Кто развязал Вторую Мировую? Настоящие «поджигатели войны» - Александр Усовский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Мы в 1940 г. добыли 165,9 млн т угля — Германия в этот же год добыла его 332 млн т.
И все остальные цифры тоже дают примерно такую же картинку.
Успехи и достижения у нас были, вне всяких сомнений. Относительные успехи и достижения; причем относительно уровня царской России 1913 г. Тот уровень мы к 1939 г. во многом, конечно, превзошли. Хотя крупного рогатого скота в 1940 г. у нас было меньше, чем у царской России в военный 1916 г.
Так что тезис Резуна и «резунистов» о том, что товарищу Сталину не терпелось затеять мировую войну, мы отметаем начисто — «за отсутствием состава преступления». Может быть, товарищ Троцкий и затеял бы такую войну во имя мировой революции — но, к счастью, товарища Троцкого Иосифу Виссарионовичу удалось сначала спровадить в далекую Алма-Ату, а там и вообще из пределов Советского Союза выставить. А потом и пришить руками испанского товарища Рамона Меркадера — но это совсем другая история.
Короче, Сталин отъявленным троцкистом ни в коем случае не был и рисковать судьбой вверенной ему страны ради сомнительных призраков мировой революции было отнюдь не в его интересах. Построить империю, вернуть под сень двуглавого... тьфу, тьфу, под сень серпа и молота бежавшие в смутные времена окраины — очень может быть (и даже наверняка), такие планы у товарища Сталина и были. Но рисковать ради этого будущим всей страны — увольте, это перебор.
* * *Германии, как и СССР, большая война с напряжением всех наличных сил в это время — нож острый. Ибо в случае развертывания всемирного военного противостояния все планы своего экономического роста, расширения рынков сбыта, увеличения производства и экспорта немцам придется отложить в самый дальний ящик самого дальнего шкафа.
Конечно, фюрер с трибун и газетных полос вещает о необходимости готовить нацию и страну к войне, спускает на воду броненосцы и демонстративно обнимает летчиков-истребителей легиона «Кондор» — но реальных экономических основ для НАСТОЯЩЕЙ войны у Германии нет. И взяться им неоткуда...
А вот врагам рейха эта самая война — прямой путь к удушению экономического конкурента, ликвидации угрозы своей политической власти над Европой и миром, уничтожение опасного социального эксперимента. Причем, что характерно, антигерманская деятельность иудейских организаций началась еще задолго до первых «антисемитских» законов Третьего рейха. Первый митинг с требованием полной изоляции Германии прошел уже 27.03.1933 г. в Нью-Йорке (Гитлер правил Германией всего три месяца!). На нем Стэфен Уайз, президент Конгресса американских евреев и один из организаторов митинга, провозгласил принцип, и ныне являющийся основой политики «мирового сообщества», — «нации будут считаться хорошими или дурными в зависимости от их отношения к евреям».
Одновременно с этим начался бойкот Германии рядом других стран. Эти провокационные действия вызвали возмущение даже у многих евреев, проживавших в Германии, поскольку было очевидно, что отвечать за безответственные действия своих соплеменников придется именно им.
Но все эти экономические бойкоты никак не вели к покаянию нацистов — те продолжали упорно строить СВОЮ Германию. Посему война как продолжение политики мировой закулисы против национал-социалистической Германии становилась неизбежной. Причем продолжением политики отнюдь не германской...
Конечно, если считать Адольфа Алоизовича параноиком и безусловным идиотом, помешанным на юдофобстве и мессианстве, — то очень может быть, что в его планы и входило затеять мировую бойню и в конце ее отравиться в подвале своей рейхсканцелярии. Таковым недоумком, кстати, и кровавым маньяком гражданин Гитлер во всех западных фильмах (да и в наших) и фигурирует. Дескать, страстно мечтал бесноватый Адольф учинить вселенское кро-вопролитье и, как только оперилась слегка Германия — тут же оное и затеял. И помер, болезный, по окончании таковой — как и положено истинному Нибелунгу.
Адольф Гитлер идиотом, кровавым маньяком и убийцей не был.
Гитлер строил СВОЮ Германию.
И с точки зрения мировой вненациональной финансовой олигархии, его следовало незамедлительно остановить — пока он не поломал все игрушки.
* * *А останавливать было что!
Посудите сами.
Только с 1936 по 1939 г. объем общего промышленного производства Третьего рейха вырос на 37%, за 1939 г. Германия, как уже указано выше, произвела 24 млн т чугуна (что составило 22% общемирового производства), 22,3 млн т стали (24%), 333 млн т каменного угля (17%), а по производству искусственного каучука и металлообрабатывающих станков заняла устойчивое первое место. Экспорт черных металлов Германией превысил подобный американский показатель вчетверо!
И ладно бы немцы добились бы такого роста благосостояния при помощи иностранного «инвестора», этому самому инвестору выделяя львиную долю барышей, — так нет! Иностранный (главным образом еврейский) капитал был самым обидным образом отодвинут от раздела германского пирога!
Немцы в своей работе по созданию Новой Германии руководствовались простыми тезисами:
«Нам известна только одна программа, и эта программа такова: борьбу нужно вести не ради какой-либо идеи, а ради того, чтобы эта идея служила немецкой нации».
«Если народ становится многонациональным, он перестает быть хозяином своей собственной судьбы. Такой народ превращается в игрушку для чужеродных сил».
«Не ненависть к другим народам, а любовь к немецкой нации!»
«Народы становятся склонны к интернационализму, когда в них угасает способность к творчеству».
«Германское государство, построенное на принципах интернационализма, — это рай для евреев».
«Существует... только две возможности: или победа арийцев, или их уничтожение и победа евреев».
«Семья... это самая малая, но и самая ценная составная часть во всей структуре государства».
«Труд делает честь женщине, как и мужчине. Но рождение и воспитание ребенка приносит женщине еще больше — дает ей право называться высоким именем матери».
«Горе, если сегодня в нашем народе угаснет этот идеализм и если ценность личности человека будет вновь измеряться по количеству жизненных благ, которые он смог для себя урвать. Народ, у которого дела обстоят именно так, и сам недорогого стоит, и благополучие его может оказаться весьма недолговечным!»
«Разве есть на свете хоть одно нечистое дело, хоть одно бесстыдство какого бы то ни было сорта — и прежде всего в области культурной жизни народов — в котором не был бы замешан по крайней мере один еврей?»
«Марксизм отрицает в человеке ценность личности, он оспаривает значение народности и расы и отнимает, таким образом, у человечества предпосылки его существования и его культуры».
«Парламентский принцип решения по большинству голосов уничтожает авторитет личности и ставит на ее место количество, заключенное в той или другой толпе. Этим самым парламентаризм грешит против основной идеи аристократизма в природе, причем, конечно, аристократизм вовсе не обязательно должен олицетворяться современной вырождающейся общественной верхушкой».
«Большинство не только всегда является представителем глупости, но и представителем трусости. Соберите вместе сто дураков, и вы никак не получите одного умного. Соберите вместе сто трусов, и вы никак не получите в результате героического решения».
«Трудно найти достаточно резкие слова, чтобы заклеймить ту нелепость, будто гении рождаются из всеобщих выборов».
«Лишь та государственная власть имеет право на уважение и на поддержку, которая выражает стремления и чувства народа или по крайней мере не приносит ему вреда... Когда правительственная власть все те средства, какими она располагает, употребляет на то, чтобы вести целый народ к гибели, тогда не только правом, но и обязанностью каждого сына народа является бунт... Для трусливых народов нет места на земле».
«Для политического руководителя религиозные учения и учреждения его народа должны всегда оставаться совершенно неприкосновенными».
«Природа предоставляет полную свободу рождаемости, а потом подвергает строжайшему контролю число тех, которые должны остаться жить... Между тем человек поступает наоборот. Он ограничивает число рождений и потом болезненно заботится о том, чтобы любое родившееся существо обязательно осталось жить... А этим самым как раз и кладется начало созданию такого поколения, которое неизбежно будет становиться все более слабым и несчастным до тех пор, пока мы не откажемся от издевательства над велениями природы».
«Первопричиной к образованию всех человеческих общностей является инстинкт сохранения рода».
