Психология здоровья глаз. Теория и практика. - Елена Литягина

Успех невозможен, если человек принимает характер за свое «Я» и не понимает, что он является базисным нарушением, способом невротического переживания.

Рис 9.Гексаграмма аспектов жизни в биосинтезе.

Аспекты 1-2: связь; аспекты 3-4 контакт; аспекты 5-6 контекст.

Центр гексаграммы – сущность личности, ядро, истинное «Я», запускающее глубинные процессы эволюции человека, иначе говоря, его душу. Сущность личности – это изначальное основание структуры внутреннего мира человека, центр его сознания и бессознательного. Она проявляется как глубинный источник жизненных сил и ресурсов».

Внутренний круг гексаграммы (между центром и внешним кругом) характеризует направление терапевтического процесса, основной частью содержания, которого выступает «личностный рост» пациента.

В целом гексаграмма отражает процесс продвижения человека в ходе терапии от неудовлетворительного и ограниченного существования в тисках структуры характера к подлинности и спонтанности бытия.

В гексаграмме представлены шесть аспектов, соответствующих основным сферам жизнедеятельности тела и психики человека. Все аспекты соединены между собой множеством связей и переплетений и в своем единстве воссоздают целостность.

Обратимся к анализу этих аспектов.

Первый аспект (1) отражает специфику состояния тела пациента – рисунок «мышечного панциря», тонус мышц, типичные телесные позиции и пр. «Мышечный панцирь» – это индивидуальный рисунок хронических мышечных напряжений и энергетических зажимов, телесный аналог психологических защит от болезненного и угрожающего эмоционального опыта. Райх различал «структуру характера» и «панцирь характера», называя последний «броней тела и души». У Лоуэна есть точная метафора, что характер – это средневековый рыцарь, а панцирь – это его доспехи, демонстрирующие зоны физического и психического напряжения и ригидности человека, ограничивающие его жизненную подвижность и свободное мировосприятие. Зоны и узлы «мышечной брони» препятствуют спонтанности эмоциональных и телесных проявлений, естественности и свободе поведения, чувствах, мышлении. Диапазон нарушений, представленных мышечным панцирем может быть очень широким – от сверх расслабленного (уход, бегство из ситуации это тип послания: «меня здесь нет» или «я отсутствую здесь и сейчас»), до сверх напряженного состояния тела, напротив, гиперконтроль и послание типа «я настороже» или «я здесь, но вам меня не достать».

Внутренний круг гексаграммы в этом аспекте символизирует, позитивные изменения состояния тела Они реализуются на основе телесно – чувственного осознавания, восприятия тела как потока, контакта с глубинными ресурсами. Это импульсы к естественным движениям, заземлению тела, стремления и усилия по освобождению энергии движений и чувств.

Второй аспект (2) – это паттерны дыхания. Они выражаются в обширном диапазоне характеристик – от сверхконтролируемого вдоха либо выдоха до хаотического типа дыхания. Сверхконтролируемое дыхание обусловливает неподвижность диафрагмы и соответствующие нарушения. В функционировании внутренних органов живота, связанные с необходимостью сдерживать и подавлять эмоции. Хаотический паттерн дыхания, напротив, проявляет неумение взаимодействовать с собственными чувствами, их бурное захлестывание.

Внутренний круг в этом аспекте показывает обретение способности к сбалансированному ритму дыхания, адекватному ситуации.

Третий аспект (3) – это паттерны отношений, социально-психологических взаимодействий. Так как все аспекты взаимосвязаны, то понятно, что паттерны мышечной системы и дыхания соответствуют специфическим особенностям поведения и отношений. Полюсами диапазона деформаций здесь выступают, с одной стороны, депривация, уход, избегание в отношениях, а с другой – склонность к экспансии, агрессивности и вторжению во взаимодействиях.

Внутренний круг здесь обозначает отказ от маски, поиск и освоение человеком естественных и продуктивных форм отношений и поведения.

Четвертый аспект (4) – это паттерны эмоций и чувств. Полюсами диапазона нарушений выступают, с одной стороны, подавление, жесткий контроль и оскудение эмоции, а с другой – бурный, неуправляемый их поток, разрушительная интенсивность чувств.

Внутренний круг обозначает процессы освоения навыков прояснения своих чувств и их выражения, способность к эмоциональному контакту. Личностный рост индивида позволяет ему соединять в единое эмоциональное пространство, свои прежде разрозненные, невротичные фрагменты чувств и эмоций, преодолеть отчужденность от них, интегрировать осознанный поток переживаний.

Пятый аспект (5) – это личностные расстройства в сфере вербальности, паттерны речи и языка. Здесь один полюс нарушений – это суетное, запутывающее многословие, другой – неумение выражать свои мысли и чувства и искажения речи, вплоть до молчания, как языка защиты.

Внутренний круг в этом аспекте фиксирует процесс овладения навыками адекватного вербального контакта, диалога, развитие умения четко высказать суть и донести до других свои подлинные чувства и мысли. Это путь от непонимания к пониманию, от неумения выразить к открытому и спонтанному самовыражению в речи, к искусному владению языком.

Шестой аспект (6) – это не соответствующие реальности, ограниченные представления и взгляды, искаженные образы себя и мира. Полюса диапазона нарушений представлены, с одной стороны, жесткими, ригидными взглядами и установками, с другой – хаотичными, смутными и примитивными образами и представлениями.

Внутренний круг здесь отражает процесс трансформации подобных взглядов и представлений, формирование более свободного и креативного мировосприятия. Личностный рост пациента связан с переходом к творческому представлению о самом себе, о жизни, о мире.

Эти шесть основных аспектов жизнедеятельности тела и психики и соответствующие им уровни личностного роста в ходе терапии дополняются седьмым аспектом. Он представляет собой возможность непосредственного взаимодействия с сущностным ядром личности посредством специальных духовных практик. Стремление к постижению своей сущности ведет к размыканию привычных границ жизни личности. Философское понимание тайны счастья заключается в выходе из круга личностного «Я», Сущностное ядро личности можно сравнить с искрой божественного пламени (бог в душе), искрой духа, живущего в нас. Человек меняемся, лишь, когда затронут его сущностный уровень. По сути, «личностный рост» знаменует переход к состоянию зрелости, мудрости, к осознанному способу жизнедеятельности. Тогда формируются способности к эффективному восстановлению своих жизненных сил, оптимальному функционированию и полноценному развитию. Но пока не проработана структура характера личности, неминуемо имеет место расщепление между основными аспектами ее жизненных проявлений, и личность не может выйти за пределы своих паттернов, рассогласованности мыслей, чувств и действий, диссоциации тела и сознания. Известно, что примерно 90% людей живут ниже уровня своих способностей и возможностей.

Тремя основными процессами реинтеграции в биосинтезе являются заземление, центрирование, видение и звучание, в соответствие с которыми и подбираются техники коррекции.

Заземление оно связано с ритмом движения человека и состоянием его мышечного тонуса – это работа с мезодермальным панцирем. Хорошо заземленным является человек, чей мышечный тонус соответствует его движению и поведению. У заземленного моряка поза приспособлена к качающейся «почве» под ногами. Пловец начинает тонуть, если он плохо заземлен в воде и мышцы его слишком напряжены. Пример прекрасного понимания принципов заземления дают восточные воинские искусства: динамическое равновесие и расслабление внимания без напрасных трат энергии. Быть заземленным значит быть в контакте с реальностью, со своими импульсами. Заземление включает в себя оживление потока энергии вниз по спине и оттуда в «пять конечностей»: ноги, руки и голову. Если тонус мышц снижен, человек не заземлен, чувствует отсутствие опоры под ногами, у него будут трудности в адаптации. Такие люди склонны уходить во внутренний мир. Например, психотическое поведение есть проявление крайних случаев незаземленности. Распознавая язык поз и двигательных стереотипов, терапевтическая работа заключается в том, чтобы высвободить энергию зажатых мышц путем перевода напряжения в экспрессивные движения.

Центрирование. Терапевтическая работа по центрированию затрагивает уровень эндодермы, т. е. внутренних органов, в первую очередь системы дыхания. Она помогает человеку войти в контакт с волнообразным ритмом его дыхания и с соответствующими ему эмоциональными изменениями. Дыхание и эмоции глубоко связаны, и каждое эмоциональное изменение ведет к изменению дыхания. Описаны специфические паттерны дыхания, связанные с тревогой, гневом, печалью, надеждой, радостью и т. д. Дыхание может быть разбалансировано на двух уровнях: соотношения грудного и диафрагмального (брюшного) дыхания или соотношения вдоха и выдоха. Паттерны дыхания могут меняться в зависимости от ситуации, самочувствия, эмоционального состояния и т. д. Если происходит «застревание» в одном из паттернов, можно говорить, о недостаточном центрировании, т. е. накапливании слишком многого или малого количества энергии, либо недостаточном или чрезмерном ее расходе.