Притчи Соломона (Поэтическое прочтение Ветхого завета) - Валерий Белов

друга

Царь Иудейский мудрый Езекия,

Наследием культурным дорожил,

Преследуя намеренья благие

Во времена правления лихие

Хорошую всем службу сослужил -

Все притчи Соломона воедино

Собрал из разных мест, считай с нуля.

Старался в этом деле не один он

И мудрецам, похлеще Насреддина,

Царь деньги на культуру выделял.

Мужи, кто министерство возглавляли,

Трудились с девяти и до шести.

А что они, план перевыполняя,

В текст от себя приписки добавляли -

За это Бог чиновников простит.

Создатель облачил Творенье в тайну,

Исследовать то дело поручил

Царям и те трудились непрестанно

(Усердней академика из РАНа*,

Что грант на разработку получил).

Как мало объясним в делах интима

Порядочный бывает человек,

Так сердце у царей неисследимо.

Какие в нём гормоны наследили

И что за тараканы в голове

Никто не скажет лучше Соломона…

Советники несли к царю на стол

Указы, воровали беспардонно.

Царь удалял неправедных от трона

И утверждался правдою престол.

Перед лицом царя не величайся,

На место выше всех не становись,

А жди, когда повысят в одночасье.

И не придётся после огорчаться,

Когда тебя пинком отправят вниз.

В любую тяжбу не вступай поспешно.

В успехе не уверен — не хами,

В законе отыщи такие бреши,

Где можно отсидеться безутешным,

Когда тебя соперник осрамит.

При тяжбе, дыры в следствии латая,

Удобный для себя найдя момент,

Не обнаружь чужой сокрытой тайны.

То, что открыл ты, якобы, случайно,

В дознании не лучший аргумент.

Увидит с высоты своей Всевышний,

Как много ты принёс кому-то бед,

Шкаф со скелетом у него открывши.

Как отольются кошке слёзы мышки,

Так за бесчестье отвечать тебе.

Любовь и дружба всех освобождают

От честолюбий и других грехов.

И как надежды юношей питают,

Любовь в окопах даже побратает

Отнюдь не умозрительных врагов.

Отдав своё тепло кому-то в стужу,

Вернёшь его в другие холода.

Храни их для себя — любовь и дружбу,

Когда тебе для этого не нужно

Висящим на кресте за всех страдать.

Как золотые яблоки в прозрачных

Серебряных сосудах (это как?),

Так много для кого-то будет значить

Что прозвучит прилично (даже смачно,

Когда ту фразу скажет вурдалак).

Как золото с большим удельным весом

(Металла не бывает тяжелей,

Что люди на себя смогли повесить) -

То мудрый обличитель для повесы

Серьгою золотою для ушей.

Как снег в день жатвы принесёт прохладу

(За шиворот снежками в летний зной),

Так слово к месту прозвучит в отраду

Хозяину полей… (а может надо

Хлеб убирать не летом, а зимой?)

Что тучи без дождя при суховее,

То ложными подарками хвальба,

Когда даритель врёт и не краснеет.

А как ещё авторитет сумеет

Свой подтвердить босая голытьба?

Лишь кротостью склоняется вельможа

До милостей благих. Сломает кость

Язык, что без костей, с шершавой кожей.

А мягкость языка ему поможет

Чужую злость отправить на погост.

Нашёл ты мёд (на дереве, в подвале

Или в иной какой попал катух).

Съешь сколько влезет, если ты дневальный.

Но чтоб тебя за мёд не доставали

Не поступай как глупый Винни-Пух.

Не зачасти захаживать в дом друга,

Чтоб не наскучил он тобою вдруг

И не возненавидел… (Если туго,

А в дом не загляни — с каких потугов

Вдруг возомнить себе, что в нём твой друг?)

Меч, острая стрела — тот, кто посмеет

На ближнего напраслину нести.

Но он с того не станет здоровее -

Сломается стрела, меч заржавеет,

И лжесвидетеля уж не спасти!

Нога больная, драная одежда,

Когда за минус сорок в зимний день,

Зуб сломанный, познания невежды -

При бедствиях такая же надежда

На друга ненадёжного в беде.

Отвыкшим получать благие вести,

Когда с дурными всё наоборот,

На рану уксус — то поющий песни

Тому, кого попса безумно бесит

И сердце чьё в печали круглый год.

Когда напевы грустные от века

Созвучны состоянию души,

Как моль одежде или слон в аптеке,

Печаль вредна для сердца человека,

Тоска его вконец опустошит.

Наскучившему можно обратиться

К молитве — от невзгод она заслон.

А если быть случится атеистом,

Как от хандры с тоскою излечиться,

Не рассказал премудрый Соломон.

Увидел много в притчах я созвучий

С тем, что Христос озвучит на века,

Как выжить в мире зла, людей обучит,

Из заблуждений выведет дремучих,

Но это будет позже, а пока

Врагов голодных накорми, сын, хлебом,

Водою напои, задай вопрос -

Раз жить вам под одним случилось небом,

То как не подрубить у жизни стебель

И сообща не съехать на погост?

Плененье Вавилонское как рану

Залечит мудрецов Синедрион.

Но говоря тогда о дальних странах

Так просто, как о пастбищах баранов,

Диаспору предвидел Соломон.

Источник возмущённый, повреждённый

Родник, в котором струйка не бежит -

То праведник коленопреклонённый

Пред нечестивым, властным эпигоном…

Но и такое можно пережить.

Что город, пребывающий в разрухе,

Где вместо стен развалины одни -

То человек, кто не владеет духом.

Такому и земля не будет пухом,

Незнамо как окончившему дни.

Три дуба у реки не есть дубрава.

Навесы на штрафную — лишь навал.

В футболе мало пользы от навала.

Так домогаться славы — не есть слава.

А ты, поди, про это и не знал…

* РАН — Российская академия наук

Глава 26 Не обольщайся голосом ты нежным

Как летом снег и дождь во время жатвы,

Честь неприлична глупому… (Как знать!

В том, что ума с рожденья не палата,

Достоинство и честь не виноваты,

Чтоб в них всем глупым взять и отказать).

С царями в голове — лишь им Создатель

Души дал благородство? … (Не скажи) …

Вот леность сердца точно не прокатит -

Ведь даже заурядное проклятье

Чтоб сбылось — это нужно заслужить.

За то, что был мамашей неразумной

Сын проклят, ей не мучиться виной,

Прощение вымаливая всуе –

За спешное проклятье не осудят,

И у чертей бывает выходной.

Бич для коня, ослу, для глупых — палка

И всё, что оказалось под рукой,

Оглобля, вилы, грабли… (выбивалкой

Матрац лупить и то бывает жалко,

Но тут, похоже, случай не такой).

Не отвечай ни кратко, ни подробно

На глупости тупого, дабы впредь

Не сделаться во всём ему подобным.

Не отвечать, конечно, неудобно,

Но с