Курс выживания для девочек - Галина Калинина
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
У испытавшей унижение, а иногда и ставшей жертвой насилия девушки резко снижается самооценка, потому что, несмотря на внешнюю браваду, в глубине души каждая даже самая «отпетая» девушка мечтает о настоящей любви и о счастливом замужестве.
Но первый грустный и часто постыдный опыт подсказывает, что все-таки непоправимая ошибка совершена, и внутренний голос твердит, что теперь она не заслуживает уважения и любви. Махнув на себя рукой, такая жертва ранних половых отношений плывет по течению и падает все ниже — и в собственных глазах, и в глазах окружающих. Мальчики и мужчины относятся к таким несчастным без уважения и тем более без любви, используя их для удовлетворения своих прихотей. Это путь разрушения собственной личности, нередко с трагическим исходом — болезнью или самоубийством.
Чаще всего сторонники, а вернее, жертвы «свободной любви» приводят нехитрые доводы в ее пользу. Надо сказать, часто они говорят это от того, что им просто стыдно, что они сами допустили такую глупость.
Известно, что грязнули в заляпанных одеждах выглядят достаточно неприглядно и вызывают отвращение среди людей в чистых костюмах. Поэтому, где-то в душе, все грязнули хотят, чтобы окружающие их люди тоже были бы неряхами. Так их безобразие не очень заметно. Примерно таким же образом ведут себя и эти «философы». Обычно они говорят так:
— половое влечение заложено в нас природой, подавлять его противоестественно;
— сексуальная жизнь необходима с точки зрения психической гигиены, а воздержание вредит здоровью;
— опыт интимных отношений до брака позволяет впоследствии избежать ошибок в выборе супруга и достичь гармонии в браке.
Давай разберемся, насколько это верно.
С тем, что половой инстинкт естественен, спорить никто не станет. Однако бесспорно и другое: общий уровень культуры человека определяется тем, в какой мере он контролирует свои влечения — именно этим мы и отличаемся от животных.
Дело в том, что любое влечение может целиком подчинить себе человека, его поведение и ум. Мы становимся заложниками своего желания, страдаем, когда не можем его удовлетворить, или испытываем опустошение, когда пресытимся. Постоянные мысли на одну и ту же тему могут превратить естественную потребность в неуправляемую страсть, которая рушит наши жизненные планы. Думая, что свободны, мы на самом деле рабски служим своим желаниям.
Каждое наше желание — это зона риска. Вот почему и отцы древней Церкви, и современные ученые единодушны в том, что, не умея обуздывать свои желания, мы не можем достичь свободы и реализоваться как личности.
Контролировать свои желания, управлять ими — вовсе не то же, что подавлять их. Во все времена умные люди умели сдерживать те хотения, которые могли повредить их главной цели. Наша же самая главная цель — заработать вечность и научиться в ней жить. В вечности не будет множества подобных желаний — там нет болезни и смерти. В вечность перейдут духовные чувства — любовь к Богу и друг к другу.
Чем сильнее мы подавляем какую-то потребность, тем больше ее энергия. Подавленные желания рано или поздно оборачиваются неврозами и навязчивыми состояниями (что и используют в качестве аргумента сторонники свободных добрачных отношений). Но если человек сознательно ставит задачу научиться управлять своими инстинктами, у него вырабатывается навык самоконтроля. В психологии известно, что ограничения, которые накладывает на себя сам человек, не создают внутреннего конфликта и не опасны для его психики. Более того, «нормальное развитие человека невозможно, если у него нет способности к саморегуляции полового влечения»[30].
Что касается утверждения, будто воздержание вредно для физического здоровья, то это не что иное, как миф. Слышали ли вы, чтобы кто-нибудь умер от отсутствия половых отношений, как умирают от голода и жажды?
Наоборот, мы знаем примеры того, как целомудренная жизнь высвобождала духовную и интеллектуальную энергию у мужчин и женщин, которые направляли ее на благо людям.
«Но это — особое призвание, путь избранных, — возразят мне. — А для чего воздерживаться обычным людям?»
Очень часто в разговорах девушек мелькает мысль, что они стараются получить опыт сексуальных отношений до брака, чтобы потом стать хорошей партнершей для мужа. Девушки стыдятся обнаружить свою неопытность, поскольку считают эту сферу жизни самой главной в человеческих отношениях.
Я не могу сказать, что только развратные женщины могут так думать. Во многом такие мысли возникают в юных головах под влиянием современного кино и глянцевых журналов, навязывающих ложную систему ценностей. В результате бедные девушки и юноши не имеют представления о других проявлениях любви, более высоких и долговечных, способных принести истинное счастье. Так на наших глазах происходит разрушение культуры жизни и рождаются люди, умеющие только потреблять.
Скажу несколько слов о преимуществах целомудрия до брака.
Контролируемое половое влечение — мощный источник жизненной энергии, которую можно и нужно направить на то, что обеспечит вам успешное будущее — на самосовершенствование: обучение, повышение культурного уровня, занятия спортом, помощь близким, общение с друзьями, познавательные поездки и т. д. Хорошо, если всем этим вы будете заниматься с человеком, которого надеетесь видеть в будущем своим супругом (супругой): у вас появятся общие интересы, увлечения, вы лучше узнаете характеры друг друга, попробуете их на совместимость, научитесь заботиться о своем друге и оберегать его от своих эгоистических желаний. Если, любя взаимно, вы сумеете сохранить чистоту до брака, это возвысит вас в глазах друг друга.
Кроме половой близости, нам дано такое чудо, как нежность. В добрачных отношениях она играет очень большую роль, потому что ее можно проявлять в любой момент и в самых разнообразных формах, даже когда вы воздерживаетесь от интимной близости. Нежность необыкновенно обогащает нашу эмоциональную сферу, делает чувства возвышенными, тонкими, красивыми, учит угадывать каждое движение души любимого человека. В браке это выльется в более гармоничный союз, чем если бы вы начали знакомство друг с другом в постели.
Первый опыт половой близости двух людей обладает уникальной ценностью — такого мгновения у вас больше не будет никогда. Особенно это важно для женщины. В этот момент любящие люди дарят, открывают себя друг другу целиком. Прежний сексуальный опыт лишает это событие его высокой значимости. А если первая близость проходила у девушки совсем иначе, если ее просто использовали как инструмент для удовлетворения своей потребности или, хуже того, сделали это насильно, — как она будет относиться к интимной жизни вообще? С отвращением? С цинизмом? С презрением к себе и недоверием к своему партнеру?
Не потому ли у некоторых современных девушек такая безнадежная печаль в глазах, а на руках — следы порезов и уколов — попыток разорвать этот порочный круг?
Многие молодые пары сейчас венчаются в церкви. Каждый из них объявляет, что принимает другого навечно, как дар, посланный Богом. Если молодые уже имели интимную связь до брака, это означает, что вместо того, чтобы дождаться дара, они в нетерпении, поспешно и грубо вырвали его из рук Дарителя. Таинство оказывается обкраденным: жених и невеста делают вид, что принимают от Бога то, чем уже завладели самовольно, то есть их союз начинается со лжи, произнесенной перед Богом и людьми, — с греха Адама и Евы.
Не стоит думать, что это распространяется только на верующих людей. Та же самая фальшь закрадывается и в церемонию гражданской регистрации брака. Это неприятно, это обесценивает торжество в глазах самих молодоженов. Надо ли начинать совместную жизнь со лжи?
Целомудрие — не просто способ избежать дурной болезни, а прочная нравственная основа благополучного брака. Конечно, крепость его зависит от двоих. У мужчины, имевшего беспорядочные связи до брака, неминуемо падает уважение к женщине как таковой, и, даже если его жена чиста, он невольно будет считать ее орудием наслаждения, предметом, которым он вправе владеть. Конфликты в такой семье неизбежны.
Так что лучший способ избежать неудачи — владеть не другим человеком, а собой[31].
Разговор 14. Вопросы пола
О чем умалчивают журналыНыне, когда идет настоящая война против чистоты и целомудрия, мы вынуждены говорить с вами в открытую: как известно, врага надо знать в лицо. Поэтому поговорим о таких неприятных вещах, как половые извращения. Да, для духовно здорового человека ничего приятного в этом нет, как бы ни пытались спорить с этим пресловутые горе-психологи.
Скажем несколько слов об онанизме или рукоблудии — так этот порок именуется в православной аскетике. Статистика показывает, что чуть ли не большинство подростков страдает от этого греха в период полового созревания[32]. В современных журналах и книжках есть злые и душевредные советы, например, что онанизм — дело несерьезное, «сексуальная разрядка» и только, и ничего дурного в нем нет. Это — неправда.