Духовный интеллект. Как SQ помогает обойти внутренние блоки на пути к подлинному счастью - Джо Боулби
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Важно: речь идет не об обелении нашего прошлого и не о попытках притвориться, будто те или иные болезненные события не имели места. Мы не можем изменить того, что с нами уже произошло, но можем изменить историю-«обертку» этого опыта. Когда мы понимаем, что наши страдания не фактическое событие, что они просто «живут» в истории, которую мы сами себе о них рассказываем, наша жизнь резко меняется к лучшему. Мы, и только мы решаем, как видеть тот или иной опыт. В отличие от самого события, наш рассказ о нем не железный факт, а лишь его интерпретация.
Мы все хотим счастья; никто не ищет, как бы ему пострадать. Поняв, что сами держимся за страдания, мы в корне меняем правила игры.
В одной буддийской притче рассказывается о двух монахах, путешествующих вместе, — старом и молодом. Вот идут они по тропе, подходят к быстрому ручью с сильным течением и видят молодую женщину, которая сидит на берегу и ждет кого-нибудь, боясь переходить поток в одиночку. Заметив монахов, она встает и просит их о помощи. Не говоря ни слова, старый монах поднимает женщину, переносит через реку и сажает на другом берегу. Молодой монах до глубины души потрясен тем, что его спутник без колебаний нарушил священный обет, но не говорит ни слова, и они продолжают свой путь.
Проходит час, два, три. В конце концов молодой монах, не в силах больше сдерживаться, выпаливает: «Зря ты перенес ту женщину. Ты же нарушил наш священный обет — никогда не прикасаться к женщинам». А старый монах спокойно отвечает: «Я посадил ее на берег четыре часа назад. Зачем же ты тащишь ее все это время?»
Когда мы видим многочисленные истории, которые скопились в нашей голове, регулярная «уборка» становится намного проще и быстрее. Мы, и только мы несем ответственность за свою ментальную гигиену; и мы должны наконец понять, какие массивы мыслей, мнений, суждений и страхов мы заталкиваем в собственную голову. Токсичные самосаботажные комментарии вроде «Я бесполезен», «Я глуп», «Я недостаточно хорош», «Меня никто не любит» не приносят нам пользы, а только делают жизнь темной и бесцветной. А между тем дело здесь в простой дисциплинированности. В дисциплине — свобода, она служит надежным убежищем для беспокойного ума.
Большинство из нас не сомневаются в том, что вертится в голове. Мы думаем, что наш разум — это мы сами. Мы видим обоих как «нас». Но на самом деле чрезвычайно важно уметь отделять свои мысли от разума как такового. Наши мысли — это не наш разум. Они не «мы», и нам необязательно безоговорочно их принимать. Сам факт, что мы о чем-то думаем, еще не означает, что мы должны в это верить. То, что мысль крутится в голове, не делает ее фактом или истиной. Вот небольшое упражнение, которое пояснит вам, что я имею в виду.
Представьте себе орла, бесшумно кружащего высоко в небе; не пожалейте минутки, чтобы действительно нарисовать в воображении эту величественную картину. Далее представьте красивую полную луну на ясном небе; опять же полюбуйтесь ею. И наконец, вообразите огромный ярко-желтый треугольник. Итак, видящий полет орла, полную луну и желтый треугольник — это один и тот же наблюдатель, который изо дня в день, целыми днями напролет следит за потоком ваших мыслей. И точно так же, как вы позволяете орлу влетать и вылетать из вашего поля зрения, вы контролируете множество мыслей, теснящихся в голове. Вы не орел, и не луна, и не желтый треугольник; и вы — не ваши мысли. Вы должны относиться к своим мыслям так же осознанно, как к этим объектам. Для этого вам нужно создать некоторое пространство между собой как наблюдателем и своими мыслями. Чем больше будет этот промежуток, тем меньше власти будут иметь над вами мысли и тем меньше у вас будет шансов в них заблудиться.
То же относится и к негативным эмоциям. Признаем: мы все привыкли облекать эмоции в конкретные мысли: «Я злюсь», «Мне тревожно», «Я подавлен». Итак, когда в следующий раз поймаете себя на чем-то в этом роде, постарайтесь держать между собой и негативной эмоцией некоторую дистанцию. Наблюдайте за ней так же, как знаменитый натуралист сэр Дэвид Аттенборо наблюдает за интересным биологическим видом. Считайте это отдельной формой жизни, от которой следует держаться дальше. Отступите и дайте ей пройти мимо. Ведь она рано или поздно пройдет, недаром же она называется эмоцией[2].
С одной из самых вдохновляющих идей, которые я узнала во время учебы, меня познакомил знахарь из Амазонии. Он показал мне, что абсолютно все — от наших мыслей до тропического леса — состоит из энергии. Это был знаменитый и могущественный целитель, которого совершенно не интересовали ничьи истории, жизненные проблемы, мечты и чаяния. Все его внимание было сосредоточено исключительно на потоке энергии и восстановлении равновесия в нем. Он считал, что, когда течение энергии нарушается, это может проявляться в виде болезней и душевных страданий. Этот человек не был чудотворцем, но он снимал энергетические блоки — как убирают из реки камни.
Как только энергия начинает течь как нужно, баланс в организме восстанавливается, и он сам себя исцеляет. Чтобы это проверить, вовсе не обязательно ехать на Амазонку. Мы все способны управлять собственной энергией. Мы делаем это каждый день, когда то хохочем с друзьями, то с кем-то спорим, то читаем грустный рассказ, то идем в спортзал, то медитируем. Все это мощно влияет на нашу энергию. И чем лучше мы это понимаем, тем лучше контролируем жизнь.
Это прекрасно иллюстрирует старая индейская легенда. Однажды вечером, сидя у костра, старый воин решил рассказать внуку об ужасной битве.
«Эту битву ведут два волка, которые
