Нарративная практика. Продолжаем разговор - Майкл Уайт

откликаются воспоминаниями из личной истории и опыта человека. В это время терапевт своими вопросами может помочь собеседнику понять, каким образом эти всплывающие образы связаны с его реальной жизнью. Воспоминания, резонирующие с образами настоящего, подобны тем самым «птичьим насестам», о которых говорит Уильям Джеймс в своем пассаже про поток сознания. Когда мы исследуем, как связаны между собой всплывающие в разные моменты разговора эпизоды жизненной истории, возникает новый опыт, сквозные жизненные темы идентифицируются и получают метафорическое обозначение. Этот процесс способствует развитию внутреннего мира (который можно визуализировать) и ощущению жизни, вытесняющему пустоту и безжизненность.

Резонанс № 3. Разные аспекты жизни и планы, намерения, цели

По мере того как в контексте терапевтического расспрашивания формируется ощущение личной реальности, люди проживают внутренний диалог, в котором прежде разорванные аспекты жизни связываются между собой и резонируют с актуальными темами и интенциями – представлениями о жизни, целями, планами, намерениями. В этой точке разговора вопросы терапевта могут помочь человеку ощутить и признать важность этих интенций и создать их насыщенное описание.

Резонанс № 4. Развитие «своего мира»

После того как становятся видны «сквозные» жизненные темы и основные намерения и планы человека, в фокусе внимания оказываются резонирующие с этим события. Терапевт может предложить человеку посмотреть на свою жизнь и попытаться увидеть в ней недавние события, отражающие его планы и цели и связанные с постоянно звучащими темами его жизни.

Когда значимые жизненные темы и интенции входят в резонанс с конкретными событиями и остро ощущается связанность внутреннего и внешнего миров, тогда взаимосвязь личной внутренней и внешней событийной реальности становится очевидной. Человек начинает чувствовать, что мир хотя бы частично откликается на его существование, а это, в свою очередь, поддерживает в нем ощущение способности влиять на собственную жизнь и порождает новые переживания – благополучия и удовольствия.

Резонанс № 5. Внешние свидетели: отклики и пересказы

Резонанса другого рода можно достичь, приглашая на терапевтические беседы людей, чья задача – стараться услышать человека, выделить важные для него аспекты жизни и «вернуть» их автору. Вслед за Майерхоф (Myerhoff, 1980, 1982, 1986), я называю этих слушателей внешними свидетелями. Задача внешних свидетелей – пересказывать друг другу то, что они услышали в разговоре между терапевтом и тем, кто обращается за помощью.

Внешние свидетели не воспроизводят буквально, слово в слово, услышанное в терапевтической беседе. Их пересказы, скорее, состоят из откликов (парафразов), в которых акцентировано то, что зацепило их воображение и вызвало интерес. Ценность пересказов свидетелей не только в том, что они повторяют, отзеркаливают конкретные слова и выражения, тем самым обращая на них внимание, но и в том, что внешние свидетели рассказывают о возникающих у них образах и метафорах. Их задача – попытаться сформулировать, чем зацепили их те слова и выражения, которые они повторили в своем пересказе; что в их личном опыте, в их личных историях перекликается с этими высказываниями.

Важнейшая задача внешних свидетелей – рассказать, каким образом зацепившие их слова и пересказ услышанного продвинули их в некоем новом понимании, способствовали новым достижениям, новым ощущениям, новому видению, открыли для них новые возможности и новые варианты действий в их собственных мирах.

В процессе выполнения этой задачи внешние свидетели признают, что, участвуя в подобной беседе, они сами меняются. То есть они принимают на себя ответственность за те изменения, которые произошли с ними в ходе их собственного внутреннего путешествия.

Только чуткое и внимательное отношение к тому, что имеет ценность для человека, только тонкая настройка и открытость свидетелей могут вызвать ощутимый резонанс. И если это произошло, человек испытывает особую гармонию между своим внутренним миром и миром внешним, гармонию, которая раньше от него ускользала, – и она обеспечивает основу для развития близости и взаимопонимания. Именно это является главной характеристикой теплоты и близости в отношениях.

Отклики, представляющие жизнь человека как героическую повесть, а его достижения – как подвиги, как правило, не создают резонирующего эффекта. Это же касается и так называемых «практик аплодисментов», которые я подробнее описал в другом месте: поздравлений, аффирмаций, поиска позитива и т. д. Они не только не полезны для создания резонансов, но и могут быть восприняты как вторжение, контроль, отчуждение, а иногда даже как насмешка.

Резонанс № 6. «Все это было не зря»

Признавая те изменения, которые запускает в их жизни участие в терапевтических беседах, внешние свидетели порой рассказывают о действиях, которые им хотелось бы совершить не в пространстве терапии, а за пределами кабинета. Речь идет о действиях, которые кажутся им устраняющими или компенсирующими несправедливость, с которой сталкиваются те, кто обращается за помощью. Когда внешние свидетели действительно предпринимают какие-то шаги для реализации этих действий и рассказывают о том, что было сделано и какие последствия это имело, – это может сильно срезонировать с чувствами травмированного человека, а именно:

– с его тоской по миру, который мог бы быть другим;

– с тайной надеждой на то, что все, что он вытерпел, было не зря;

– с желанием помогать людям, у которых был похожий опыт;

– с мечтами сыграть какую-то роль в избавлении других людей от страдания;

– с его страстным желанием участвовать в восстановлении справедливости в полном несправедливости мире.

Подобный резонанс между надеждами, желаниями и фантазиями человека – и действиями, совершенными внешними свидетелями, усиливает ощущение связанности внешнего и внутреннего мира и взаимосвязи различных частей внутри этих миров. Как уже упоминалось ранее, это создает ощущение, что мир хотя бы отчасти откликается на существование человека, что, в свою очередь, поддерживает у него ощущение способности влиять на собственную жизнь, порождает новые для него переживания – благополучия и удовольствия.

Резонанс № 7. Реакции на травму

Травма мешает проживанию того, что для человека ценностно важно, и несовместима с сохранением желаемой идентичности. Опыт пережитого насилия неизбежно приводит к негативным заключениям о себе.

Несмотря на это, люди в травме не пассивны. Они всегда действуют, причем наилучшим из доступных им способов. Их действия, как правило, согласуются с их прежним опытом и их представлениями о себе. Однако в контексте травмирующего опыта их поступки редко признаются и ценятся, напротив, их часто высмеивают, умаляют и принижают. Именно из-за этого, а также из-за того, что в травме люди обвиняют и критикуют себя, те действия, которые они совершали в травматической ситуации, часто не сохраняются в памяти. Однако воскресить воспоминание человека о том, как они реагировали на травму, возможно. Есть несколько способов – как правило, делается это с помощью воображения и проекции возрожденного чувства «Я» на нарушенные в ходе травмирующих событий части