Теологический энцеклопедический словарь - Уолтер Элвелл

Епископ. В н.-з. времена глава конгрегации назывался епископом или старейшиной. Очень скоро эти два института разделились, и епископом стал называться главный пастырь всех церквей одного географического региона. В эпоху Реформации нек-рые только что появившиеся протестантские церкви отказались от понятия "епископ" и вернулись к титулу "старейшина". Епископы крупных или особо важных географических регионов могут титуловаться папой, патриархом, митрополитом или архиепископом.

Каноник. Член капитула кафедрального собора, избирается либо назначается на свою должность. Штатные каноники получают жалованье и несут общую ответственность за обеспечение богослужений, заботу о здании и т. д. Внештатные (почетные) каноники жалованья не получают, но наделены определенными правами, в т.ч. правом занимать почетные места во время богослужений. Название "каноник" восходит к Средневековью, когда капитулы обычно формировались из духовенства, следовавшего надлежащим правилам (канонам) жизни.

Кардинал. В Католической церкви кардинал занимает на иерархической лестнице место непосредственно за папой; консистория кардиналов - совещательный орган при папе. Когда место папы оказывается свободным, кардиналы собираются, чтобы его тайно избрать. Существует три ранга кардиналов: кардиналысвященники, кардиналыдиаконы и кардиналыепископы.

Епископкоадъютор. Епископ, помогающий епархиальному епископу в управлении епархией. Со времени Второго Ватиканского собора епископкоадъютор, в отличие от епископапомощника, всегда имеет право преемственного занятия должности епископа. В англиканстве этот порядок необязателен. Епископкоадъютор - истинный епископ во всех смыслах слова (надлежащим образом рукоположенный и обладающий правом рукополагать), но для исполнения своих функций в епархии ему требуется получить разрешение епархиального епископа.

Попечитель. В древности - священнослужитель, "пекшийся" о душах прихожан. В настоящее время- диакон или второй священник, помогающий приходскому священнику. В народном английском употреблении слово " попечитель " часто относится к помощнику священника или священнику, не имеющему своего прихода.

Диакон, диакониса. Основной задачей института диаконов и диаконис древней Церкви было особое попечительское служение, по модели иудейской синагоги. Диаконы и диаконисы должны были освободить апостолов от ряда повседневных забот, чтобы те могли больше времени уделять другим аспектам своего служения (Деян 6:1-6). Нравственные требования, предъявляемые диаконам, перечислены в 1 Тим 3:8-13; те же требования относились и к женщинамдиаконисам.

Декан. Настоятель кафедрального собора; в церковной иерархии занимает место непосредственно после епископа.

Председательствует на капитуле, организовывает и осуществляет руководство деятельностью собора. Титул также употребляется в нецерковном смысле: декан колледжа или факультета.

Старейшина. Руководитель н.-з. церковной общины, на раннем этапе не отличался от епископа. Старейшина управлял общиной во имя духовного блага ее членов. Община могла включать и одного, и двух и более старейшин. Требования, предъявляемые к старейшине, перечислены в Тит 1:5-9.

Митрополит. Титул епархиального епископа, власть крого выходит за пределы его епархии и распространяется на всю провинцию. Впервые упомянут в четвертом каноне Никейского собора (325). Митрополитов обычно называют архиепископами или примасами.

Модератор. В Пресвитерианской церкви- пресвитер или старейшина, председательствующий в пресвитерии, на синоде или Генеральной ассамблее. Он - primus inter pares - "первый среди равных " и занимает должность ограниченное время,обычно - один год.

Патриарх. Титул, восходящий к VI в., к-рым обладали епископы пяти главных кафедр: Рима, Александрии, Антиохии, Константинополя, Иерусалима.

Пребендарий. Клирик, состоящий на жалованье в кафедральном соборе. Слово "пребендарий" восходит к Средневековью, когда из доходов от различных кафедральных владений формировались " пребенды ". Со временем вытеснено титулом " каноник ".

Пресвитер. Другое название старейшины.

Ректор. Так когдато назывался приходский священник, к-рый, в отличие от викария, распоряжался доходами (десятиной), поступающими от прихода . С отменой десятины различия между ректором и викарием исчезли. В Шотландии "ректором" называют директора школы, в Европе- директора университета. "Ректором" титулуют главу иезуитского дома.

Благочинный. Титул священника, к-рый по распоряжению епископа возглавляет группу приходов. В прошлом благочинный был связующим звеном между епископом и духовенством, но со временем его функции перешли к архидиакону.

Епископсуффраган (викарный епископ). Это название может относиться к епископу в двояком смысле. Вопервых, все епархиальные епископы- суффраганы, когда на синоде они голосуют вместе с архиепископом или митрополитом. В более широком смысле так называются помощники епархиальных епископов.

Суперинтендент. В Шотландской церкви суперинтенденты первоначально назначались, в соответствии с "Первой книгой церковного устройства" (1560), чтобы надзирать за различными регионами. Имея определенную власть, они в то же время находятся под контролем и надзором других церковнослужителей. Титул "суперинтендент" существует в Лютеранской церкви; в скандинавских церквях суперинтендентов традиционно называют епископами. Этот титул встречается и в нек-рых методистских церквях.

Викарий. В эпоху Средневековья, когда местная церковь отождествлялась с монастырем, церковную десятину платили монастырю, и религиозные функции в приходе возлагались на монаха. В последующие времена функции приходского священника уже выполнял представитель белого духовенства, крого называли викарием (лат. vicarius - "замещающий"). В настоящее время викарий - это приходский священник, по своему статусу и обязанностям не отличающийся от ректора.

S.B. BABBAGE(nep. Ю.Т.) См. также: Кардинал; Патриарх; Служитель Божий; Клир, Духовенство; Церковнослужители , низшие степени ; Церковнослужители, высшие степени; Степени священства; Рукоположение, Рукополагать; Епископ; Диакон, Диакониса; Старейшина, Старец, Пресвитер; Папство; Управление церковью.

Церковнослужители, высшие степени (Major Orders).

Главные (высшие) сословия или степени рукоположенных церковнослужителей, в отличие от низших степеней (привратников, чтецов, экзорцистов и псаломщиков). В Католической церкви высшими считаются три степени духовенства - епископат, священство и диаконат; как принято считать, они имеют божественное происхождение: "Христос, Которого Отец освятил и послал в мир, сделал участниками своего освящения и посланничества, через своих апостолов, их преемников, то есть епископов; а они законно передали бремя своего служения в разной степени разным лицам. Итак, богоустановленное церковное служение совершается в различной степени теми, кто издревле называется епископами, пресвитерами, диаконами" (Второй Ватиканский собор, Конституция о Церкви). До 1972 г. к высшим степеням церковнослужителей относили и иподиаконат.

Все церковнослужители высших степеней обязаны быть безбрачными. Чтобы стать священником, нужно сначала пройти рукоположение в диаконы; рукополагаемый в епископы должен прежде быть рукоположен в диаконы и священники.

В восточных, православных, Англиканской и Старокатолической церквях епископат, священство и диаконат считаются наиболее важными степенями служения; кроме того, в восточных и православных церквях существуют различные низшие степени церковной иерархии. Большинство протестантских деноминаций отвергает идею и высших, и низших степеней церковной иерархии и признает только статус рукоположенного пасторства.

P. Toon (пер. Ю.Т.) См. также: Церковнослужители; Степени священства; Церковнослужители, низшие степени.

Церковнослужители, низшие степени (Minor Orders).

В Католической и Православной церквях - церковнослужители, не принадлежащие к высшим степеням клира. В Римской церкви иподиаконов обычно причисляли к причетникам, но лишь до 1207 г., когда они были официально отнесены к высшим степеням . С тех пор к низшим степеням духовенства относили аколуфов (аколитов), заклинателей (экзорцистов), чтецов и привратников. В Восточной церкви степени аколуфа, заклинателя, привратника и иподиакона объединились под именем последней, иподиакона, а звания чтеца и певца сохранились.

Аколуфы зажигали свечи, носили их в процессиях, готовили воду и вино для причастия и помогали священнослужителям. Заклинатели первоначально изгоняли бесов. Позже им было поручено надзирать за оглашаемыми. Чтецы читали Св. Писание во время церковной службы. Привратники должны были не допускать в церковь посторонних.