Праздники славного рода славянского - Николай Чурилов

(источник [битая ссылка] https://www.zatebya.ru/statiy/21-yanvarya-prosinec.html)

Крышень

Наступал туман ползучий, укрывая землю смогом,

Оказалась Твердь земная под пятою Чернобога,

По Земле гуляли вьюги, донимал мороз трескучий,

Сбился люд в землянках тесных от его деяний злючих.

Без души огня живого их терзал бездуший холод —

Чернобог огонь запрятал в своих чёрных кручах голых.

Крышень в Ирии небесном погрузился в светлы думы,

Как спасти людей из плена Чернобога дел безумных.

Бьёт копытами в конюшне верный конь его крылатый:

«Помогу тебе» – промолвил, добрым помыслом объятый.

«На лугах Ирийских травы, в поле жито колосится,

Напои меня хозяин студенцов живой водицей,

Яровым овсом и сеном до краёв наполни ясли —

Мы огонь в горах добудем, даже искра не погаснет!

Ты взнуздай меня покрепче, удержи в руках поводья,

Полетим с тобой из Сварги в Чернобоговы угодья».

В Чёрны горы храбрый витязь мчался с другом Белогривым

Над замерзшими стогами, надо льдом, сковавшим нивы.

Раздобыв огонь священный, скрылись мигом за туманом,

А за ними вслед клубились вихрем белым ураганы.

Обернувшись Чёрным Змеем в ледяном своём подворье,

Чернобог взлетел взбешённый. Нагоняет Крышня вскоре.

Обогнув границы тверди чудо-острова Буяна,

Повстречались двое в битве возле Моря-Окияна.

Бой кипел, ломались копья, о щиты тупились стрелы,

Бились в честном поединке два воителя умелых.

Одолел могучий Крышень в этой битве Чернобога,

Заковав во Льдах Великих в ледяном его чертоге.

Возвратил на Землю Крышень людям отнятое счастье,

И огонь его священный не погаснет в одночасье!

«Нынче пусть костры пылают ярким пламенем до неба!» —

Завещал великий Крышень, свою празднуя победу.

* * *

Собрались в Небесном Доме сыновья Сварога,

Сурью* братчиною пили в золотых чертогах.

Прилетел на Гамаюне в Сваргу смелый Крышень

Пить Суряницу из чары, поданную Вышнем.

Пригубив Сурью, на землю опрокинул чару,

Повелел меды готовить праздникам во славу.

Мёд, настоенный на травах с хмелем побродивший,

Славит Истину – подарок Светлобога Крышня!

28 января – день угощения домового – Велесичи, кудесы

Домовой есть никто иной как родовой дух-хранитель. Он может помочь разрешить все возникающие в семье проблемы, так и навредить, если хозяева дома с небрежением к нему отнесутся. В древности считалось, что домовой живет за печкой, а потому его часто называли «запечник», «сверчковый заступник» или же «прибаутник». К слову, название праздника «кудесы» или «бубны» как раз и несет в себе смысл всего празднования – веселье. В день почитания [битая ссылка] домового принято веселиться и одаривать родового духа подарками, которые он необычно любит.

Считалось, что домовой – один из детей древнего и могущественного славянского божества Велеса, которого наши предки считали своим первым заступником. Есть у домового и братья, другие духи, которые посланы в помочь роду человеческому и обитающие в лесах – таких зовут лешими, в реках и озерах – эти известны как водяны

А вот ссориться с домовым наши предки ох как не любили. Оскорбленный дух мог и скотину во дворе уморить, и хозяйство в упадок привести, и хозяев без гроша оставить. Разгневанный домовой мог и в стены по ночам стучать, и жуткими образами во снах пугать. Первое и, наверное, одно из самых главных правил, которые помогут наладить дружбу с домовым – это содержать в чистоте печной угол. Если вы живете в частном доме, с отоплением все понятно. А квартире в первую очередь нужно и чистоте кухни. е, и на лугах и полях – такие духи называются полевиками.

28 января важно провести в веселье. Постарайтесь создать хорошее настроение себе и своей семье: хорошо, если вечером вы все вместе соберетесь за ужином, и для домового угощение приготовите. Поскольку домовой очень любит шутки и юмористические рассказы, можно приготовить их заранее и рассказать своим домочадцам. Можно приготовить и печенье с шуткой-загадкой.

Все это необычайно потешит домового, а вот самому родовому духу по древней традиции домовому готовят сладкую кашу из пшеницы или овса. Понадобится не более 50 г. При варке каши читают такой заговор: «Домовой, домовой, для тебя угощение, тебе – почет и уважение, а ты в ответ нас от всякого зла храни, от напастей убереги». Проговорить это нужно трижды и непременно вслух.

Считается, что духи-домовые общаются между собой. А потому, если у хозяина или хозяйки дома не ладится семейная жизнь или они и вовсе одиноки и не могут найти себе пару, можно обратиться для решения этой проблемы к домовому. Он и от участившихся семейных ссор избавит, восстановив взаимопонимание в семье, и суженного (суженную) поможет поскорее в дом привести, помогая встретиться действительно родственным душам.

(источник [битая ссылка] http://sueveriya.ru/archives/2374)

Было время, предки жили,

домовому говорили:

«Дедушка-суседушка!

Кушай кашу, да избу храни нашу!»

Есть у нас сосед незримый. Деловой!

Охраняет дом хозяйский и очаг.

Этот добрый старичок – наш домовой,

Разбирается в большом и в мелочах.

Домовой за печкой, как известно, к счастью,

Охраняет дом от нечисти залётной,

Наделён, как скажут нынче, властью,

Но не против порезвиться беззаботно.

Под покровом ночи тёмной он котом

Обернётся до рассвета. И шалит

Вместе с лучшими друзьями кувырком,

А хозяин не услышит – крепко спит.

Колыбельную споёт детишкам малым,

Успокоит, покачав в тревожной зыбке,

Бросит сена лошадям усталым,

И косички заплетёт с улыбкой.

В полночь сдобу домовому, пирожки,

Медовухи на Кудесы чуть хмельной —

Есть у старого безвредные грешки!

Улыбнётся добрым людям – он же свой!

Лихоманкам, упырям порог заказан —

Домовой отгонит их, стращая,

Исполняя Велеса наказы

От всех напастей хозяина спасает.

30 января – День Деда Мороза и Снегурочки!

День Мороза и Снегурки – это традиционный языческий праздник, о котором большинство обывателей в нашей стране не знает. Однако в Древней Руси 30 января был одним из популярнейших праздников зимы. В этот день наши предки прославляли Мороза, который был зимним воплощением могущественного бога Велеса – символа богатства и благополучия. Кроме того Дед Мороз и Снегурка – это неотъемлемые атрибуты зимы, наступающего Нового года и массового веселья.

Мороз женат на Снежной Царице, дочери Мары и Кощея. У Мороза и Снежной Царицы есть дочь – Снегурочка. В эти дни рассказывают сказки о Деде Морозе и о Снегурочке. О том, как Снегурочка по прихоти богини любви Лели полюбила человека, потому с приходом Весны не стала улетать на Север. И только ее пригрело Солнце, она растаяла.

(источник [битая ссылка] http://www.liveinternet.ru/users/2907137/post383243909)

Снегурочка

Зима уходит… С журавлями

Весна красавица в огне,

Снежинок стайки над полями

Кружат безмолвно в тишине.

Уже пришла пора Морозу

С клюкой по тундре кочевать,

Но в сердце боль свербит занозой,

С кем нынче дочке пребывать?

В расцвете лет ей скучно стало

Сидеть в отцовском терему

Среди зверей и леших старых —

Желает к людям посему.

Извечный враг отца Ярило

Грозит лучами растопить

Зимы воинственные силы

И жажду влагой утолить.

Не предусмотрено природой

Её рождение на свет,

И потому она народу

Несёт с собой немало бед.

Она была Мороза дочкой,

А мать её Весна. Ждала

Любви волнующей цветочки

Среди путей добра и зла.

А над землёй хлопочет Лада,

Ссыпая щедрые дары —

Кому любовь, кому отраду

До наступления жары.

Ярило жжёт Мороз лучами,

А тот дыханием студит —

Извечный спор меж сыновьями

И мудрый Велес не решит.

Гуляли Масленицу дружно —

Седой зиме грядёт конец.

И гимн Весне, как было нужно,

Споёт вернувшийся скворец.

У бобыля в порожней хате

Дочурка будет проживать,

А домовой в углу полати

Её ночами охранять.

Её холодная природа

Не отвечает на любовь,

Средь берендеева народа

Кипит огнём младая кровь.

Из-за неё дерутся парни,

Невесты дуются на них.

Ярило с неба лучезарный

Сердился, слабо грея их.

В слезах красавица Купава,

Великодушный Лель грустит.

Плохая Снежной Деве слава —

Народ разлучницей корит.

Мезгирь – красавец чернобровый,

Ему и козырь в руки дан,

Он бобылихе шлёт обновы,