Словарь конфликтолога - Анатолий Анцупов

ПАРАДИГМА МЕРТОНА (от греч. paradeigma – образец) – понятие теории отклоняющегося поведения (аномии). В ней преступное поведение трактуется как особая форма адаптации к обществу. При разложении системы моральных ценностей, когда возникает противоречие между нормами – ценностями культуры и реальными возможностями их достижения, обусловленными существующими институтами власти и управления, индивид чувствует свое отчуждение от общества. Поэтому в его деятельности на первый план выходят эгоистические потребности. В этой теории описывается ряд типов девиантного поведения: конформизм, ритуализм, отступление, инновация и сопротивление. Понятие введено Р. Мертоном в 1968 г. См. Аномия .

ПАРАДОКС ЛА ПЬЕРА – феномен социальных установок. Проявляется как несовпадение между социальными установками, которые фиксируются в вербальных ответах, и реальным поведением. В эксперименте Ла Пьера показано, что в то время как в анкетировании были выражены негативные межнациональные установки, в реальных взаимоотношениях с реальными представителями др. народностей они проявляются значительно меньше.

ПАРИТЕТ (от лат. рaritas – равенство) – равноценность двух или нескольких целей, факторов, средств, равенство прав и обязанностей, положения на рынке разных экономических субъектов. П. рассматривается как равенство сил и возможностей конфликтующих сторон, достигнутое в ходе переговоров.

ПАРТНЕР (от лат. part – часть) – участник переговоров, в ходе которых доминирует стратегия партнерства; субъект кооперативного взаимодействия. Понятие «П.» противоположно оппоненту.

ПАРТНЕРСТВО (от лат. part – часть) – один из подходов к переговорам, основанный на равноправных взаимоотношениях и реализующийся путем совместного анализа проблемы и нахождения удовлетворяющего все стороны решения.

ПАРТНЕРСТВО СОЦИАЛЬНОЕ – механизм предупреждения, регулирования социально-трудовых конфликтов, особая форма общественных отношений на основе политических способов взаимодействия: переговоров, компромиссов и консенсусов. П. с. является методологической основой регулирования отношений на рынке труда. Особое место занимает правовое обеспечение механизма регулирования социально-трудовых отношений, в т. ч. роль коллективно-договорного регулирования, за счет которого обеспечивается согласование интересов трудовых отношений на внутреннем рынке труда. Особенностями российской системы П. с. и ее подсистемы урегулирования трудовых конфликтов являются: возникла как способ урегулирования трудовых конфликтов; затрагивает не только собственно трудовые отношения, но и социальную сферу; имеет слабое договорное регулирование на уровне предприятий; субъекты трудовых отношений не готовы к эффективному социальному партнерству; отличается неравенством прав и статусов сторон (А. В. Савич, 1999). Практика П. с. должна осуществляться через комплексную структурно-организационную систему, включающую государственные комиссии по трудовым и социальным конфликтам, территориальные органы по урегулированию коллективных трудовых споров, подразделения органов исполнительной власти, институт посредничества, общественные организации. Возможности П. с. по решению трудовых споров и конфликтов в современной России довольно скромные.

ПАССИВНОСТЬ (от англ. passivity ) – приспособление человека к окружению, ограниченному рамками того, что устоялось, стабилизировалось, понимаемо им и не требует приложения дополнительных усилий (ресурсов, эмоций и риска). Окружение динамично и изменчиво, оно или развивается, или разрушается, его стабильность неустойчива, временна. В этом плане П. разрушительна. Человек, который не совершенствуется, рискует оказаться вне окружения, в котором еще вчера он ощущал себя уверенно. Теория управления рассматривает П. как взаимодействие в рамках устоявшихся правил, т. к. она не направлена на изменение того, что уже сложилось, и не посягает на саму структуру уже сложившихся взаимоотношений. В результате П. выступает как предвестник последующей нестабильности на пути к конфликтам и возможно – к разрушению.

ПАТЕРНАЛИЗМ (от лат. рaternus – отеческий) – тип социальных взаимоотношений и взаимодействий на производстве, при которых работник чувствует, что он принадлежит к единой семье, что организация о нем заботится. Чувство общности создается при помощи особых мероприятий. Для японских компаний, где целенаправленно культивируется П., характерны: единый стиль одежды, возможности общения с руководством, в т. ч. в непринужденной обстановке, пожизненный найм и т. д. Одно из основных направлений профилактики организационных конфликтов и конфликтов в звене «начальник-подчиненный».

ПАТРИОТИЗМ (от греч. patris – отечество) – нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием которого является любовь к отечеству, преданность ему, гордость за его прошлое и настоящее, стремление защищать интересы родины. П. – одно из наиболее глубоких чувств, закрепленных веками и тысячелетиями обособленных отечеств. П. – одна из форм диалектического сочетания личных и общественных интересов, единения человека и общества. Степень П. человека оказывает неявное, но весьма существенное влияние на конфликтогенность его решений и поступков. Ослабленный П. или его отсутствие у политических лидеров порождает конфликты, имеющие серьезные негативные последствия для населения страны или региона. Порядочность и П. – два первых профессионально важных качества конфликтолога.

ПЕДАГОГИКА (греч. paidagogike ) – наука об обучении и воспитании человека, раскрывает сущность, цели, задачи и закономерности обучения и воспитания, их роль в жизни общества и развитии личности, процесс образования и обучения. Одним из важных направлений исследований в П. является изучение конфликтов. Педагоги изучают проблемы профилактики и конструктивного разрешения межличностных конфликтов в учебно-воспитательном процессе. Исследуются конфликты в коллективах учителей и проблема обучения педагогов конструктивному разрешению конфликтных ситуаций. Конфликты также изучают спортивные и военные педагоги. Появились исследования педагогических проблем регулирования конфликтов в процессе трудовой деятельности.

ПЕРЕВОРОТ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ – захват правительственной власти посредством заговора или открытого вооруженного восстания. Целью П. г. является или перемена формы и порядка управления, или свержение представителя верховной власти и передача власти др. лицу. Примером первого рода П. г. может служить переворот 18 брюмера (9 ноября) 1799 г., произведенный Наполеоном I, и 2 декабря 1851 г. Наполеоном III ( coup d’йtat ). И тот и др. П. г. повлекли за собой замену республиканского образа правления единоличным. В качестве примера второго рода П. г. можно привести восшествия на престол императрицы Елизаветы и Екатерины II, происшедшие после насильственного устранения предшественников: императоров Ивана Антоновича и Петра III.

ПЕРЕВОРОТ ПОЛИТИЧЕСКИЙ – коренное изменение политической жизни общества, слом системы власти или замена политического лидера, главы государства. Общее условие разнообразия П. п. – недовольство определенных социальных слоев, групп, отсутствие единства в обществе при слабости политической системы. В основе П. п. лежит эрозия легитимности власти. Постоянные П. п. в государствах с неустойчивыми политическими режимами – показатель того, что в условиях экономической и политической нестабильности власти быстро утрачивают доверие граждан и становятся добычей политических соперников. Серьезным стимулом к П. п. м. б. продолжительная и разрушительная война, особенно если она не приносит победы, становится непопулярной.

ПЕРЕВОСПИТАНИЕ – вид воспитания, имеющий целью избавить человека от негативных особенностей его личности, сформировавшихся ранее. Нередко человек, являющийся объектом П., не считает имеющиеся у него негативные привычки вредными. В этом случае создается предконфликтная ситуация между воспитателем и перевоспитуемым. Чем старше человек, тем конфликтогеннее процесс его П.

ПЕРЕГОВОРЫ – механизм ненасильственного разрешения (урегулирования) конфликта; совместная деятельность оппонентов по поиску взаимоприемлемого решения проблемы. В П. возможно участие третьей стороны.

ПЕРЕЖИВАНИЕ – 1. Любое испытываемое субъектом эмоционально окрашенное состояние и явление действительности, непосредственно представленное в его сознании и выступающее для него как событие собственной жизни. 2. Наличие стремлений и желаний, представляющих в индивидуальном сознании процесс выбора субъектом мотивов и целей его деятельности и тем самым способствующих осознанию своего отношения к происходящим в его жизни событиям, психологическая составляющая внутриличностного конфликта. 3. Форма активности, возникающая при невозможности достижения субъектом ведущих мотивов его жизни, крушении идеалов и проявляющаяся в преобразовании его психологического мира, переосмыслении своего существования. Это позволяет человеку в критической жизненной ситуации перенести тяжелые события, обрести благодаря переоценке ценностей осмысленность существования.