История и старина: мировосприятие, социальная практика, мотивация действующих лиц - Степан Козловский

6. Атрибуты престижности. Золотая чаша, святость

7. Противник. Дьявол (жена князя)

8. Семейно-брачные предпочтения. Безбрачие

1. Социальный статус героя. Крестьянин

2. Социально значимая задача. Вспашка земли, борьба с разбоем горожан

3. Способ достижения цели. Сила

4. Средства, важные для достижения цели. Соха, Кобыла

5. Оберег. Котомка с «тягой земной»

6. Атрибуты престижности. Урожай, молодечество, дани с мужиков

7. Противник. Святогор, Вольга, Мужики-горожане

8. Семейно-брачные предпочтения —

1. Социальный статус героя. Богатырь

2. Социально значимая задача. Сбор дани, распространение «веры»

3. Способ достижения цели. Турнир (игра) на дань, поединок

4. Средства, важные для достижения цели. Конь, ярлыки, присяга

5. Оберег. Церковь

6. Атрибуты престижности. Невеста-царевна

7. Противник. Змей, Царь, Царевич

8. Семейно-брачные предпочтения. Царевна-поляница

1. Социальный статус героя. Гусляр, Гость

2. Социально значимая задача. Поездка за море, борьба с купцами

3. Способ достижения цели. Спор, игра на гуслях

4. Средства, важные для достижения цели. Гусли, корабли,

5. Оберег. Церковь, Чернава

6. Атрибуты престижности. Дружина, деньги

7. Противник. Купцы-гости, морской царь

8. Семейно-брачные предпочтения. Чернава

1. Социальный статус героя. Богатырь

2. Социально значимая задача. Поиск тяги земной

3. Способ достижения цели. Поездка

4. Средства, важные для достижения цели. Меч, сила

5. Оберег. Святые горы

6. Атрибуты престижности. Конь, жена

7. Противник. Микула, Илья, гроб

8. Семейно-брачные предпочтения. Святогорка

1. Социальный статус героя. Гость

2. Социально значимая задача. Сватовство к дочери князя

3. Способ достижения цели. Торговля

4. Средства, важные для достижения цели. Товары, корабли деньги, постройка дворов, дружина

5. Оберег. Постройка дворов

6. Атрибуты престижности. Товары, Женитьба

7. Противник. Голый щап Давыд Попов

8. Семейно-брачные предпочтения. Княжеская дочь

1. Социальный статус героя. Гостиный сын, гусляр, Боярин

2. Социально значимая задача. Борьба с князем

3. Способ достижения цели. Обман

4. Средства, важные для достижения цели. Жена-богатырка, дружина

5. Оберег. Гусли

6. Атрибуты престижности. Кони, одежда

7. Противник. Князь Владимир и Киевляне

8. Семейно-брачные предпочтения. Жена-богатырка

1. Социальный статус героя. Богатырь-поляница

2. Социально значимая задача. Поручение (охота)

3. Способ достижения цели. Самоубийство

4. Средства, важные для достижения цели. Конь, доспехи

5. Оберег. Князь Владимир

6. Атрибуты престижности. Место в дружине

7. Противник. «Татары»

8. Семейно-брачные предпочтения

1. Социальный статус героя. Калика (гостиный сын)

2. Социально значимая задача. Борьба с гостиными детьми

3. Способ достижения цели. Поединок

4. Средства, важные для достижения цели. Паробок, оружие

5. Оберег. Чаша с вином

6. Атрибуты престижности. Женитьба, деньги

7. Противник. Гостиные дети, Голи кабацкие

8. Семейно-брачные предпочтения. Дочь Гостиная

1. Социальный статус героя. Гостиный сын

2. Социально значимая задача. Борьба с мужиками (голями)

3. Способ достижения цели. Щапление

4. Средства, важные для достижения цели. Одежда

5. Оберег. Дружина

6. Атрибуты престижности. Одежда, приглашение ко двору

7. Противник. Дюк, Бермята, мужики

8. Семейно-брачные предпочтения. Любовница

После проведенного сопоставления параметров, характерных для большинства эпических героев, появляются следующие вопросы: Сколько «типов» эпических героев по следующим параметрам:

1. Социальному статусу?

2. Социально значимой задаче?

3. Способу достижения цели?

4. Средствам достижения цели?

5. Оберегу?

6. Атрибутам престижности?

7. Противнику?

8. Семейно-брачным предпочтениям?

Статус упомянутых героев: Попович; Богатырь; Гостиный сын; Голь кабацкая; Богатырь; Княжеский сын; Богатырь; Гостиный сын (христианского роду), гусляр; Богатырь; Гостиный сын, гусляр, Боярский сын, Боярин; Сын богатыря (монаха); Княжеский племянник (поленица); Гостиный сын; Крестьянский сын. Голь, Калика; Гостиный сын. Поповский сын; Калика; Крестьянин; Богатырь; Гусляр, Гость; Богатырь; Гость; Гостиный сын, Боярин; Богатырь; Калика (гостиный сын); Гостиный сын.

Некоторые герои обнаруживают двойственный образ поведения (Калика и Гостиный сын), но действуют в соответствии лишь с одним из них. По-видимому, образ героя рождался на стыке социальных противоречий, поэтому его пытались приписать к числу «своих» сразу несколько социальных групп.

Социальный состав героев без учета двойственности:

1) Попович (поповский сын, сын богатыря-монаха) (3).

2) Богатырь (без дополнительного обозначения) (7)

3) Гостиный сын (Гость) (9) // воин.

4) Голь кабацкая (2)

5) Княжеский сын (2)

6) Боярский сын (2) // гость.

7) Крестьянский сын (3)

8) Калика (3)

9) Гусляр // Гость (3).

Для анализа взято 25 героев. Мнений сказителей об их социальном происхождении, и, соответственно, образе действий значительно больше — 34, но неповторяющихся обозначений (социального происхождения) лишь 9.

В данном случае внимание обращается не на частотность упоминания, важно количество обозначений социального происхождения («выборка»). Судя по всему, в эпосе имеет место различение категории гостей // гостиных детей на «Гусляров-Гостей» как отдельной категории, «Бояр-Гостей», по роду их занятий, гостиных детей — богатырей // воинов, потерявших связь с ремеслом. Таким образом, статус «гостиных детей» является промежуточным и его можно не учитывать в социальном составе. Часть богатырей вообще не имеет обозначения профессии, исходя из чего, можно сделать вывод о том, что они ничем кроме войны не занимались. Возможно, именно эта категория названа в былинах «Поленицей удалой — богатырями-нахвальщиками». Кроме того, легко заметить, что ряд образов героев имеет неоднозначное наполнение: «гостиный сын» может быть назван еще и гусляром, крестьянским сыном; Крестьянский сын может оказаться «каликой» и «голью кабацкой». «Попович» может стать богатырем (поленицей) и т. д. Это говорит о наложении на одно имя образа действия сразу нескольких героев с разными чертами поведения, и, соответственно, различных (разновременных) «типических мест», что, по всей видимости, связано с действиями под знаками этих «брендов» нескольких героев в разное время.

355

Социальная психология. — М.: 2003. — С. 27.

356

Долгов В. В. Очерки истории общественного сознания Древней Руси XI–XIII веков. — Ижевск: 1999. — С. 40.

357

Гуревич А. Я. Исторический синтез и школа «Анналов». — М.: 1993. — С. 63.

358

Карначук Н. В. Проблемы взаимоотношений народной и элитарной культур в средние века в современной историографии // Диссертация КИН. — Томск: 1996.

359

Карначук Н. В. Проблемы взаимоотношений народной и элитарной культур в средние века в современной историографии // Диссертация КИН. — Томск: 1996. — С. 3.

360

Долгов. В.В. Очерки истории общественного сознания Древней Руси XI–XIII веков. — Ижевск: 1999. — С. 42.

361

Трубникова Н. В., Уваров П. Ю. Пути эволюции социальной истории во Франции // Новая и Новейшая история. 2004. № 6. — С. 127–147; С. 127.

362

Бессмертный Ю. Л. Международный коллоквиум «Школа „Анналов“» вчера и сегодня // Новая и новейшая история. 1990. № 6. — С. 123–140.; С. 130.