Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества - Алексей Игоревич Салмин

пути создания антигравитационного двигателя связаны с воздействием сознания на частицы 3, 7 Абсолюта. Такие пути воздействия разрабатываются в религиях, и в частности в христианстве. Рассуждения о грехопадении человечества и о греховной природе человека раскрывают его отрицательный, другими словами морально плохой, заряд в нирване. Когда человек борется со своими грехами при достижении определённых успехов отрицательный заряд трансформируется в положительный заряд в нирване, человек в нирване становится морально хорошим. Не обязательно человек совершает какие-либо преступления, когда его заряд в нирване отрицательный, но в мыслях люди грешат иногда даже непроизвольно. Из-за согрешения в мыслях трансформация заряда в нирване непродолжительная, поэтому и левитация ограничена во времени. А. П. Дубров и В. Н. Пушкин задают вопрос: «Откуда человек берёт энергию для левитации?» В случае трёх перечисленных способов создания антигравитации много энергии не требуется, используется та же энергия, что вызывает гравитационное притяжение. На перепрограммирование частиц 3 или 7 много энергии не требуется. Мне могут возразить, что был проведён эксперимент, когда воздействие рук и мысленное усилие, прилагаемое сильным феноменом-психиком мисс С. Патфилд, вызывало изменение направления хода светового луча [8, c. 185]. То есть вроде бы наблюдался эффект гравитационной линзы, требующий много энергии. Но я возражу, что это чисто эфирный электрический эффект, он не связан с изменениями гравитационного поля. Вокруг кожи человека расходятся протуберанцы электрического поля – струи эфира, которые выявляются методом Кирлиан [8, c. 66–69]. При мысленном усилии, было показано, что эти протуберанцы становятся более концентрированными [8, c. 67] с образованием силовых полей электрической линзы вокруг тела человека. У феноменов-психиков скорость эфира в эфирных струях усиливается настолько, что они способны сдвинуть фронт волны света. К гравитации это явление не имеет отношения, это более поверхностное электрическое явление.

Среди трёх предложенных теоретических способов создания антигравитации с психологической точки зрения наиболее предпочтителен третий. Я предполагаю, что первые два способа приведут к нарушениям в психике левитирующего человека. В частности я предполагаю, что блокирование превращения частиц 7 в частицы 8 первым способом приведёт к отсутствию положительного образа в психике левитирующего, он озлобится, а образование двух групп частиц 8 вторым способом приведёт к раздвоению личности левитирующего.

Таким образом, я считаю возможным путь достижения левитации, при котором человек борется со своими грехами и достигает трансформации частиц 3 своего тела в частицы 8. Если такого человека, способного к левитации посадить в космический корабль, он поднимет не только свой вес, но и вес космического корабля, и сможет его сдвинуть в пространстве. Чтобы не тратить время на подъём космического корабля до орбиты Земли, поскольку время сеанса левитации ограничено, можно будет поднимать космический корабль по частям и способного к левитации человека до орбиты Земли космическим лифтом, а далее космический корабль будет собираться на вершине лифта, человек будет в него садиться и разгонять с помощью левитации его до космической скорости, взаимодействуя своим трансформированным в положительный гравитационный заряд зарядом с положительным гравитационным зарядом, порождённым отрицательным гравитационным зарядом Солнца.

Список литературы

1. Березин В. А., Докучаев В. И., Ерошенко Ю. Н. Конформная гравитация и «гравитационные пузыри». / www.physics.ru, 31.07.2020 г.

2. Библия. Новый Завет. Евангелие от Матфея. Глава 4, стих 5–7

3. Библия. Новый Завет. Евангелие от Луки. Глава 24, стих 50–51

4. Библия. Новый Завет. Евангелие от Марка. Глава 16, стих 19

5. Библия. Новый Завет. Деяния святых апостолов. Глава 1, стих 9–11

6. Библия. Новый Завет. Евангелие от Матфея. Глава 11, стих 22–33

7. Вавилов С. И. Исаак Ньютон. / С. И. Вавилов Собрание сочинений. Москва: Издательство Академии наук СССР, 1956, том 3, с. 288–467

8. Дубров А. П., Пушкин В. Н. Парапсихология и современное естествознание. Москва: Соваминко, 1990, с. 66–69, 178–192

9. Космический лифт. / Сто великих достижений в мире техники. Москва: Вече, 2012, с. 149–154

10. Непомнящий Н. Н. Подсознание под контролем. Москва: Рипол классик, 2005, с. 277–292

11. Первушин А. Гравитационные волны: в чём суть открытия. / www.mirf.ru, 19.07.2020 г.

12. Преподобная Мария Египетская. Житие и канон. Клин: Христианская жизнь, 2011, с. 32

13. Салмин А. И. О фундаментальном решении кризиса ультрафиолетовой катастрофы. / www.researchscience.info / ежемесячный международный научный журнал «Research and science» Словакия, Банска Быстрица, 2020, том 10, вып. 2, с. 16–26

14. Салмин А. И. Развитие теории эфира с точки зрения бесконечного деления частиц. / www.researchscience.info / ежемесячный международный научный журнал «Research and science» Словакия, Банска Быстрица, 2020, вып. 11, с. 28–36

13. О влиянии христианства на современные философские тенденции

Впервые опубликовано: в материалах конференции «История и политика: национальный вопрос и национальная идея в многонациональном государстве: проблемы, решения, опыт, перспективы» Нижний Новгород: издательство РАНХиГС, май 2022. По сравнению с изначальной публикацией добавлено одно предложение для пояснения.

Одной из причин разногласий в современной российской философии является разделение философов на разные религиозные течения. В советское время философия была единой атеистической. Со временем сторонники советской философской системы пришли к пониманию, что Бог есть [3] и обратились за поиском истины в разные религии. Великая октябрьская социалистическая революция принесла прогресс в социальную область, но в области религии она стала шагом назад, и её негативное влияние в этой области мы ощущаем до сих пор. С высоты христианской религии философы пали в революционное извлечение энергии и информации из разрушающейся и погибающей материи. Достижения христианской мысли в этой области были забыты. В чём же они состоят?

Ключевые слова: воскресение, Иисус Христос, ад, оппозиция, мировая религия

Христос проповедует воскресение умерших после Его второго пришествия. Он сам продемонстрировал возможность воскресения оживлением Лазаря на четвёртый день после его смерти и собственным воскресением после распятия на кресте. Как это возможно представить с точки зрения теоретического осмысления? Человек представляет из себя многоуровневую структуру, каждый уровень состоит из всё более мелких по размерам частиц, некоторые из которых имеют сознание, сравнимое с человеческим. Так, например, изучены клеточный уровень организации, на котором нервные клетки являются носителями сознания и руководят всеми остальными клетками организма человека, также изучен биохимический уровень организации, на котором аминокислоты, упомянутые в геноме клеток, являются носителями сознания, и ферменты, состоящие из них, катализируют все химические реакции организма. По мере изучения более мелких частиц, чем атомы вещества, аналогичные носители сознания будут выявлены на субатомном уровне, уровне эфира и более мелкокорпускулярных уровнях. Когда человек умирает, клеточная и биохимическая структура его тела разрушается, но более мелкокорпускулярные структуры остаются, сохраняют информацию об умершем человеке, событиях его жизни, его анатомии и прочую информацию о нём, обеспечивая бессмертность души человека. Свидетельства о сохранении души человека после смерти, например, собраны в воспоминаниях людей, переживших клиническую смерть и оставшихся в живых [2]. При воскресении Христос обращается с информационным посланием к несущим