Курс выживания для девочек - Галина Калинина

Разговор 13. О любви

Если бы меня спросили, что в этой жизни по-настоящему важно, я бы сказала: возможность любить и быть любимым. Ни богатство, ни здоровье, ни слава, ни талант — ничто не имеет для нас цены, если все это нельзя разделить с тем, кого мы любим. Однако и ему наше чувство принесет мало радости, если он не будет отвечать на него взаимностью.

Родители счастливы, покупая ребенку подарок на день рождения, но если ребенок не ответит им счастливой улыбкой, радость их померкнет.

Бог радуется, даря новую жизнь человеку, но радость Бога не будет полной, если его создание отвернется от Него.

Впервые испытывая удивительное чувство влюбленности, мы готовы буквально весь мир подарить возлюбленному, но если тот отвернется от нашего дара, наше сердце будет разбито.

Тем не менее родители не перестанут любить неблагодарного ребенка, Бог не оставит Своим милосердием заблудшего человека. А вот влюбленность в другого или погибнет или погубит влюбленного. Значит, любовь между мужчиной и женщиной в отличие от других видов любви невозможна без взаимности.

Можно чувствовать себя счастливым в маленьком городишке, если там с тобой будет тот, кто разделяет твою любовь. И наоборот, президент или звезда экрана вряд ли могут познать счастье, если возле них нет хотя бы одного человека, который любит их самих — а не их власть, славу и могущество.

Однако люди часто называют словом «любовь» совершенно разные чувства.

Именно этот тип любви стал темой для романов и кино.

Ромео, Дон Жуан, Онегин, Чацкий, д’Артаньян — герои романтической страсти. Джульетта, Донна Анна, Татьяна, бедная Лиза, Констанция — героини. Именно этот тип любовных взаимоотношений эксплуатируется и современной массовой культурой.

Острая влюбленность возникает непроизвольно:

Любовь нечаянно нагрянет,Когда ее совсем не ждешь…

Впрочем, ее манифестации может предшествовать период особой романтической готовности:

Давно сердечное томленьеТеснило ей младую грудьДуша ждала… кого-нибудь.

Существует ряд факторов, предполагающих появление влюбленности.

Возраст:

в 13 — любовь опасна,в 15 — любовь верна,в 17 — любовь прекрасна,в 20 — любовь нужна.

Достаточный энергетический ресурс:

любовь это значит (…)рубить дрова,силой своей играючи.

Время суток:

ночью ласки дарят,ночью все о любви говорят.

А также кураж, сезон и социальное окружение:

В душе, что отвагой полна,Любовь, Комсомол и Весна.

Переживание любви также включает в себя придание особой ценности предметам, относящимся к объекту:

Хотелось быть ее чашкой,Братом ее или теткой,Ее эмалевой пряжкойИ даже зубной ее щеткой!..

Особое значение приобретают символы, знаки и сувениры, нередко подменяющие объекта:

Когда же ты уходил с другойили просто был неизвестно где,Мне было довольно того,что твой плащ висел на гвозде.

Для возникновения влюбленности предпочтительно состояние относительного благополучия — есть где спать, что есть, во что одеться, куда пойти, а ее прекращению нередко способствует резкое изменение жизненного уклада:

Утомленное солнце нежно с морем прощалось,в этот час ты призналась, что нет любви.

Это состояние оставляет своеобразный иммунитет:

Кто любил, уж тот любить не может.Кто сгорел, того не подожжешь.

Наверняка (и слава Богу) мы не можем искусственно предсказать в кого влюбимся, а стало быть, не можем влюбиться специально.

Однако мне кажется, что влюбиться можно только в такого человека, который будет для меня привлекательным, уверенным и чем-то выделится из толпы. Наверное, невозможно влюбиться в «тварь дрожащую», неуверенную в себе, недовольную собой и никем не уважаемую, если только сама не придашь таковому человеку некоего очарования и не придумаешь ему образа романтического страдальца. И наоборот, пожалуй, самым обычным примером для девушек является сотворение кумиров из знаменитых певцов, актеров, спортсменов и пр.

Основанием того, что эту любовь можно понимать как «ненастоящую», является тот факт, что, влюбляясь подобным образом, я вовсе не заинтересована в том, чтобы мой избранник менялся. Я не нуждаюсь в улучшении возлюбленного, он и так уже представляет мой «идеал» — некий законченный портрет качеств, которыми мне приятно любоваться и которые льстят мне самой. «Мой любимый самый-самый», — могу сказать я подружкам, потому что его достопримечательные качества (от модной одежды до округлых бицепсов) и так видны издалека. Все качества моего идеала, которые не устраивают меня, я предпочитаю не замечать, и очень злюсь, когда мама или подруга вежливо замечает, что «на самом деле он глуп», или «он злой», или «он не любит тебя нисколечко, у него таких сколько хочешь…»

Когда, наконец, образ моего героя рушится под ударами жизненной правды, моя влюбленность обрывается и умирает в конвульсиях рыданий, стихов и залитого слезами дневника.

Влюбленность живет тем, что она обязательно безответна. Взаимная влюбленность — уже любовь, и у нее иные проблемы, иные радости и иной уровень счастья.

Боюсь вызвать твое негодование, но если твой герой вдруг обратит на тебя внимание, твоей влюбленности придет конец. Влюбленности нужен кумир, который недосягаем — это и подогревает твои чувства и рождает сладкие страдания.

В такой любви очень мало по-настоящему половых переживаний, то есть того, что связано с реальными взаимоотношениями между мужчиной и женщиной. Надо сказать, что веселые и здоровые девочки не склонны к длительному пребыванию во влюбленности — они или меняют героя, или машут на недостижимый идеал рукой. А вот девочки меланхоличные, замкнутые в себе или девочки, не умеющие дружить и не имеющие иных занятий и интересов, девочки, воспитанные на книгах и чересчур серьезные, часто зацикливаются на такой любви, смакуют свое несчастье, льют слезы и приклеивают на стенки фотографии своего кумира. Иногда, если кумир — «звезда экрана», такая влюбленность может закончиться психическим расстройством, потому что незаметно для себя человек переходит от «влюбленности» к «творению кумира», которому истово поклоняется в ущерб собственной душе. Такова судьба «фанаток».

Я бы посоветовала им немножко посмеяться над собой — ведь понятно, что в жизни им наверняка встретится парень, который будет лучше, а главное реальнее, чем образ «героя», созданный журналистами и стилистами за немалые деньги самого «кумира».

Есть две различные манеры любить.

Первая — когда человек любит для себя, то есть испытывает привязанность к другому за то, что ему дает объект любовь. Например, юноша искренне любит девушку, ибо она дает ему уверенность в себе: водит в кафе за свой счет, разрешает себя целовать, и вообще, папа у нее — декан журфака МГУ, а живет она в пределах Бульварного кольца. Юноша любит ее потому, что слабо представляет себе, как бы он обходился без такой заботливой девушки. Она ему необходима. Но ее собственная жизнь и душевные переживания занимают его весьма мало; он не задается вопросом, есть ли у его пассии иные желания, иные мечты. Он находит естественным, что она тратит свою молодость, устраивая его счастье.

Такие юноши получили название альфонсов, а подобных им девушек зовут содержанками, даже если они вступают в законный брак. Иными словами, это просто эгоисты.

Вот так выглядит «любовь для себя», и мне не хотелось бы, чтобы кто-нибудь из читательниц испытал ее или пользовался ею — этот путь ведет в тупик.

Любить другого ради него самого — значит думать не о том, что от него получаешь, но о том, что ты ему даешь. Для этого необходимо, чтобы между вами возникло доверие — чтобы вы без опаски могли доверить друг другу свои самые сокровенные чувства и желания, чтобы вы были друзьями.

В такой любви нет ослепленности «образом», здесь трогательно умиленное рассматривание, вчувствование, бережное прикосновение. Это не бурный, прихотливый и поспешный горный ручей, это широкая полноводная река.

В эту любовь всегда вовлечены двое. Она не бывает неразделенной. При этом не может идти речи о том, любит ли кто больше, потому что любят участники этой любви по-разному, дополняя друг друга, — один нежнее, другой устойчивее; один — умнее, другой — одаренней чувствами; один наслаждается инициативой, другой благодарен за возможность уступить ее.