Битва за Россию - Олег Платонов

—  Прежде всего, следует отметить, что масоны с момента появления первых лож были отменными мастерами создания мифов. Они задолго до появления современных пиар-технологий поняли, насколько важны разного рода пиаровские акции для продвижения своих идей. Если говорить о пиаре как об искусстве манипулирования сознанием, которое достигло больших возможностей в наше время, то именно масоны являются отцами-создателями черных пиаровских технологий. Они были великими мастерами по созданию внешнего образа своих организаций как благотворительных, филантропических, направленных на достижение всеобщего счастья. В течение достаточно долгого времени они провели целый ряд такого рода пиар-акций. Одной из них было распространение слухов о том, что некие видные государственные деятели состоят в масонских ложах, поддерживают масонство. Делалось это так: собирается масонская ложа и определяет, кого они будут хвалить, а кого ругать. Здесь же, на собраниях ложи, между рядом ее членов распределялись роли и ставились задачи. После этого разные люди из разных мест начинали говорить о том, что тот или иной видный государственный деятель — масон. Тогда общественное мнение создавалось в аристократических салонах. Документы свидетельствуют, что во время таких салонных бесед кто-то из масонов рассказывает о таком-то имяреке, что он плохой, а вот такой-то — из их братьев. Создается целая сеть слухов. И так в одном салоне, в другом, в третьем. И получается, что в разных местах озвучивается одна и та же идея.

А ведь речь шла не о простых людях, а о видных государственных деятелях, имеющих власть. Когда, скажем, о князе Кутузове, великом русском полководце, говорили, что он масон, очень многие люди, которые уважали и ценили его военный гений, начинали думать, что если Кутузов — масон, значит, масоны хорошие и за ними надо идти и надо их слушаться. Таким образом, был создан целях ряд таких мифов. Они сумели внедрить в общественное сознание, что масонами являлись Кутузов, Суворов, Пушкин, Грибоедов, Карамзин и целый ряд других деятелей. Но, изучив архивные документы, я понял, что это блеф, умышленно созданный ложами для повышения собственного авторитета.

Я не нашел ни в одной из бумаг, хотя смотрел бумаги и французских, и германских лож, ни одного упоминания о том, что Кутузов был масон. Известен лишь такой факт: в одной масонской ложе был устроен после 1812 года праздник в честь Кутузова, однако нигде не упоминается, что он был их братом и ни в одном из списков масонских лож — а все они сохранились — фельдмаршал Кутузов не значится. Зато присутствует целый ряд его родственников, и, видимо, этот миф был создан потому, что в отдельных случаях его родственников принимали за великого полководца. Более того, известно, что один из его родственников, известный среди масонов Кутузов находился в недружественных отношениях с фельдмаршалом. То же самое относится к Суворову. Много писалось и говорилось, что Суворов принадлежит к масонским ложам. Это неправда!

В одной из книг, которые составят выходящий в издательстве «Алгоритм» десятитомник, я рассказываю об этом случае. То же относится и к Пушкину. Это великий поэт, общенациональная наша гордость, и то, что масонские ложи пытаются представить его своим членом, для нас просто оскорбительно. Пушкин был восторженным молодым человеком, когда незадолго до декабристского восстания в Кишиневе была сделана попытка принять его в масонскую ложу «Овидий». Но эта ложа осталась только в проекте. Повторяю, была попытка кого-то туда собрать, но инициации этой ложи, ее основания так не случилось. Так что Пушкин не состоял в ней ни одного дня, однако, используя свою пиаровскую методу, масоны продолжают и по сей день утверждать, что Пушкин состоял в масонах. И даже одна из первых лож, возникших в начале 1990-х годов России, была названа «Пушкин». Причем самое любопытное, что эта ложа состоит преимущественно из евреев. Вот такое название и такой состав! То же самое относится к таким выдающимся нашим писателям, как Карамзин. Он действительно был принят в первую степень, что в масонской иерархии почти ничего не значит, но затем он вышел из ложи и больше с масонами никаких дел иметь не хотел. Более того, масонские ложи всячески преследовали Карамзина, пытались как-то его дискредитировать, как они часто поступают с теми, кто отказался от сотрудничества. То же самое случилось с Грибоедовым. Он тоже вошел в первую степень, но никакого активного участия в работе ложи не принимал. Кстати, Пушкин в переписке с Соболевским отмечает, что не желает иметь ничего общего с масонскими ложами, потому что видит в них людей, которые стремятся подорвать государство и веру.

— Масонство как явление напрямую связано с интеллигенцией. Как сегодня соотносятся наша российская интеллигенция и масонство?

— Российская интеллигенция не является однородной, она очень многослойна.

Есть часть национальной интеллигенции, которая относится к масонству достаточно критически. Тем более, сейчас, когда выпущено довольно много самой разной и очень интересной литературы по этому вопросу. Тем, у кого для этого открыты глаза, разобраться в сути масонства совсем не трудно. Безусловно, есть слои, которые вообще не имеют никакого представления о масонстве. Они готовы относиться к нему положительно, потому что где-то слышали о благотворительной и филантропической миссии масонов. Тем более, что в СМИ постоянно вбрасывается информация о положительной роли масонства, и это влияет на сознание определенной части интеллигенции. Но, кроме этих двух слоев, существует еще группа интеллигенции (я бы не сказал, что она многочисленна, но это очень влиятельный и организованный слой), непосредственно связанный с масонством. В настоящее время в России существует около пятисот масонских лож и организаций масонского типа. Масонство в традиционном смысле уходит примерно с середины ХХ века. Сейчас все меньше и меньше масонов, которые на собраниях лож облачаются в мантии, выполняют все обряды. Ритуалы упрощаются. Из интеллигенции сейчас в масонских ложах, по настоящим подсчетам, а они приблизительны, числятся тысячи две-три, не больше. Куда больше людей состоит в так называемом белом масонстве. Это люди, которые числятся в организациях масонского типа, где не исполняется никаких ритуалов. Но возглавляются эти организации масонами. В организациях «белого масонства», судя по спискам таких организаций, как клубы «Ротари», целого ряда других руководимых масонами различных клубов, сегодня состоит десять, двенадцать, а может быть, и 15 тысяч человек.

Что их объединяет с масонством? Во-первых, они возглавляются, как правило, высокопоставленными масонами. Во-вторых, свою деятельность они осуществляют закрыто, тайно от общества. Определенные акции, которые они проводят, подготовлены по инструкциям и подсказкам преимущественно западных масонских организаций. Нужно сказать, что для большей части русской интеллигенции «белое масонство» является своего рода политическим профсоюзом, через который можно попасть во власть и в ней удерживаться. То есть это закрытый клуб, в котором принимаются решения, кто где должен быть, кого надо поддержать, а кого нужно убрать. И масонство как политический профсоюз, — может быть, самая главная черта нашего времени. Связь интеллигенции с этим «профсоюзом» прослеживается совершенно отчетливо.

—  Насколько сегодня масонство проникло в ислам? Ведь те же ваххабитские секты некоторые исследователи считают своего рода масонскими ложами...

—  Исламское масонство существует издавна. «Младотурки», совершившие переворот в Турции, были масонами, примыкавшими к ложе Великий Восток Франции. Кстати, самые влиятельные российские ложи, открыто создававшиеся в начале прошлого века, также примыкали к Великому Востоку. Между нашими и турецкими масонскими ложами существовала тесная связь. Известна поездка Александра Гучкова в Турцию, где он встречался с высокопоставленными деятелями масонских лож, с которыми вел переговоры о совместной деятельности. Эта поездка состоялась незадолго до революции. Об этом также говорится в одной из моих книг, которая будет издана «Алгоритмом».

Но хотя исламское масонство и имеет связи с масонами других орденов, идет оно своим путем и решает свои задачи. Одной из главных задач исламского масонства является создание единого духовного пространства всех исламских государств, в том числе и тех республик, которые входят в Российскую Федерацию. В будущем они видят эти территории отошедшими к исламу. И руководить им должны будут исламские страны, та же Турция. Именно исламским масонам принадлежит идея создания Великого Турана — мощного государства, которое станет проводить общую исламскую политику и организовывать всех мусульман в единую духовную цепь. По той информации, которой мы сегодня располагаем, сторонниками Великого Турана являлись в свое время Дудаев, а сегодня Масхадов, Шаймиев, бывший президент Ингушетии Аушев. Опасность для России в создании подобного масонского образования очень велика, поскольку масоны способны играть очень большую роль в продвижении своих идей.