Разыскания об Изначальной Руси. (Тетрадь 1-Далее за Манифест) - Лев Исаков

3.НАРОД СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ…

В Турбино теперь на этом могильнике дачные участки, недалеко от яхтклуба «Волна», а на Гайве малый могильник: где-то 20 захоронений, найден ЗК при строительстве завода ГСК. Таперь на нём гаражи, их видно даже проезжая на автобусе (это между Камой и р. Гайвой)…

https://vk.com/topic-32134480_28358002

http://perm.rfn.ru/rnews.html?id=32199&cid=7&date=10-05-2008

Ответы ОТВЕТСТВЕННЫХ ЛИЦ на письмо Президенту Российской Федерации историка Л. Исакова о культурно – цивилизационном преступлении, уничтожении памятника федерального и международного значения ТУРБИНСКИЙ МОГИЛЬНИК в Пермском крае

Администрация Президента РФ

«06» октября 2016 г,

№ А26—13—101644771

В Вашем обращении на имя Президента Российской Федерации, полученном 06.10.2016 г. в форме электронного документа и зарегистрированном 06.10.2016 г. за №1016447, поставлен вопрос, который разрешает Министерство культуры Российской Федерации.

В связи с этим для обеспечения получения Вами ответа по существу поставленного Вами вопроса Ваше обращение направлено в Министерство культуры Российской Федерации с просьбой проинформировать Вас.

Дополнительно сообщаем, что Вы вправе обжаловать в суд или в административном порядке (в порядке подчиненности) принятое Министерством культуры Российской Федерации по Вашему обращению решение при получении уведомления или ответа от Министерства культуры Российской Федерации или действие (бездействие) Министерства культуры Российской Федерации при не получении в установленные сроки уведомления таи ответа от Министерства культуры Российской Федерации.

Советник департамента письменных

Обращений граждан и организвций

К. Коробов

Министерство культуры РФ

Уважаемый Лев Алекоееви!

Департамент государственной охраны культурного наследи Минкудьтуры России рассмотрел Ваше обращение от 06.10,2016» поступившее из Управления Президента Российской Федерации по работе с обращениями граждан и организаций, по вопросу сохранения объекта культурного наследия федерального значения «Турбинекий могильник» (Пермский край, г, Пермь, Орджоникидзевсжий район, микрорайон Шустовка) и сообщает следующее,

В соответствии со статьей 9,1 Федерального закона от 25.06.2002 №73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации» полномочия по государственной охране вышеуказанного объекта культурного наследи! осуществляет Министерство культуры Пермского края (далее – Министерство),

Учитывая изложенное, в соответствии с ч. 3 ст. 8 Федерального закона от 02.05.2006 №59-ФЗ «О порядке рассмотрения обращений граждан Российской Федерации» указанное обращение для рассмотрения и принятия мер реагирования направлено в Министерство.

О результатах рассмотрения обращения Вы будете проинформированы Министерством.

Заместитель директора Департамента

Начальник отдела контроля в сфере

культурного наследия

Г.И.Сытенко

Министерство культуры

Пермского края.

31.10.2016 №СЭД-27—01—18—47

Об объекте археологического наследия «Турбянский могильник»

Уважаемый Лев Алексеевич?

Министерство культуры Пермского края по заданию Мин культуры России рассмотрело Ваше обращение в адрес Президента Российской Федерации В. В. Путина о турбинском некрополе и сообщает следующее.

Объект археологического наследия «Турбянский могильник» находится на государственной охране на основании постановления Совета Министров РСФСР от 04 декабря 1974 г. №624 «О дополнении и частичном изменении постановления Совета Министров РСФСР от 30.08Л960 г. №1327 «О дальнейшем улучшении дела охраны памятников культуры в РСФСР».

Статьей 5.1. Федерального закона от 25 июня 2002 г. №73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации» (далее – Федеральный закон) в границах территорий объектов археологического наследия допускается проведение земляных, строительных, мелиоративных, хозяйственных и иных работ при условии обеспечения сохранности объекта археологического наследия, а также обеспечения доступа к нему граждан. Общие требования к обеспечению сохранности объекта археологического наследия определены статьями 30, 36 Федерального закона.

Таким образом, ведение хозяйственной деятельности на Шутовой горе в границах территории объекта археологического наследия «Турбинский могильник» не противоречит действующему законодательству по охране объектов культурного наследия при условии выполнения всех его требований.

В рамках мероприятий по государственной охране объектов культурного наследия приказом Министерства культуры, молодежной политики и массовых коммуникаций Пермского края от 01 августа 2014 г. № СЭД-2 7—01—09—289 были утверждены границы территории объекта археологического наследия «Турбинский могильник». С момента утверждения границ нарушений особого режима использования земельных участков в границах территории объекта археологического наследия «Турбинский могильник» не отмечено.

Использование территории объекта археологического наследия «Турбинский могильник» для индивидуальной жилой застройка началось до проведения на нем крупномасштабных археологических полевых работ в 1958—1960- гг. под руководством О. Н. Бадера Усилившаяся с 1980- гг. тенденция к освоению склонов Шутовой горы, результаты которой Вами отмечены, не привела к уничтожению объекта археологического наследия. В 2006—2007 гг. на нем были проведены результативные археологические полевые работы Камской археологической экспедиции Пермского государственного университета. Работы исследователя А. В. Внскалина в 2010 г. позволили зафиксировать территорию, за которой распространение погребальных комплексов не отмечено, что позволяет уточнить границы территории объекта археологического наследия.

Министр И. А. Гладнев

Круг замкнулся – Вся Исполнительная Власть Российской Федерации отказалась исполнять функции Государственной Власти по исполнению Законов Российской Федерации

Манифест

к новому взгляду на славяно – русский этногенез

/Текст воспроизводится без адаптации, в том виде, в котором он был опубликован завершающей главой книги БАСНОСЛОВИЯ И РАЗЫСКАНИЯ О НАЧАЛЕ РУСИ/

Начнём…

Итак, что же обнаруживается после столь долгого подхода к стержню темы, тому, что вызывает тревожащее рябление на всяком заявляемом ныне на неё представлении. Я особо выделяю ОБНАРУЖИВАЕТСЯ, не приискивается по безотчётному зову, не в результате охоты по следам прошедшего зверя – по неслышному происку грибника с лукошком, который туда – сюда тыкается, шевелит – ворошит палочкой, и нате – груздей не находит, а все всем говорят – тут они…

1.Состояние темы славяно – русского этногенеза и оформления первой формы великорусского народа – Древнерусской Народности – совершенно неудовлетворительно в отношении срока оформления проблемы и превращения её в центральный пункт отечественной историографии. При большом, пусть неровном, пристрастно политизированном внимании общества Имперская, Советская и Российская историческая наука так и не смогла выйти за пределы, наложенные на рассмотрение развёртывания истории Древнерусского Общества и Государства пристрастной вставкой в ПВЛ эпизода с «призванием варягов» при Мстиславе Великом игуменом-летописцем Выдубицкого монастыря Сильвестром – не вышла за пределы 9 века как даты государственного оформления древнерусского общества, и это при многократном, почти назойливом прокламировании долговременных внутренних причин, порождающих побудительные факторы этого процесса. Попытки такого рода на основе проникших в ПВЛ, как и отложившихся в зарубежных источниках, свидетельствах о значительно более раннем сроке генезиса древнерусского общества и государства, основываются в конечном итоге на миграционной модели происхождения русско – славянской основы, которая в настоящее время является господствующей.

И в главном: сложение Древнерусской народности; и в практически историческом: о конкретном течении этого процесса, завершаемого созданием государства, как фактом открытия социума самому себе – утвердилось одно и то же положение: славяно – россы прямо переселенческий мигрирующий элемент с Дуная (О. Трубачёв), Южной Польши (В. Седов), Южно – Балтийского побережья (от М. Ломоносова до Антинорманистов); слепившиеся в что-то путное по внутренним закономерностям развития союзно-племенных общностей в народность при политическом оформлении через автохтонную династию Кия и Киевичей (с 6 века – по Б. Рыбакову), через Рюрика и Рюриковичей (с 9 века по классической формуле Норманизма – Антинорманизма, пристрастно – воинствующих только к «национальности» своих персонажей).