просьб, произнесенных стоя. И я увидел, что нет. Ты снова ошибся. И зря отказался от моих слив.

   — Похоже, ты смеешься надо мной, — в огорчении отозвался гонец. — Но велика ли премудрость потешаться над другими? Если ты тот, за кем я был послан, так почему бы тебе просто не сказать мне об этом?

  — Потому что я не люблю врать, — Заратустра пожал плечами. — Я не сказал, что я тот, за кем ты был послан. Я сказал, что люди называют меня Заратустрой, только и всего. А теперь скажи, когда люди начинают искать тех, кого они называют пророками, что им нужно? Сами ли пророки, или же то, что есть у пророков? Я же хочу сказать, что у меня нет ничего такого, чего бы ты был лишен и не стоило так трудиться в поисках меня. Дух Святой обитает не только в пророках, каждая травинка в степи пропитана им, человек же больше травинки. Загляни в свое сердце и ты поймешь, что напрасно загнал своего коня в погоне за мной.

   — Пусть так, — склонил голову гонец. — Только Царь повелел мне найти тебя и упросить вернуться. Царский сын умирает от непонятной болезни, ночью же Царю было видение, что только тот, кого он гонит с этих земель, может вернуть здоровье его сыну. Иначе же царский род будет прекращен. И потому я прошу тебя отправиться со мной, ведь если мы не успеем и царевич умрет, то не сносить мне моей головы!

  — Ох, люди, люди, — печально вздохнул Заратустра. — Вечно вы гоните пророков и вспоминаете о них лишь во время беды. Где же ваши сердца, когда беда далеко? Вот горе приходит и вы начинаете искать тех, кого вы прогнали,  среди людей. И не знаете, что не их вы гоните и ищете, а Духа Святого. Дух дает жизнь, мудрость и исцеление, так откройте свои сердца для него. Тогда уже не нужны вам будут пророки.

  Заратустра выпрямился и, закинув котомку за спину, кивнул царскому гонцу:

   — Хорошо. Мы пойдем с тобой, если ты обещаешь больше не падать на землю.

ТОТ, КОТОРЫЙ ИСЦЕЛЯЕТ

   Кто познал беду — тот познал жизнь, кто принял ее не озлобившись — примет Единого Духа. Царь, который еще недавно наводил страх одним только взглядом, теперь встречал Заратустру тихим и задумчивым. Пока гонец искал пророка, царскому сыну наконец стало легче, но грозное предупреждение, полученное во сне, не давало царю покоя.

  "Лишь тот, кого ты гонишь с этих земель, может вернуть твоему сыну здоровье. Иначе же царский род будет прекращен!"

   И вот тот, кого он прогнал, стоит перед царем и в его спокойные и чистые глаза трудно заглянуть.

   — Здравствуй, досточтимый мудрец. — Царь стряхнул с себя оцепенение тягостных мыслей и лицо его снова приняло привычный холод. — Благодарю тебя, что ты внял моим словам и вернулся.  Наследнику моему стало лучше, горячка прошла. Скажи, ты ли помог ему? Ведь тебя почитают Пророком и люди верят, что ты способен исцелять.

   Заратустра невозмутимо разглядывал диковинную обстановку дворца и, не отрываясь от своего занятия,  спросил:

   — Ты очень богат, царь, но можешь ли ты меня сделать богаче хотя бы на один золотой?

  — Тебе нужны деньги? Возьми, — откликнулся правитель и протянул Пророку звенящий кошелек. — Мой сын поправляется и за это я готов сделать тебя первым богачом в моей стране.

   Заратустра не торопясь пересчитал золотые монеты и весело рассмеялся.

   — Неужели царь и правда думает, что может сделать меня богаче?  — сказал он и, подойдя к окну, бросил деньги на пустынную еще площадь. — Где же твое обещание? Я пришел сюда нищим и уйду отсюда таким же.

   Тень пробежала по царскому лицу, Пророк не хотел принять его деньги и это было дурным признаком. Однако правитель заставил себя улыбнуться дерзкому гостю.

   — Зачем ты это сделал? И зачем просил меня о деньгах, которые тебе не нужны?

   — Пусть царь не волнуется. — В голосе Заратустры не было слышно ни ненависти, ни осуждения. — Милость его не пропала даром. Утренний нищий подберет деньги и, быть может, утешится. Мне же так легче отвечать на твой вопрос, если, конечно, и ты сможешь ответить на мой. Скажи, кто сделает этого нищего богаче — я, ты, или же то золото, которое он сегодня найдет? Так и с Духом Святым, Он исцеляет, и какой пророк может помочь человеку, когда тот откажется принять этот Дух?

   — Странные вещи ты говоришь! — Царь с сомнением покачал головой. — Мало на свете людей, которые как ты, и могут отказаться от денег. Но еще меньше тех, которые бы отказались получить здоровье. Разве что по незнанию. Ведь как узнать этот Дух? Как он выглядит и где обитает?