Единородное Слово. Опыт постижения древнейшей русской веры и истории на основе языка - Светлана Молева

0 существовании единого для всех людей праязыка, распавшегося на многие языки и наречия, мы находим сообщение в библейском предании (Быт 11:1–9). Многие поколения лингвистов на протяжении столетий не пришли к единому мнению по этому вопросу. Основываясь на изысканиях многих ученых, а также на собственных многолетних исследованиях, будем исходить в наших рассуждениях из того, что библейское сообщение верно: праязык существовал, и малые остатки его сохранились в виде самостоятельных односложных слов-семян, видимо, во всех языках мира.

И возникает ряд глубоких вопросов: являлись ли эти слова-семена собственно именами Бога, отражая разные Его проявления; как усложнялись языки, утрачивая первоначальный свет, концентрацию божественной энергетики; почему искажались, конкретизировались в некие символы, уже потеряв связь с изначальным Словом. Наблюдения показывают, что многие древние имена Бога присутствуют в исторических именованиях древнего мира: А, ДА, РА, ПО (ПРО), БО, ГО (Господь), ОН, ХОРС (ХОР), СОЛО (КОЛО, ХОРО, ГОРО), СУ или СЫ (СУЩИЙ, СЫЙ). НА (НАШ), ИВО (ИЕВО), ИЛИ, и осознание этого позволяет осмыслить значение многих слов и имен, остающихся без такого понимания мертвыми.

Мы знаем, что народу древнего Шумера «весь мир представлялся <…> колоссальным храмом» и «по образцу этого храма-вселенной строились земные храмы»[161].

Мы осведомлены, что во дворце египетского фараона «двери, потолки, стены, мебель, водоемы – все, абсолютно все имело ритуальное название, и обитатель Большого Дома (фараон. – C. М.) и те, кто ему прислуживали, обязаны были знать тайные имена всего, с чем они соприкасались»[162].

Мы думаем, что то, что в позднейшие времена в Египте оставалось достоянием избранных, не было тайной для нашего народа-прародителя, – и на это ясно указывает русская речь.

Речь – это РЕЧА, РЕЦА – река, рука ведущая (ср. «рукав реки»), рака – «гробница, ковчег с мощами св. угодника»[163], это и рацея – проповедь, поучение[164], – потому-то хранит наша речь весь незапамятно долгий исторический путь народа, как заветный ковчег, как Рука, ведущая из прошлого; так на протяжении тысячелетий вели нас по лицу земли священные чистые реки.

Так ступим на солнечную дорогу речи, заручившись лишь родовой памятью древних имен, внимая и повторяя, как дети, знакомые незнакомые слова.

Итак, перед нами дорога… – ДА РА ГО[165]:

ДА – утверждение, имя Правого Бога;

РА – Солнце, видимая ипостась Бога;

ГО – Господь (или ХО – дух).

Дорога ведет в бор. – БО РА – БОГ РА.

По сторонам ее кондовые сосны да старые ели.

Конда – КОН ДА, Закон Правый. Самое слово КОН – ХО НА, т. е. Дух Наш. КОНДА – Дух Наш Правый. Слово, ныне подверженное осмеянию и, значит, близкому уничтожению.

Сосна – СУС НА, Сущий Наш.

Стары – СТА РА. Даль объясняет «ста» как «частицу, привесок, усиливающий слово»[166], но, похоже, мы уже утратили ее смысл: может быть, она означает «суть» (СО УТО – Сущее Солнце, ибо УТУ – одно из имен Солнца в Египте, возможно – УТреннее солнце).

Ели – ИЛИ[167].

Какие глубокие мхи – какая глубокая память. Ибо мох – мощь, мочь, сила, и слово связано с древнейшими представлениями о МОСЕ[168], МЕССИИ.

Душно пахнут верес(к) и можжевельник… ВЕРА СЫ – Вера Сущая, но, возможно, и Вы РАСУ, Вы Русские, Вы РА Сущего. И МОЖИ ВЕЛИ – Мужи Вели, великие. Само слово «муж» ведет к уже помянутым Мочь, МОСЕ. Как таинственно связаны эти два похожие жителя боров – верес и можжевельник! Неслучайно, конечно. Оттого и берегли боры (ср. Бояре, арии) – живые книги русской истории.

В таких борах пышно цвете КОЛО НА (Солнце Наше) – калина, солнечная, целебная, изгоняющая зимнюю хворь.

А вот земляника – ЗЕМО МОЛИ НИК или СЕ МОЛИ НИК: «земле поклонись низко» или «се (вот) молись (кланяйся) низко». То-то и кланяемся, собирая ягоду и уже не помня о том, что каждый поклон (ПО КОЛО НА) нас, нерадивых, все равно предназначен Богу.

Может быть, некогда имя этой ягоды было СОЛОМОНИКА: Солнцу Мы Кланяемся. В сущности, перестановка «м»/«л» – дело обычное в нашем языке. Но суть изменения слова не в случайной перестановке, а в том, что удалились от Бога, от Солнца – света Его – и теперь вот кланяемся земле. Так-то вот.

А мы тем временем думаем о том, что скоро понадобится корзина (ХОРО НА, Солнце Наше). Не успеет отКОЛОситься РА Живое (рожь), пойдут первые (Правые) грибы – КОЛОсовики. Гриб – тоже Гор Бог, Хор Бог. «А там и малина, брусника, орех»: МОЛИ НА БО РА СЫН АРЕ – Моли Нашего Бога РА, Сын Арийский. И ГОЛУ (КОЛО, Солнце) БОГ – голубика, и КОЛО ХА (Солнца Дух) – клюква. А там и настоящая волна грибов. Как пойдешь в Рощу, тут тебе и БОРОвики, ПОДБЕРЕзовики, ПОДОСИНОвики, и РЫЖИки, и ГРУзди, а других СОЛяников и по именам не упомнить.

Но что там за маленький зверек юркнул? Да это ХОРек или КОЛОнок. В таких борах, небось, и ХА БО НА (Дух Бога Нашего) – кабаны – водятся, и РА сый – рыси. Добро еще, что не слоны (СОЛО НА) да не крокодилы – ХО РА ХО ДА (вот слова! вот арийская древность: Индия, Палестина, Египет.).

Только что прошел дождь: ДА ЖИ ДА – Правый, Жив Правый! Дажьбог Киевской Руси – «жизнь дающий». (Такая ширь и глубина – русское слово!)

Над блеснувшим вдали озеРОм – РАДУГА, РАДОсть нам, потому что РА – Правый Господь Наш.

КОЛО, КОЛО, КОЛО, – звенят у тРОПЫ КОЛОКОЛьчики, – Солнце, Солнце, Солнце! Так на языке колокольчиков, а малые русские дети и ныне, начиная говорить, Солнце по-санскритски называют: СУНЕ (Сын?).

Говорят, цветы – это звезды, упавшие с неба. Сколько же здесь звезд! И если читают по звездам, то и по цветам можно? Цветы – ЦЕ ВЕТЫ, СЕ ВЕТЫ, светы. Верно получается: светы земные. Но и вето – запрет, и веды – знания – слышатся.

Вот ромашка – тайна, от которой осталось только гадание по лепесткам. А что имя ее? РА МОЖ ХА: Солнце, Мессия, Дух – Сила Солнечного Духа. А иван-чай, он же кипрей? КИ ПО РА – Кровь Единая Солнца. КИПО РА – святилище Ра, КУПАЛА, Креститель. КИ ПРА – кровь праведная. А в исторической памяти – Кипр, Капри, древнее русское Копорье… Кровь Пра – кровь предков. Знать, не зря растет кипрей буйно на оставленных людьми местах.

Тут и КУПАвы невольно отыщешь взглядом. А там – калган (КОЛО ГО НА), луговая ГЕРань, ГОРец, зверобой (СЕ ВЕРО БО – с верой в Бога), из которого варили осенними вечерами алые густые чаи, пахнущие летом.

А выше всех – куда ни посмотри– высокие тонкие травы, похожие на ковыль. ХА ВЕЛЬ, Дух Великий, Дух Вольный.

Шел бы да шел, до озера и по озеру, и за озеро. Верно, так и хаживали, у мели. Да вот берег топкий. Росянка (РА СЫ НА ХА) да камыш: ХА МОЖ, ХАМОС – Дух Мессии, древлеправо-славное дохристианское имя с илистых берегов Шумера и Египта (Тутан-Хамос). Имена напоминают, кто мы.

И заливается жаворонок – Живое РОНО, руно, слово наше: Жив РА Наш!

Как бы нам так не забыться, что перестанем отличать жаворонка от соловья. Жаворонок – Живый Руны Солнца Нашего, а СОЛОвей – Солнца Воин.

А ЕСТЬ и ЖИВ РА ВЕЛИЙ – говорят нам аист и журавль; а гуси-то, гуси – Гости, существа небесные, ибо гостями называли небесных посланников в Древней Руси. Отсюда и имя древнее любимой нами Владимирской Богородицы – Пирогощая.

Утушка, утушка луговая,Где была ты, побывала,Где ты ночку ночевала, —

верно, оттого и тревожит нас эта древняя народная песня, что помнит она и нильские берега, и имя бога УТУ.

Так это, так, не сомневайся, душа. В этом вот озере РА КИ (РА Кровь) живут, а крабов мы и в глаза не видали, хоть сами и нарекли их – ХОРО БО. Да что крабов – и омаров. Омар – ХОМОРА, Шумер – про это-то имя тома можно писать, коли было бы ныне кому слушать.

Но и еще, и еще что-то тревожит память, – да ведь мухомор! Как вошел в бор – тут тебе и упрек, укор ядовитый, чтобы не забывал о несбереженной родине, чтобы помнил, что МЫ ХОМОРЫ (шумеры). Так, выходит, и морковь (баркан по-псковски – БА РА КОН) оттуда? Ведь морковь – МО РО ХО, а русская тайнопись знает этот прием перестановки слогов. Ведом ей и другой: опустить повторяющийся слог, как в слове смородина: СУМЕ(РО)РОДИНА, Шумер – Родина, Шумер – Род Наш, ибо РОДИНА – Род Бога Нашего и вместе РА Бог Наш. Потому-то и рифмуют поэты эти слова.

Тайнопись, тайнопись. Тогда, верно, и морошка пришла к нам издалека? МЫ РОЖЕ, ШЕМОРО – так ли это?

Последние часы Пушкина отмечены высокой тайной. Что прозревал он, что вспомнил, отослав сыскать морошки? Только ли туманные псковские болота?.. Так приоткрываются высокие тайны.

А на плесе веСЕЛО плещется рыба – РА БО, РА Бог. И евангельские рыбаки были, похоже, вовсе не рыбаками, а сынами Солнечной Божьей Крови – РА БО КИ.

И у ног бьет РА ДА НА – родник, или ключ (КОЛО ЦЕ). И КОРец добрый (ДА БА РА, ДА БАРО) человек приладил, водицы испить. ВО ДА – водит, вода – веда. Вода многое знает, недаром состав океанической воды близок к составу человеческой крови, по последним научным исследованиям. Испей – да ведай.