Энциклопедия классической греко-римской мифологии - В. Обнорский

Возможно, Мидас почитался первоначально как спутник Диониса (или Кибелы, Diod. Ill 58) и миф об ослиных ушах связан с пережитками тотемизма. Вариант мифа о богатстве Мидаса отражает представления греков о золотых сокровищах Малой Азии.

Мидея

В древнегреческой мифологии Мидеей звалась фригийская рабыня, наложница микенского царя Электриона и родившая ему Ликимния, сводного брата Алкмены, дядю Геракла. Вместе с братьями Ликимний принимал участие в войне против сыновей Птерелая, претендовавших на часть земель микенского царства. Все братья Ликимния погибли в этой войне, и только сам Ликимний остался жив. После того, как Амфитрион (будущий муж Алкмены) нечаянно убил Электриона, Ликимний бежал вместе с Алкменой к царю Креонту в Фивы. Там он женился на сестре Амфитриона Перимеде. От нее он имел сыновей, двое из которых сражались вместе с Гераклом и погибли в войне против Эврита. После смерти Геракла Ликимний участвовал в походе Гераклидов против Эврисфея. Был нечаянно убит Тлеполемом. По другой версии Тлеполем убил Ликимния умышленно, после чего бежал на Родос.

Мийа (Мийо)

В древнегреческой мифологии таково было имя возлюбленной Энцимиона, которую ревнивая богиня луны Селена превратила в муху.

Микена

В древнегреческой мифологии Микена – дочь Инаха и Мелии, по одному из вариантов – мать Аргуса.

Микон, Мекон

В древнегреческой мифологии Микон, Мекон был прекрасный юноша, пожалевший Деметру во время её поисков Персефоны, и за это после смерти превращённый богиней в мак (Serv. Verg. Georg. I 212). Маковая головка была символом плодородия и утешения и атрибутом разных божеств (Афродиты, Paus. II 10, 5; Геры, Theocr. Ill 29; харит, Кибелы и др.).

Миконос

В древнегреческой мифологии Миконос (Μύκονος) – сын делосского царя Ания и Дориппы, по имени которого получил название остров в Эгейском море.

В реальности Миконос (Μύκονος, лат. Myconus и Mycone, ныне Миконос) – небольшой (около 116 кв. км) скалистый островок Эгейском море, в группе Кикладских островов, к юго-востоку от Теноса и к северу от Делоса. Он представляет собой крутую, безлесную и бедную водой гранитную массу, но не совершенно бесплоден: производит хороший виноград, южные фрукты и отчасти ячмень. Ежегодно здесь опускается бесчисленное множество перепелов для отдыха во время перелетов. Жители острова, микониоты, числом около 6000–7000 человек, еще в древности пользовались славой отважных моряков; занимаются главным образом мореплаванием и торговлей. Главный город острова (того же имени) имеет хорошо защищенный рейд и насчитывает около 3000–4000 жителей; на северном берегу лежит небольшой портовый городок Панормо. Греческая мифология перенесла сюда развязку борьбы Геркулеса с гигантами и похоронила здесь всех побитых в этой борьбе. Отсюда произошла поговорка: «πάντα ύνό μίαν Μύκονον» – «все под одним Миконом», что было равносильно нашему «все одна дрянь».

В 2007 году этот остров – популярный греческий курорт, славящийся своими вольными нравами. Это самый космополитичный остров Греции – остров, который стал известен всему миру, затмив своей популярностью Капри и став более модным, чем Гавайские острова. В последнее время он стал излюбленным местом отдыха для многих звезд мировой величины. Здесь побывали Принц Карлос, Мадонна, Джина Лолобриджида, Софи Лорен, Элизабет Тейлор, Мик Джаггер и многие другие.

Милет

1) В древнегреческой мифологии критянин Милет – сын Аполлона и Акаллы, дочери критского царя Миноса жены Пасифаи. По одной из версий мифа матерью мальчика была некая нимфа. В страхе перед отцом Акалла спрятала младенца в лесу, где его вскормила волчица и воспитали пастухи. Милет отличался такой красотой, что в него были влюблены трое сыновей Зевса и Европы – Сарпедон, Минос и Радаманф. Милет выказал склонность к Сарпедону, за что Минос и изгнал их с острова Крит. Приятели направились в Малую Азию, но по пути расстались, и Милет обсновался в Карии и дал свое имя городу (см. ниже), а Сарпедон обосновался в Ликии. Карийская царевна Эйдофея родила Милету сына Кавна и дочь Библиду.

2) 2) Милет (Μίλητος) – самый могущественный и богатый из ионийских городов в Малой Азии, лежал на Карийском берегу, на южном краю Латмийского залива, к югу от устья реки Меандр; по преданию, был основан ионийскими выходцами из Аттики, под начальством Нелея, в Х в. до Р. Х.; упоминается в «Илиаде» как город карийцев. Счастливое местоположение М. скоро подняло его торговлю и судоходство на высокую степень; его торговые суда пересекали все Средиземное море, в особенности же ходили в Понт Эвксинский (Черное море), до устья реки Танаис (Дона). По берегам Понта М., в цветущее свое время, имел 80–90 колоний, в том числе Кизик, Синопе, Абидос, Томи, Ольвия и т. д. Даже в Египте была милетская колония (Навкратис). М. приходилось не раз отстаивать свою независимость и против лидийских царей (например, Креза), и против персидских владык (например, Кира). VI в. до Р. Х. был периодом высшего расцвета его культуры; его тираны поддерживали дружественные отношения с персидскими царями. Когда один из них, Аристагор, восстал против персов (499 г.) и вызвал общее восстание ионийцев, Милет, после нерешительного сопротивления, был взят персами и разрушен (494). Хотя греки в скором времени вновь поселились здесь, но до прежнего величия новому городу было очень далеко. Значение его совершенно пало со времени его вторичного разрушения Александром Македонским. Теперь на его месте бедная деревушка Палатия. В цветущее время Милет состоял из двух частей – внешнего и внутреннего города; последний имел особую крепость, хотя обе части были окружены одной стеной. Город имел 4 гавани, которые были защищены Трагасайскими островами (Ладе, Дромиск, Перне). Милет был родиной философов Фалеса, Анаксимандра и Анаксимена, логографов Кадма, Гекатея и Дионисия и романиста Аристида (Милетские рассказы). Уцелевшие с именем Милета развалины – позднего происхождения. Гораздо интереснее развалины древнего храма Аполлона Дидимея, который стоял к югу от Mилета, y местечка Дидимы. По преданию, он был построен еще до основания Милета. Разоренный Ксерксом, он был возобновлен еще с большим великолепием. Имя Милетцев (Μιλήσιοι, Milesii) у древних вошло в пословицу и употреблялось для обозначения счастливых и удачливых людей, так сказать «баловней счастья» (Glückskinder).

Ср. Schroder, «De rebus Milesiorum» (Штральзунд, 1817); Soldan, «Res Milesiae» (Дармштадт, 1829).

Мимант (Мимас)

В древнегреческой мифологии Мимант (Мимас) – 1) один из ста пятидесяти змееногих гигантов. Сын Урана и Геи, брат гекатонхейров, циклопов и титанов.

Принимал участие в гигантомахии. По одной из версий был поражен молнией Зевса и добит железными стрелами Гефеста. Также существуют версии, что он был убит кем-то из трёх: Аресом, Посейдоном или Гераклом.

2) Этим же именем звали сына Эола, внука Эллина и и отца Гиппота.

Мин (Минес)

В древнегреческой мифологии Мином (Минесом) звали царя соседнего с Троей городка Лирнесса (он был сыном Эвена и мужем Брисеиды). Сам царь погиб во время набега Ахилла на его город, а его жена сделалась наложницей Ахилла.

Минерва

В древнеримской мифологии Минерва – италийская богиня мудрости, соответствует греч. Афине-Палладе. Особенно почитали ее этруски, как молниеносную богиню гор и полезных открытий и изобретений. И в Риме в древнейшие времена Минерва считалась богиней молниеносной и воинственной, на что указывают гладиаторские игры во время главного праздника в честь ее Quinquatrus. Намек на отношение Минервы к войне можно видеть в тех дарах и посвящениях, которые делались римскими полководцами в ее честь после какой-нибудь блистательной победы. Так, Л. Эмилий Павел, закончив покорение Македонии, сжег часть добычи в честь Минервы; Помпей после своего триумфа построил ей на Марсовом поле храм; так же поступил и Октавиан Август после победы при Акциуме. Но главным образом римская Минерва чтилась как покровительница и отчасти изобретательница ремесел и искусств. Она покровительствует шерстобитам, сапожникам, врачам (M. medica), учителям, ваятелям, поэтам и в особенности музыкантам; она наставляет, учит и руководит женщин во всех их работах. Главное празднество в честь ее – Quinquatrus или Quinquatria с 19 по 24 марта – было праздником ремесленников и художников, а также школьников, которые на время празднеств освобождались от занятий и тогда же приносили своим учителям плату за учение – minewal.

Минии

Минии (Μίνυοι) – в греческой мифологии 1) общее название многих родов, живших в древнейшие времена в Иолке в Фессалии, в Орхомене в Беотии, в Пилосе в Мессении и на Лемносе, позже в Амиклах, Фере и Кирене и известных как смелые моряки. Пиндар, Симонид и Геродот называют аргонавтов (см.) миниями. Их считают предками эолийцев и относят время процветания их торговых городов к эпохе, предшествовавшей сношениям Эллады с западными странами;