Неистовый Жириновский. Политическая биография лидера ЛДПР - Александр Андреев

Начиная со второй половины 50-х годов в России (СССР) начался активный процесс подрыва духовной и нравственной силы общества, чему способствовали непродуманные по форме и содержанию разоблачения Хрущевым сталинизма, нарастание антиобщественных явлений в застойный период, затем антинациональные и криминальные процессы, связанные с горбачевской перестройкой и разрушительными ельцинскими реформами. В 90-е годы XX века страна оказалась в глубоком духовном кризисе. В обществе стали усиливаться бездуховность, безверие, распущенность нравов, равнодушие и терпимость к негативным явлениям, пренебрежительное отношение к законам, взаимное ожесточение. Широкое распространение получили алкоголизм, наркомания, проституция, порнография, культ насилия, уголовная преступность, взяточничество, злоупотребление служебным положением. Аморализм и безнравственность захватили значительные слои населения. В жизнь общества вторглись мистика и шарлатанство. Высшей ценностью стали деньги, которые не пахнут, как бы они ни были добыты. Обогащение любой ценой стало главным лозунгом разлагающегося общества. Человеческая жизнь, идеалы добра, добропорядочности, честности, справедливости и многие другие утратили свое ценностное значение. Распространителями бездуховности стали средства массовой информации: газеты, журналы, особенно телевидение, книги. Государственные власти не просто устранились от защиты нравственности, но, напротив, под предлогом «свободы» всячески способствовали усилению бездуховности, что соответствовало общей стратегической линии «демократов» на разрушение и уничтожение Российского государства. В результате российское общество захлестнула волна духовного нигилизма, что лишь усиливало его разложение.

Пропаганда безнравственности затронула особенно сильно молодое поколение россиян. Экономические трудности, безработица, невозможность завести семью, содержать детей — все это обрушилось прежде всего на молодежь, размывая ее моральные устои. Молодежь, не имея иммунитета в отношении безнравственности, оказалась весьма податливой порокам алкоголизма, проституции, сексуальной распущенности, а также преступности.

Свидетельством духовного кризиса общества стал упадок русской культуры, которая традиционно формировала и поддерживала морально-нравственные и патриотические традиции народа. В результате в России создалась угроза духовной безопасности общества. Страну захлестнула западная псевдокультура, низкопробная литература и кинокартины, примитивные музыкальные ритмы, порнографические издания. Началось вытеснение отечественной русской литературы, народной музыки, песен, искусства. Были подорваны институты науки и образования, появилось множество псевдообразовательных колледжей, университетов, лицеев и т. и.

Кардинальной ревизии в 90-х годах XX века была подвергнута русская история и история русской культуры, которые стали представляться в негативном духе. Национальные традиции и национальный характер русских людей изображаются в искаженном виде. Русских стали характеризовать как ленивых, пьянствующих людей, склонных к безделью и воровству.

Но многовековые традиции русской духовности и великое культурное наследство нашего народа погубить невозможно. Вместе с тем России следует предпринять решительные меры по возрождению и укреплению духовности. С этой целью необходимо возродить лучшие национальные традиции, сформировать духовно-нравственную идеологию (русскую идею), активизировать пропаганду духовно-нравственных ценностей, осуществлять патриотическое воспитание людей, в первую очередь молодежи. Важно восстановить правдивое освещение отечественной истории, которая лучше всего служит делу воспитания подлинного патриотизма. Нужно создать своего рода моральный кодекс современного русского общества, установить общественный контроль за духовно-нравственным содержанием информационной продукции телевидения и других средств массовой информации. Важно восстановить материальную базу институтов распространения духовности, культуры, образования, науки, в том числе гуманитарной, поддержать патриотическую интеллигенцию. Вместе с тем следует предотвратить проникновение в страну чуждых русским людям традиций, нравов, верований (сект, религий), которые пытаются распространять в России ее недруги с явной целью ее разрушения.

Духовность — это очень многое, что окружает личность и влияет на нее. Достижения в большом спорте, фестивали, юбилеи, музеи, семинары, праздники, парады являются частью идеологии, свидетельством духовного развития общества. В идеологии нет мелочей. Проигрыш на футбольном чемпионате на виду у всего мира и победа на международном конкурсе — тоже идеология. Государство должно планировать, субсидировать и пышно рекламировать целую систему своих идеологических аттракционов — от Пушкинских дней до организации модного эстрадного шоу на побережье. Но кто вообще у нас в государстве ведает идеологией? Помощник президента по национальной безопасности есть. А где помощник по национальной идеологии, у которого в руках деньги и рычаги влияния, который не даст расплескать наши таланты по всему миру, обеспечит гражданам душевный подъем? И не надо бояться вести пропаганду успехов. Они есть, успехи, они появляются и еще появятся. Конечно, не стоит оживлять топорную суслОБЩИНУ и пора прекратить разрушительную яковлевщину. Не нужно ни то ни другое. Нужно третье. Это третье и называется национальная идеология.

Мы понимаем, что ни экономическое процветание России, ни создание в ней устойчивого правопорядка невозможны без духовно-нравственного возрождения нашего народа. Поэтому мы выдвигаем идею национального возрождения русского народа как народа, на протяжении веков несшего на себе основную тяжесть созидания и защиты Российского государства. Мы за восстановление его традиционных ценностей, атакуемых агрессивными сторонниками космополитической масскультуры. Мы за духовное единение и сплоченность всех народов России, за осознание общности их судьбы, идеи великой российской государственности, являющейся гарантом их национального существования и культурной самобытности.

1993 г.

Еще раз о русской идее

(Выступление на парламентских слушаниях «Русская идея на языке законов России», 15 октября 1996 года)

Я с большим интересом выслушал доклады и выступления участников слушаний. Как видно, интерес к теме «Русская идея» огромен. Но велика и разноголосица мнений. ЛДПР давно повела разговор о национальных интересах и национальной идеологии России. Мы выработали свою концепцию, которая, на наш взгляд, в наибольшей степени отвечает идеологическим устремлениям русских людей, да и всех россиян.