Не рычите на ребенка! Как воспитывать с любовью, даже когда нет сил - Сандра Темл-Джеттер
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Андреас: Мама, что случилось?
Роза: Ах, ничего.
Андреас: Но мама, что-то же было! Говори!
Роза: Да нет, ничего.
Тишина.
Роза (тихо): Мне так хотелось прочитать эту молитву…
Андреас: «Мама, пожалуйста! Ты все никак не забудешь эту тему?»
Роза (в слезах): Ты же сам меня спросил! Я вовсе не хотела этим делиться со всеми!
Катарина (пытаясь улыбаться): Кто-нибудь хочет еще чипсов? Или что-нибудь выпить?
Андреас: Мама, пожалуйста, я тебя прошу. Все это не так страшно.
Он встает, подходит к Розе и обнимает ее. Она плачет.
Мари: Мама, что с бабушкой?
Катарина (закатывая глаза): Ничего, зайчик, ничего.
Герберт делает большой глоток вина.
Роза (гладя Андреаса по щеке): Ты все еще мой мальчик, да?
Андреас (со вздохом): Да, мама.
Роза (поворачиваясь к Мари): Видишь, Мари, бабушка больше не грустит, иди поцелуй ее, и все будет хорошо.
Катарина уходит и забирает детей. Уже довольно поздно. Она готовит детей ко сну, и когда Марк вдруг начинает упрямится и плачет, Катарина кричит на него. Мари громко вмешивается: «Мама, не кричи!»
Какие чувства и мысли вызывает у тебя эта сцена? Почему каждый поступает определенным образом? Что произойдет потом и почему? Что делает Роза? Какие у нее намерения? В состоянии ли она выстроить «диаграмму связей» (об этом в следующей главе) и понимает ли, какие чувства вызывает у других членов семьи? Что чувствует Мари, которая задает вопрос и получает ответ, не соответствующий действительности? Она знает, что бабушка совершает что-то странное. Она это чувствует. Дэвид Шнарх по этому поводу отмечает: «Даже дети, не достигшие возраста четырех лет, могут увидеть, что с другим человеком происходит нечто плохое, неправильное и причиняющее боль.»47
Давайте понаблюдаем, как присутствующие реагируют друг на друга: перед нашими глазами разворачивается элегантная, хорошо разученная сцена. Такие пассажи для снятия напряжения случаются в каждой семье, даже если они выглядят по-разному. Участники разыгрывают их снова и снова. Главный вопрос здесь звучит так: осознают ли они чужие или свои собственные манипуляции? Например, знает ли Роза, как ей добиться желаемого внимания и участия?
Мы хотим привести еще один более конкретный пример неосознанного и осознанного поведения из повседневной жизни: Ты видел когда-нибудь водителей, которые едут по средней полосе автострады? Те, которые начинают давить на газ, когда ты их обгоняешь, и показывают средний палец, потому что ты помешал их телефонному разговору? Мы бы простили такое поведение с помощью оправдания: «Он совсем не осознает, что делает!» Такое поведение мы воспринимаем как неуважение и непорядочность: все остальные водители должны подстроиться под одного человека и следить за ходом его мысли. Если такой водитель испугается сигнала гудка, поймет свою ошибку и перестроится в правый ряд с извиняющимся видом, мы охотно примем его действия. С каждым может случиться. Но есть люди, которые считают, что вправе вести себя так, словно их поступки не влияют на окружающих, как будто они остров в океане. Они делают это осознанно или нет? Знает ли человек, что едет на машине? Отдает ли он себе отчет, что разговаривает по телефону? Знает ли он правила дорожного движения? Мы полагаем – да. И считаем его поведение мы грубостью и неуважением – даже если так ведут себя многие.
Мы, разумеется, исходим из того, что езда посередине дороги не является коварным планом, чтобы позлить других водителей. Если же человек, уже садясь в машину, подумывает о том, как будет выезжать на среднюю полосу и пытаться играть с тобой – не давать обогнать и ехать быстрее, когда ты хочешь это сделать, – это злой умысел. И это может быть опасно. И, к сожалению, некоторым людям нравится именно это.
Мы пишем об этом, потому что отстаиваем просоциальное поведение и не хотим мириться со старыми привычками. Зачастую они глупые, деструктивные и не способствуют мирной атмосфере или сотрудничеству. У нас есть гораздо больше возможностей, чем просто действовать, руководствуясь мозжечком, в котором сохраняются автоматические процессы. У нас есть передняя лобная доля, и мы можем воспользоваться ей, чтобы сделать все от нас зависящее для конструктивных изменений в жизни. Для этого мы должны анализировать и принимать осознанные решения. Это намного труднее, чем следовать привычкам, но у нас есть выбор: мы хотим остаться маленькими или вырасти?
Когда взрослые обнаруживают неподобающее поведение, например, слишком приближаются к окружающим, ранят их и используют, чтобы почувствовать себя хорошо, на это есть свои причины. Пытаясь в этой книге разобраться в глубинных причинах, мы выявляем скрытые до сих пор вещи. У всех есть свои мотивы – даже у родителей, бабушек и дедушек. Мы можем думать о том ужасном, что им пришлось пережить, к примеру, трудное детство: им было так трудно! Думая таким образом, многие взрослые дети «охраняют» своих родителей. Но оправдывает ли это их поведение в настоящем?
Травмированные люди умеют отгораживаться от страшных событий своей жизни, так что многие из них превосходно справляются с задачами в разных областях, но при этом в каких-то сферах терпят полную неудачу. При нанесении травмы заодно страдает лобная доля головного мозга, а там находится сознание неправомерности деяния. Чем раньше происходит отрицательное событие, тем быстрее возникают и становятся более заметными когнитивные дефициты.48 Но: никто не должен впадать в отчаяние из-за травмы или использовать ее в качестве оправдания своего плохого поведения. Вполне возможно ступить на путь ответственности за свои решения. Хотя это и очень непросто.
Естественно, Роза, как и все мы, может позволить себе все чувства, это важно для нашего психического здоровья. Отрицание эмоций и ощущений, а этому родители учат с детства, говоря «Не валяй дурака!» или «Ну, это же совсем не больно!», может привести даже к болезни. Так, выходит, что Розе можно «взгрустнуть»? Конечно! Это нормально, если при просмотре видео с крещения ей по-прежнему становится грустно, хотя это событие произошло уже несколько лет назад. По-видимому, у нее есть необходимость в близости и ласке, однако стратегия,
