Психология здоровья глаз. Теория и практика. - Елена Литягина

2.2.1.Методы ТОС в учебно–профилактической программе

«ПсихоОКОлогия»

Различные теории развития здоровой личности, ориентированные на работу с телом, возникшие в разных местах земного шара, имеют много общего. Они обучают человека быть раскрепощенным, как во время отдыха, так и в действии, способствуют устранению избыточного напряжения, которые человек несет в себе, учат телесной эффективности и конгруэнтности, распусканию мышечного панциря. Различия появляются от того, что каждая «школа» специализируется на определенной области физического функционирования. Вот некоторые из наиболее известных теорий, знакомство с которыми окажется полезными при практической работе, не только в области первичной профилактики зрительных дисфункций, но и в различных сферах здоровьесбережения.

Разработкой телесно–ориентированых методов и подходов занимались в 1820-1903 г. Эльза Гиндлер и Шарлота Селвер (метод чувственного сознавания); в 1930-1940г. Фредерик М. Александер (коррекция состояний, образа действия и неврозов путем исправления осанки и выработанной годами манеры двигаться) и другие.

Матиас Александер был австралийским шекспировским актером; свою систему он создал в конце ХIХ века. Он страдал повторяющейся потерей голоса, для которой, по–видимому, не было никакой органической причины. Александер девять лет занимался тщательным самонаблюдением перед трехстворчатым зеркалом. В результате он обнаружил, что потери голоса были связаны с давящим движением головы назад и вниз. Научившись подавлять эту тенденцию, Александер перестал страдать от ларингита; кроме того, исключение давления на шею оказало позитивное действие на все его тело. Работая над собой, Александер создал технику обучения интегрированным движениям, основанную на уравновешенном отношении между головой и позвоночником.

Популярность Александера отчасти объяснялась его влиянием на таких знаменитых современников, как Олдос Хаксли и Джордж Бернард Шоу. В Англии и Америке в 1920 – 1930 годы в некоторых кругах интеллигенции было модно брать уроки у Александера. Его метод применялся разными группами людей, включая людей с плохой позой тела или людей, страдающих какими-либо заболеваниями, лечение которых затруднялось деформированным функционированием тела или людей, которые должны использовать свое тело с максимальной легкостью и гибкостью, например, актеров, танцоров, певцов, спортсменов.

Метод Матиеса Александера направлен на «использование тела в повседневной жизни». Под «использованием» М. Александер имел в виду привычки двигаться и держать тело, которые непосредственно влияют на то, как человек функционирует физически, умственно и эмоционально. Согласно Александеру именно привычка определяет функционирование. Лечение одного недуга приносит временное облегчение, так как многие физические проблемы обусловлены системой плохих привычек. Привычка – характерный способ реагирования человека на все что он делает. Привычки закрепляются в результате постоянного повторения, а привычные телесные позы человека не обязательно будут правильными. Плохие привычки сначала проявляются как поведенческая непоследовательность, мышечная боль или неуклюжесть, но спустя какое-то время могут возникнуть более резко выраженные телесные проблемы, мешающие эффективному функционированию тела.

М.Александер исследовав привычные телесные позы человека и через их коррекцию, помогал участнику создать правильные взаимоотношения частей тела. Александер указывал, что при правильной телесной позе голова должна вести тело, спина – быть свободной от аномальных изгибов и давления, а поддерживающие скелетную основу мышцы должны находиться в динамическом равновесии.

Каждая методика состоит из определения того, что надо делать, нахождения лучшего способа выполнения задания и самого процесса выполнения. Простые паттерны вновь сформированного движения повторяются вновь и вновь, приводят к глубоким изменениям формы тела человека и более пластичному его функционированию.

В 1896-1979 г. Идой Рольф был предложен метод структурной интеграции, который представляет собой целостный подход по осознанию тела, включающий работу над походкой, манерой сидения стилем общения и получивший название «рольфинг».

Рольфинг – это система, направленная на приведение морфологии ткани к естественному состоянию и линий тела посредством вытягивания мышечных фасций в правильное положение. Фасции, являясь соединительной тканью, поддерживают и соединяют мышцы, внутренние органы и скелетную систему. Вследствие взаимосвязи фасций всего тела напряжение в одной области оказывает ярко выраженное компенсаторное влияние на другие части тела, происходит смещение костей, а наращивание деструктивной соединительной ткани препятствует их возвращению на место.

Дезинтеграция мышечной системы приводит к потере уравновешенного распределения веса основных частей тела и к нарушению его структуры. Посредством манипуляции с мышечными фасциями и переориентации двигательных стереотипов в рольфинге можно привести тело к правильному положению, к лучшему мышечному тонусу и равновесию. Большая часть работы состоит в удлинении и растяжении тканей, которые срослись или неестественно растолстели. Диагностика уровня конгруэнтности тела производится путем проведения прямой линии через ухо, плечо, бедренную кость и лодыжку.

Цель структурной интеграции – привести тело к лучшему мышечному равновесию, к лучшему соответствию линиям тяжести, ближе к оптимальной позе, при которой можно провести прямую линию через ухо, плечо, бедренную кость и лодыжку. Это ведет к уравновешенному распределению веса основных частей тела – головы, груди, таза и ног, к более грациозным, пластичным и эффективным движениям.

Работа над определенными участками тела высвобождает старые воспоминания и способствует глубоким эмоциональным разрядам. Вместе с тем целью рольфинга является преимущественно физическая интеграция, психологические аспекты процесса не становят предметом специального внимания.

В данном курсе элементы «Рольфинга» используются при выполнении специализированного комплекса упражнений для опорно–двигательного аппарата.

Еще один достаточно известный метод работы с телом – метод Фельденкрайза. Фельденкрайз работал с Ф. М. Александером, изучал йогу, фрейдизм, методы Гурджиева, неврологию. Он глубоко заинтересовался дзюдо и основал первую в Европе школу дзюдо, сформировав собственную систему.

Метод Фельденкрайза предназначен для восстановления естественной грации и свободы движений, которой обладают все маленькие дети. Фельденкрайз работает с паттернами мышечных движений, помогая человеку найти наиболее эффективный способ движения и устранить ненужные мышечные напряжения и неэффективные паттерны, которые вошли в привычку в течение многих лет. Он отмечает, что нервная система, прежде всего занимается движением и что паттерны движения отражают состояние нервной системы. Каждое действие включает мышечную деятельность, в том числе смотрение, говорение, даже слушание (мышцы регулируют натяжение барабанной перепонки, приспосабливаясь к уровню громкости). Фельденкрайз подчеркивает необходимость научиться расслабляться и находить собственный ритм, чтобы преодолеть дурные привычки в использовании тела. Человек должен освободиться, играть, экспериментировать с движением, чтобы научиться чему–то новому. Пока он находится под давлением или в напряжении, в спешке, то не может научиться чему-либо новому, а лишь повторяет старые паттерны.

Работа Фельденкрайза направлена на восстановление связей между двигательными участками коры головного мозга и мускулатурой, которые сокращены или испорчены дурными привычками, напряжениями и другими негативными влияниями. Цель состоит в том, чтобы создать в теле способность двигаться с минимумом усилий и максимумом эффективности, не посредством увеличения мускульной силы, а посредством возрастающего понимания того, как тело работает. По Фельденкрайзу, возрастающее осознавание и подвижность могут быть достигнуты посредством успокоения и уравновешивания работы двигательных участков коры. Чем более активна кора, тем менее мы сознаем тонкие изменения в деятельности.

Фельденкрайз утверждал, что «деформированные паттерны» мышечных движений приобретают застойный характер, становятся привычками, действующими вне сознания. Человек теряет способность воспринимать различие между правильной и неправильной позой, естественным для него и неестественным движением, излишним напряжением либо необходимым тоническим возбуждением. Фельденкрайз понимал свой метод, как возможность изучить сознание посредствам движения и рассматривает как одну из важнейших предпосылок успешного обучения способность к дифференцированию различных уровней восприятия и чувствования состояний. «Только если я могу различать приятное и не приятное, легкое и напряженное… тогда я имею лучшие возможности для выбора». Возможность к различению, обеспечивает объективное восприятие образа себя, образа действия и условия для качественного совершенствования психофизических функций.