Необычайные похождения царевича Нараваханадатты - Сомадева
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
84
Пушкаравати — легендарный город, столица Гандхары. Возможно, что Пушкаравати то же самое, что Чарсадда, раскопанная невдалеке от Пешавара.
85
Ахичхатра — столица Северной Панчалы; отождествляется с городом Рамнагар округа Барейли штата Уттар Прадеш.
86
Икшумати — река, приток Ганги, ныне называется Калинади. Более вероятно, однако, что под этим названием у Сомадевы фигурирует одна из рек Кашмира. Так же называется и город, стоящий на реке.
87
корнак — слоновожатый, погоншик слонов.
88
веталы — 1) спутники Рудры-Шивы, вампиры, упыри, которые во время битвы питаются кровью и плотью павших. Обладают способностью вселяться в тела умерших и тем самым оживлять их; 2) в ед. ч. — имя приближенного Шивы.
89
Повелитель дня — т. е. солнце.
90
Гора Заката — мифическая гора, за которую заходит солнце.
91
сиддхи — мифические существа, населяющие пространство между небом и землей. Они обладают волшебными знаниями и способностями. Их насчитывается 88 000.
92
Притху — легендарный царь, которому приписывается введение земледелия.
93
Арундхати — одна из жен пророка Васишты, олицетворение супружеской верности.
94
Сурабхи — корова богов, обладание которой обеспечивает исполнение желаний.
95
искал покровительства Вишну — традиционно асуры тяготеют к Шиве, в «Океане сказаний» они выступают на стороне Сурьяпрабхи, параллели Нараваханадатты, которому покровительствует Шива. Асур Май нарушает эту традицию, обращаясь к покровительству Вишну.
96
даитьи — титаны индийской мифологии, дети мудреца Кашьяпы (см. прим. 76) от прародительницы Дити; другая группа титанов родилась от мудреца Кашьяпы и прародительницы Дану и называется данавы. Иногда дайтьи, данавы и асуры употребляются синонимически. Все они противостоят ведическим богам (см. прим. 3).
97
Кубера — бог богатства, повелитель сил тьмы и зла — якшей, гухьяков и т. д., с помощью которых он охраняет сокровища, скрытые в Гималаях, где стоит его город Алака, царство богатства. Налакубара — сын Куберы.
98
…полную забавно двигающихся кукол — Сомапрабха показывает подруге кукольный театр. Это одно из наиболее подробных ранних упоминаний кукольного театра.
99
рани — царица, супруга раджи.
100
…мир, созданный из пяти элементов… — т. е. из воды, огня, земли, ветра и «эфира».
101
…устройство «Защитник амриты» — описание устройств кукольного театра свидетельствует о его сложном реквизите, механизмах и осветительном устройстве, уже существовавших к XI в.
102
словно Парвати, предпринявшая ради торжества любви жестокий подвиг, убивающий любовь (см. прим. 6) — после того как Кама не смог возбудить у Шивы любовную страсть к Парвати и был испепелен Шивой, она, чтобы все-таки завоевать любовь Шивы, решила начать жестокие аскетические подвиги.
103
Сита — супруга Рамы, героиня прославленной классической эпопеи «Рамаяна».
104
Сваямпрабху — «всемогущий», эпитет; может быть отнесен ко всякому верховному божеству, в том числе к Шиве.
105
…умчала ее на хитроумно устроенном воздушном корабле… — в отличие от обычных сказочных ковров-самолетов и летающих колесниц у Сомадевы рассказывается о воздушных кораблях, движущихся с помощью механических двигателей и покрывающих большие расстояния с большой скоростью. Интересно также разнообразие целей, для которых в повествовании Сомадевы используются воздушные корабли, вплоть до переброски слонов, когда у одного из его персонажей обнаруживается недостаток этой древнеиндийской военной силы.
106
Паталипутра — столица древнего царства Магадха, ныне соответствует городу Патна, столице штата Бихар. Легенду о происхождении Паталипутры см. в кн.: Сомадева, Повесть о царе Удаяне (М., 1967, стр. 29–34).
107
Магадхийская страна — царство Магадха.
108
Валабхи — порт и столица царства Саураштра. В VII в. н. э. в этом городе находился буддийский университет.
109
…глас вестника бога смерти… — бог смерти Яма ведет Книгу Судеб, в которой записано, кому сколько положено прожить. Когда назначенный срок истекает, Яма посылает своих вестников привести душу в его мрачный дворец Каличи, где он выносит ей приговор в соответствии с добрыми делами и прегрешениями покойника, зарегистрированными в другой книге. Он может обречь душу на мучения в одном из его адов, послать к предкам, т. е. избавить от перерождений, или же обречь на новый срок земной жизни.
110
ракшаси — ведьма, дьяволица.
111
Бхаирава — ипостась Шивы; иногда приближенный Шивы, брат Веталы (см. прим. 88).
112
Кхара — ракшас, брат Раваны, правителя Ланки, враг Рамы, героя древней индийской эпопеи «Рамаяна».
113
Душана — ракшас, военачальник Раваны (см. прим. 112).
114
Васудаттапура — название города; не отождествляется с каким-либо городом.
115
…превзошла Ситу… — намек на «Рамаяну», героиня которой была похищена ракшасом Раваной.
116
…повязал ему почетный тюрбан — пример довольно частого упоминания юридического оформления даров и пожалований.
117
видья Праджняпати — божество познания. Видья — персонифицированные науки.
118
Шамбху — «могучий», один из эпитетов Шивы.
119
Ришабха — имя отца Бхараты, пращура Пандавов.
120
Амбика — одно из имен супруги Шивы.
121
гора Камакута — не отождествляется с каким-либо географическим объектом.
122
Шравасти — столица царства Кошала; отождествляется с современным городом Сет Махет на границе округов Бахраич и Гонда штата Уттар Прадеш.
123
Амба — одно из имен супруги Шивы; мать (как обращение); здесь — имя тетки Панду, отца Пандавов.
124
Амбалика — мать (как обращение); здесь — имя матери Панду.
125
Кауравы — потомки Куру, персонажи древнеиндийской эпопеи «Махабхараты», боровшиеся за власть со своими родичами Пандавами (см. прим. 126).
126
Пандавы — пятеро сыновей Панду, герои древнеиндийской эпопеи «Махабхарата», лишенные законного наследства их родичами Кауравами. Конфликт Пандавов с Кауравами — сюжетное ядро «Махабхараты».
127
…царь ватсов Удаяна… — герой многочисленных сказаний, легенд и литературных произведений.
128
Каушамби — столица страны ватсов; отождествляется с современным городом Косам в 50 км к юго-западу от Аллахабада.
129
Амаравати — легендарная столица Индры.
130
Арджуна — один из пяти братьев-Пандавов, героев великой индийской эпопеи «Махабхарата».
131
Абхиманью — сын Арджуны, одного из героев «Махабхараты», во время битвы сразил многих Кауравов и погиб в бою, так как ему вовремя не помогли.
132
Парикшит — внук Арджуны (см. прим. 130).