Заветные сказки - Сергей Иванович Чекалин

ответил я, – что после вдоха всегда следует выдох». – «Но потом опять бывает вдох», – не унимался он. «Далеко не всегда!» – категорично оборвал я его и, дав понять, что дискуссия окончена ввиду его интеллектуальной несостоятельности, повернулся к окну и стал наблюдать проплывающие виды».

Что бы тут хотелось добавить. А вот что. Поскольку Вселенная существует бесконечно (всё-таки, не утверждение, а гипотеза), то в ней могла бы сохраниться для нас хоть какая-нибудь информация о давно прошедших временах, хотя бы из какого-нибудь. А этой информации нет. Хотя за ней и усиленно охотятся, как часто именно об этом говорится в телевизионной передаче «Самые шокирующие гипотезы» (ведущий Игорь Прокопенко). Можно полагать, что за прошедшее перед нами бесконечное время всё, что появлялось, полностью и исчезало, без остатка. Это, конечно, пессимистические мысли, но и нашим потугам что-то оставить грядущей другой Галактике, другой возможной жизни, не суждено будет осуществиться, поскольку за бесконечное время такого не случилось. Мы можем надеяться только на возможное общение с нашими современниками-галактианами, обитающими (если это не гипотеза) где-то в других местах пока только нашей Галактики, до которых очень далеко добраться, и которым, вероятно, как и нам, и информации о нас, в будущем грозит практически одновременная (по сравнению с бесконечностью) космическая судьба…

О конце света разумно высказался академик Н.М.Амосов:

«Нет разумности в поведении человечества. Погибнет оно, не успев переселиться на другую, ещё чистую планету».

С академиком невозможно не согласиться. Мало того, что сейчас в мире накоплено столько ядерного оружия, что им можно несколько раз погубить всё живое и неживое на всей Земле. Впрочем, достаточно будет и половины одного раза. А что творится с экологией? Тут тоже нет ничего разумного. Уже давно наша Земля из чистой планеты превратилась в свалку отходов, с которой никак не могут справиться. Да и справятся ли когда? Я в этом отношении – полный пессимист.

Самый благоприятный конец света наступит, конечно, но через много сотен тысяч лет, когда Солнце станет красным карликом (или гигантом) и поглотит нашу Землю, если только до этого человечество само себя не погубит, само не устроит себе конца. А самый неблагоприятный конец света наступит, когда «прилетит к нам волшебник» в виде малого астероида (ожидается в наших краях примерно в 2032 или 2036 гг.), от которого тоже мало не покажется, если только человечество не придумает, как от такой напасти спасаться. Как не показалось мало в наших краях примерно 65 миллионов лет тому назад, когда в Землю врезалась большая штука из космоса, после чего мир лишился многого, в том числе – всех динозавров. И совсем не при чём здесь прекращение ежедневной жертвы и поставление мерзости запустения, не при чём здесь и заполнение пустых орбит, оставшихся после улизнувших с Царственных Небес ангелов. И, можно надеяться, что проживёт человечество не тысячу двести девяносто дней и не тысячу триста тридцать пять дней после чего-то указанного, а, к счастью, побольше. Но и для этого «побольше» или «подольше» надо постараться, изо всех сил. Как, например, в этом году, 2020-м, все государства изо всех своих сил и средств стараются победить смертельную общую заразу, вирус, общими силами. Так и с «пришельцами-астероидами», можно будет справиться только общими силами.

Законы беззакония

«Незнание закона не освобождает

от ответственности».

(Правило в юриспруденции).

«Законы святы, да законники супостаты».

«Беззаконным закон не писан».

(Поговорки).

В рассказе протоиерея Андрея Ткачёва «Мысли о покаянии» есть такая информация:

«Общее число заповедей, данных Богом через Моисея – 613. Книжники насчитали, что 365 из них являются повелительными и соответствуют числу дней в году. А оставшиеся 248 являются запретительными и соответствуют числу костей в теле человека».

Но не будем проверять эти мысли, поскольку они не имеют никакого отношения к моим мыслям и рассуждениям. Даже если это и так, то что это может изменить в остальном? В нашей жизни, например, в наших взаимоотношениях и прочем…

Помимо основных заповедей (законов), провозглашённых Богом спустя, по крайней мере, более трёх тысяч лет после рождения Адама и Евы, а также и других законов и установлений, часть которых комментировалась мной выше, существует ещё несколько других указаний, руководств и постановлений (входящих в указанное общее число 613), о чём и будет идти речь в этой главе. Притом сразу укажем на то, что в Новом Завете, Священной Книге христианства, в том числе и православия, Иисус Христос не отменил и не изменил этих других законов, повторив только часть из них, являющихся известными десятью заповедями. Эти заповеди проходят красной нитью по всему Новому Завету, они ставятся во главу угла, на них основываются все проповеди и требования церкви, поэтому я и не буду акцентировать здесь на них ваше внимание. Вы их хорошо знаете и, будем надеяться, им следуете, во всяком случае – большей части из них. Практически все эти заповеди абсолютно совершенны по содержанию и заложенному в них смыслу. Мы отвлечёмся на другие законы, о которых в проповедях и беседах православной, а возможно и католической церкви, не говорится ни слова. Кроме того, и сама церковь не следует этим другим законам Создателя. А если и следует, то только по своему выбору, по тому, как ей это удобно будет делать, не в ущерб себе.

Жертвоприношение. Жертвоприношение – это определённый ритуал, при котором Богу подносят разные дары для усиления Его любви, благосклонности и расположения. Жертвы у сотворённых Богом людей, собственно говоря, появились первоначально без всяких указаний свыше непосредственно сразу же после выдворения Адама и Евы из рая. Прямо сразу же, в четвёртой главе Бытия, Каин и Авель приносят жертву Богу, чем Бог послал, из-за чего Авель оказался с проломленным черепом в раю. И о Ное говорится в восьмой главе Бытия (8:20):

«Устроил (Ной – С.Ч.) жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого, и из всех птиц чистых, и принёс во всесожжение на жертвеннике».

Здесь уместно сказать, что во времена Ноя понятие «чистый» определялось однозначно – не грязный, поскольку о чистых и нечистых животных указания будут даны ох как не скоро, только при Моисее.

В христианстве не устраиваются жертвоприношения в том виде, который установил Господь (подробности можно посмотреть в книге Левит: о жертве всесожжения; о хлебном приношении; о жертве за грех и мирной жертве; о жертве повинности и т.п.). В христианстве указанные жертвы отменили раз и навсегда, ориентируясь, вероятно, на Послание к Ефесянам апостола Павла (5:2):

«И живите в любви, как и Христос возлюбил