Энциклопедия классической греко-римской мифологии - В. Обнорский

Фигей

В древнегреческой мифологии Фигей – сын троянского жреца Дареса, брат Идея.

Фидалея

В древнегреческой мифологии Фидалея– жена Бизанта (см.), основателя города Византий. Когда в отсутствие Бизанта на город напал скифский царь Одрис, то Фидалея и другие женщины спасли Византий, забросав скифский лагерь ядовитыми змеями.

Фидес

В древнеримской мифологии Фидес – богиня, олицетворение гарантированной божеством верности клятве. Считалась основой общества и добродетелей римлян.

Фидипп

В древнегреческой мифологии Фидиппом – сын Фессала, вместе с братом Антифом царствовавший на Косе и выставивший тридцать кораблей против Трои.

Фиест (Тиест)

В древнегреческой мифологии Фиест (Тиест) (Θυέστης) – сын Пелопса и Гипподамии, брат Атрея (см.) и отец Эгисфа.

Аполлодор так описывает деяния этого коварного сластолюбца:

Сыновьями Пелопса были Питтей, Атрей, Фиест и другие. Женой Атрея была Аэропа, дочь Катрея, которая вступила в любовную связь с Фиестом. Атрей некогда дал обет принести в жертву Артемиде лучшую овцу, которая родится в его стадах. Но, как говорят, произошло так, что в его стадах родился золотой ягненок, и Атрей стал уклоняться от выполнения обета.

(11) Атрей задушил этого ягненка, спрятал в ларец и там его хранил. Этого ягненка Аэропа подарила совратившему ее Фиесту. Так как оракул предсказал жителям Микен, что они должны избрать себе в цари потомка Пелопса, они послали за Атреем и Фиестом. Когда речь зашла о царской власти, Фиест объявил народу, что царская власть достанется тому, кто обладает золотым ягненком. Атрей согласился на это условие, и тогда Фиест, показав ягненка, воцарился в Микенах.

(12) Но Зевс послал Гермеса к Атрею и приказал договориться с Фиестом о том, что царская власть достанется Атрею в том случае, если Гелиос совершит свой путь в обратном направлении. Фиест согласился, и тогда Гелиос превратил Восток в Запад. Так божество показало нечестие Фиеста. Атрей занял царский престол и изгнал Фиеста.

(13) Позднее Атрей узнал о прелюбодеянии и послал вестника к Фиесту, притворно объяснившись в дружбе и призывая его прийти и помириться с ним. Когда же Фиест прибыл, Атрей убил его сыновей от наяды – Аглая, Каллилеонта и Орхомена, несмотря на то что они искали защиты у алтаря Зевса. Разрубив их тела на части, Атрей сварил мясо и подал Фиесту, скрыв конечности. После того как Фиест насытился, Атрей показал ему эти конечности и изгнал из своей страны.

(14) Фиест, перебирая все способы отомстить Атрею, вопросил об этом оракул. Тот ответил, что мщение осуществится тогда, когда он породит сына, сойдясь с собственной дочерью. Фиест исполнил это и произвел на свет Эгиста. Когда Эгист вырос и узнал, что он сын Фиеста, он убил Атрея и вернул Фиесту царство.

(15) Кормилица, взяв Агамемнона и Менелая, прибыла к Полифиду, правившему в Сикионе, который в свою очередь отослал их к этолийцу Ойнею. Вскоре после этого Тиндарей вернул их обратно на родину. Они заставили Фиеста, прибегнувшего к защите алтаря Геры, принести клятву и изгнали его в Киферию, где он и поселился. Оба они стали зятьями Тиндарея, женившись на его дочерях: Агамемнон – на Клитемнестре, убив ее первого мужа Тантала, сына Фиеста, вместе с ребенком; Менелай же получил в жены Елену.

Филак

В древнегреческой мифологии Филак – основатель города Филаки в Фессалии, отец Ификла (от Климены). Филак любил своих быков больше всего на свете (после своего единственного сына – Ификла) и сторожил их сам, а в дозоре ему помогал недремлющий и неподступный пес. Соседи завидовали ему, а царь Нелей обещал отдать свою дочь прекрасную Перо тому из женихов, кто доставит ему прекрасных быков царя Филака. Между тем прорицателю Мелампу (понимавшему язык зверей и птиц) удалось узнать, что тому, кто попытается украсть этих быков, их отдадут в подарок, но до этого угонщику стада придется отсидеть год у Филака в плену. Поскольку его брант Биант, влюбленный в Перо, был просто в отчаянии, Меламп решил помочь ему и посетить коровник Филака под покровом ночи. Но стоило ему только положить руку на коровий бок, как сторожевой пес укусил его за ногу, и спавший на соломе Филак проснулся, схватил вора и заточил его в темницу.

Вечером того дня, когда исполнялся ровно год его заключения, Меламп подслушал разговор двух червей-древоточцев, сидевших на уходившей в стену балке прямо над его головой. Один с усталым вздохом произнес: «Сколько еще дней нам придется грызть ее, брат»?

Другой червь с набитым опилками ртом ответил: «Мы неплохо продвигаемся, и если не будем тратить время на пустые разговоры, то балка упадет завтра утром на рассвете».

Меламп тут же закричал: «Филак, Филак, умоляю, переведи меня в другой подвал!» Хотя Филак и посмеялся над объяснениями Мелампа, но в просьбе ему не отказал. Когда балка, как и было предсказано, упала, придавив женщину, которая помогала выносить постель, Филак подивился такому предвидению Мелампа и в итоге отпустил его, щедро вознаградив его, в том числе и быками.

Филаммон

В древнегреческой мифологии Филаммон – отец Тамириса, фракийского певца от нимфы Аргиопы. «До тех пор Аргиопа жила у Парнаса, когда же она зачала, то, говорят, она, переселилась к одрисам, так как Филаммон не захотел ввести ее в свой дом. Поэтому и Фамириса называют одрисом и фракийцем». (Павсаний).

Кроме того, он был выдающимся певцом:

«Насколько сохранилась память, самым древним видом состязания и при этом таким, за который стали давать награды, было пение гимна в честь бога. Первым пел и одержал победу в пении Хрисофемис из Крита, отец которого, Карманор, как говорят, очистил Аполлона от убийства. После Хрисофемиса, насколько помнят, победил в пении Филаммон, а после него Фамирис, сын Филаммона. Орфей, написавший столько торжественных гимнов для мистерий, вследствие своего самомнения в других отношениях, равно как и Мусей, во всем подражавший Орфею, говорят, не пожелали выступать на этом музыкальном состязании.»

Филант

В древнегреческой мифологии Филант – царь парнасских дриопов, сын и преемник царя Тейодаманта, убитого Гераклом.

Р.Грейвс полагает:

«Вероятно, Филант, преемник Тейодаманта, осквернил храм Аполлона в Дельфах. Возмутившийся от лица Аполлона Геракл убил Филанта и увел его дочь Меду; она родила ему Антиоха, основавшего афинский дем, носящий его имя. Потом Геракл изгнал дриопов из их города на Парнасе и передал его малийцам*, помогавшим ему в захвате города».

Филей

В древнегреческой мифологии Филей – старший сын царя Авгия, с которым связан один из 12 подвигов Геракла, а именно расчистка Авгиевых конюшен. Геракл издалека приветствовал Авгия и обещал ему еще дотемна очистить все конюшни в обмен на десятую часть скота. Авгий недоверчиво рассмеялся и позвал своего старшего сына Филея, чтобы тот стал свидетелем предложения Геракла. «Поклянись, что закончишь всю работу до наступления темноты», – потребовал Филей. Геракл поклялся именем своего отца, и это была первая и последняя клятва, которую он давал в своей жизни. Авгий дал такую же клятву, что выполнит свое обещание. Но когда конюшни были вычищены Авгий отказался дать обещанную награду за труд и даже осмелился отрицать, что он с Гераклом заключил сделку. Геракл предложил, чтобы дело передали на рассмотрение третейским судьям, но, когда судьи заняли свои места и Филей, вызванный Гераклом, под присягой показал правду, Авгий в ярости изгнал их обоих из Элиды, утверждая, что Геракл обманул его – ведь всю работу выполнили боги рек, а не он. Между Авгием и его родственниками и Гераклом возгорелась длившаяся с переменным успехом кровопролитная война, окончившаяся смертью Авгия. Ему с согласия Геркулеса наследовал в царстве сын его Филей.

Филей был братом волшебницы Агамеды и отцом Мегеса.

Филемон и Бавкида

В древнегреческой мифологии Филемон и Бавкида – в прекрасно обработанном Овидием (Metamorph. VIII, 610–715) фригийском сказании – благочестивая чета старых супругов, которые радушно приняли посетивших их в образе утомленных путников Зевса и Гермеса. Когда боги в наказание за то, что остальные жители страны обошлись с ними негостеприимно, затопили эту местность, хижина Филемона и Бавкиды осталась невредимой и была обращена в роскошный храм. По желанию испуганных супругов боги сделали их жрецами храма и послали им одновременную смерть: оба они были обращены в деревья, Филемон – в дуб, Бавкида – в липу.

Филий

В древнегреческой мифологии Филий – преданный друг Кикна, ради любви к которому выполнивший несколько трудных заданий: голыми руками убил льва, изловил хищных птиц и доставил быка к алтарю Зевса.

Вот как описывает это Антонин Либерал:

У Аполлона и Фурии, дочери Амфинома, родился сын Кикн. Он был хорош собой, а нравом – неприятен и дик, и неумеренно любил охоту. А жил он в полях между Плевроном и Калидоном, и было множество влюбленных в него из-за его красоты. (2) Но Кикн из-за высокомерия не допускал к себе никого из них. Вскоре его возненавидели и покинули все вздыхатели, остался с ним один Филий, но и его он оскорблял сверх всякой меры. В это самое время в земле этолийцев появился огромный величины лев, который нападал и на них самих, и на скот. (3) Итак, Кикн велел названному выше Филию убить льва, не прибегая к оружию; тот пообещал и убил его благодаря следующей уловке. Зная, в какое время лев выйдет на свое привычное место, Филий наполнил желудок обильной снедью и вином, и когда зверь приблизился, Филий вырыгнул снедь. (4) Лев, съев с голоду эту пищу, отупел от вина, и Филий, обернув руку одеждой, которую носил, заткнул ею пасть льва. Умертвив его и взвалив на плечи, он отнес его к Кикну и получил широкую известность за удачно исполненное поручение. (5) Однако Кикн приказал ему выполнить другое задание, еще более бессмысленное. Ибо в этом краю появились стервятники такой сверхъестественной величины, что они убивали многих людей. Их-то Кикн приказал взять живыми и принести <к нему>, не применяя никаких ухищрений. (6) В то время как Филий находился в затруднении, как выполнить поручение, по воле бога орел, похитивший зайца, выпустил его полумертвого <из когтей>, прежде чем донести до гнезда. Филий разорвал зайца и лег на землю, намазавшись его кровью. Стервятники набросились на него, как на мертвое тело, а Филий, схватив двух из них за лапы и крепко удерживая, отнес Кикну. (7) Тот же дал ему третье, еще более трудное задание: он приказал вывести из стада быка, ухватив его голыми руками, и доставить к алтарю Зевса. Филий, совершенно не зная, как ему поступить, чтобы выполнить приказание, взмолился о помощи к Гераклу. И во время этой молитвы появились два быка, которые сражались за одну телку, и, бодая друг друга рогами, свалились на землю. Когда они рухнули, Филий связал одному из них ноги и так дотащил его до алтаря, но по воле Геракла пренебрег <полным исполнением> приказания Кикна. (8) Тот же решил, что ему, вопреки ожиданию, нанесено ужасное бесчестие, в отчаяньи бросился в озеро, которое называется Конопом, и исчез из виду. Из-за его гибели и Фурия, его мать, бросилась в то же самое озеро. По воле Аполлона они стали в озере птицами. (9) После их исчезновения переименовали и само озеро, которое стало <называться> Лебединым; во время весенних полевых работ на нем появляется много лебедей, а рядом находится и гробница Филия.