Условность как способ существования искусства. Условность в литературе - Елена Лазо

– праздничное время (например, Рождество);

– время суток (символисты – рассвет, романтизм – ночь, Пушкин – «дневной», Тютчев – «ночной»…);

– абсолютное, космическое время – «всегда», «бесконечность» и время конкретное;

– цикличность времени.

Образ пространства:

– реальное и воображаемое (сказка и летопись);

– конкретное и абстрактное;

– чужое, экзотическое и свое, родное;

– бытовое и фантастическое;

– внешнее и внутреннее пространство (душа человека, его внутреннее «я»);

– как движется взгляд поэта: вертикаль – горизонталь, земля – небо;

– линия – плоскость, близкое – далекое, замкнутое, открытое;

– неподвижное (статичное) – динамичное; если изменяется, то как: сужается – расширяется, цвет, свет, звук.

Пространственные образы (образ воды, сада, поля…).

Типы хронотопов (дорога, замок, усадьба, провинциальный город…).

Произведения для анализа (по выбору учителя): И. Бунин «Темные аллеи» («Чистый понедельник», «Холодная осень»); В. Набоков «Катастрофа», «Рождество»; И. Тургенев «Стихотворения в прозе» («Порог», «Разговор», «Песочные часы»); Х. Кортасар «Захваченный дом».

2) Основные свойства изображенного мира – жизнеподобие и фантастика. 5 часов

Художественный мир условно подобен реальному. Однако степень этой условности может быть разной. Жизнеподобие предполагает изображение жизни в формах самой жизни, т. е. без нарушений известных нам физических, психических, причинно-следственных закономерностей. Фантастика предполагает нарушение этих закономерностей, подчеркнутое неправдоподобие изображенного мира. Могут быть фантастические образы (Гаргантюа и Пантагрюэль), может быть фантастическим сюжет (Н. Гоголь «Нос»).

Фантастическая условность. 3 часа

Функции фантастики:

– доводить то или иное явление до логического предела, заострить исследуемые черты;

– прогностическая (Е. Замятин «Мы»);

– разные виды комического (М. Булгаков «Мастер и Маргарита», Сервантес «Дон Кихот», Гоголь, Салтыков-Щедрин);

– развлекательная.

Приемы фантастического: собственно фантастическое (нечистая сила, три карты), гипербола-литота, аллегория, гротеск (соединение фантастического с приземленно-бытовым), алогизм (нарушение причинно-следственных связей – «Нос»). Приемы комического могут сочетаться. «Нос» – алогизм и гротеск, сказки Салтыкова-Щедрина – гротеск и иносказание…

Н. Гоголь «Нос». Фантасмагорическое сочетание иррационального с обыденным. Поэтика демонстративной условности: случайность завязки и развязки, «небрежности» в разработке сюжетных линий (судьба цирюльника Ивана Яковлевича), отчужденная реакция на событие в обществе и самоирония автора-повествователя.

Условность замысла – форма выражения авторской мысли.

М. Цветаева «Крысолов». Условность обращения с сюжетом классической легенды. Романтический идеал свободы духа как свободы творчества. Романтическое мышление антитезами – формирование и утверждение идеала от противного: дух противостоит сытости, свобода – пошлости, радость – низости, «я» – «мы». Глубина лирического конфликта и условность фигур, его раскрывающих (преображение средневекового демонического образа крысолова в певца – освободителя духа).

Ф. Кафка «Стук в ворота». Фантастическая и гротескная трансформация действительности. Безысходность и почти полное отсутствие надежд. Хаос абсурдного и враждебного человеку мира.

Х. Кортасар «Дальняя». Пересечение нашей обыденной жизни и иного, скрытого мира почти всегда приводит к трагической развязке. Двойничество – тема, возникшая в творчестве Кортасара, возможно, под влиянием любимого им Достоевского, – становится одним из проявлений встречи разных реальностей. Иная реальность почти всегда одерживает верх над обычной жизнью. Зыбкость границ реального и фантастического.

Виды работы: анализ произведений с точки зрения жанра, реальности, хронотопа.

Условность в сказке и драме. 1 час

Волшебные сказки и сказки о животных.

Архетип путешествия и развитие архетипа трикстера.

Е. Шварц «Тень». Философская сказка на сцене. Остранение как принцип представления событий, героев, идей пьесы. Остранение стершихся метафор.

М. Метерлинк «Синяя птица». Символический смысл сюжета.

Виды работы: сказочная фантастичность изображенного мира, наблюдение над реализацией архетипа в современном сюжете. Архетип дороги как способ организации пространства.

Условность сатирического гротеска. 1 час

М. Салтыков-Щедрин. Сказки. «Самоотверженный заяц», «Премудрый пескарь» и другие. Реалистическая сущность условной сатирической сказки: безыллюзорность представлений о жизни. Отличие литературной сатирической сказки от фольклорной: неразрешимый конфликт, отсутствие положительного героя, пессимистический конец. Парадокс преображения добродетели в порок и однозначность его осуждения. Средства выражения идеального начала в сатире – осуждение порока, а не проповедь добродетели.

Виды работы: анализ языка произведения; лексические и стилистические особенности сатирической сказки Салтыкова-Щедрина.

3) Художественная деталь. 2 часа

Картина изображенного мира складывается из художественных деталей.

Деталь – малейшая изобразительная или выразительная художественная подробность: элемент пейзажа или портрета, отдельная вещь, поступок и т. д. Деталь – часть целого.

Внешние и психологические детали.

Деталь-подробность и деталь-символ.

Луи Арагон: «Деталь – это торчащий кончик носа действительности, который художник не может не задеть».

Виды работы: Деталь-символ и деталь-подробность в произведениях Гоголя «Мертвые души» и Гончарова «Обломов».

4) Портрет. 2 часа

Портрет – описание внешности, манер, одежды, жестов.

Типы портретов: портрет-описание, портрет-сравнение, портрет-впечатление.

И. Бунин «Темные аллеи»: «Красавица», «Ворон», «Камарг».

Виды работы: анализ портретных описаний знакомых литературных персонажей. Викторина «Узнай героя по портрету».

5) Психологическая деталь и психологизм как изображение внутреннего мира. 1 час

Психологизм — освоение и изображение средствами художественной литературы внутреннего мира героя: его мыслей, переживаний, желаний, эмоциональных состояний, причем изображение, отличающееся подробностью и глубиной:

– изображение характера изнутри (внутренняя речь, память и воображение, сны);

– «извне» (интерпретация писателем особенностей речи, поведения, мимики);

– называние.

Приемы психологизма: анализ и самоанализ, умолчание, внутренний монолог, поток сознания, сон, создание психологической атмосферы путем повтора определенных деталей: цвета, описаний…

Виды работы: анализ снов в русской литературе, работа над психологическим портретом, беседа по изученным произведениям: особенности психологизма А. Пушкина, М. Лермонтова, Ф. Достоевского, Л. Толстого.

6) Пейзаж и его функция. 1 час

Пейзаж – изображение в произведении живой и неживой («городской пейзаж» – оксюморный термин) природы. Эстетическую самостоятельность пейзаж получает у сентименталистов. Пейзажные зарисовки встречаются не везде и выполняют существенные функции:

– обозначить место действия (Кавказ в романтических произведениях; Украина в повести «Тарас Бульба»…); М. Лермонтов «Родина»;

– подчеркнуть обыденность, обыкновенность пейзажа России (образ малой родины противопоставлен официальной народности). Татьяна в романе «Евгений Онегин» формируется благодаря общению с природой;

– обозначить характер или мировоззрение персонажа. Разное отношение к природе автора и Онегина («Два дня ему казались новы…»). Аркадий и Базаров. В «Герое нашего времени» природу описывают только автор и Печорин.

Психологическая функция (проекция душевного состояния) – например, у романтиков. Психологический параллелизм: «То не ветер ветку клонит…». «Бедная Лиза»;

Символическая функция. Дуб в «Войне и мире».

Виды работы: беседа по изученным произведениям, анализ стихотворения Лермонтова «Родина», анализ пейзажных зарисовок.

7) Мир вещей. 1 час

Чем дальше, тем больше человек живет не в окружении природы, а в окружении рукотворных, созданных человеком предметов, совокупность которых иногда называют второй природой. Это мир вещей. Первоначально не вещи – атрибуты: меч, скипетр, плуг, соха, которые не раскрывали характера персонажа, но были символами его социальной роли. Пока не было индивидуализации героя, не было и индивидуализации вещного мира. Когда же это происходит, мир вещей становится способом характеристики мира человека (деталь).