Энциклопедия классической греко-римской мифологии - В. Обнорский

Гектор

(Hector) – храбрейший вождь троянского войска, сын Приама и Гекубы, женатый на Андромахе, которая родила ему Астианакса или Скамандрия. Подвиги его воспеты Гомером в «Илиаде». Брат Агафона, Арета, Гелена, Гиппофооя, Деифоба, Кассандры, Кебриона, Клита, Креусы, Лаодики, Ликаона, Париса, Полидора, Поликсены, Полита, Троила и др.

Убив Патрокла, он пал от руки его друга, Ахиллеса. Тело его Ахиллес волочил вокруг лагеря и выдал потом за выкуп Приаму. Память его чтилась в Илионе; в Фивах, куда были будто бы перенесены останки Гектора, показывалась его гробница. К прекраснейшим эпизодам «Илиады» (6-я книга) принадлежит сцена прощания Гектора с Андромахой при возвращении его на поле сражения.

К образу Гектора прибегнул замечательный русский поэт Сергей Есенин в стихотворении «Греция»

Могучий Ахиллес громил твердыни Трои.Блистательный Патрокл сраженный умирал.А Гектор меч о траву вытиралИ сыпал на врага цветущие левкои.

Над прахом горестно слетались с плачем сои,И лунный серп сеть туник прорывал.Усталый Ахиллес на землю припадал,Он нес убитого в родимые покои.

Ах, Греция! мечта души моей!Ты сказка нежная, но я к тебе нежней,Нежней, чем к Гектору, герою, Андромаха.

Возьми свой меч. Будь Сербии сестрою.Напомни миру сгибнувшую Трою,И для вандалов пусть чернеют меч и плаха.

Гекуба

Гекуба (Hecube, по-греч. Гекоба) – вторая жена царя Приама, по Гомеру, дочь фригийского царя Диманта, по Еврипиду, дочь Киссея, по другим – речного бога Сангария, мать многих сыновей (по Гомеру – 19) и дочерей. Первенцем ее был Гектор. Во время второй беременности Гекуба видела во сне, что она носит во чреве факел, который подожжет всю Трою; сон был истолкован в смысле рождения сына, который принесет гибель Трое. Этим сыном оказался Парис. После разрушения Трои Гекуба попала рабыней в руки греков.

При дележе добычи Гекуба досталась Одиссею, который отвез ее во фракийский Херсонес. Там местный царь Полиместор, уступая требованиям Агамемнона и Одиссея, решивших искоренить род Приама, убил младшего сына Гекубы Полидора. Тогда Гекуба позвала Полиместора, обещая ему показать, где в развалинах Трои спрятан клад, но, когда он пришел с двумя сыновьями, она выхватила спрятанный у нее на груди кинжал и заколола обоих мальчиков, а Полиместору выколола глаза. (По другой версии, матерью Полидора была Лаофоя и погиб он в бою, сраженный Ахиллом.).

Учитывая возраст Гекубы и обрушившиеся на нее несчастья, Агамемнон простил ей содеянное, однако фракийская знать, желая отомстить Гекубе, забросала се дротиками и камнями.

Тогда Гекуба превратилась в собаку по кличке Майра и стала с лаем носиться вокруг, отчего фракийцы в замешательстве бежали. По другой версии, Гекуба стала рассказывать про Одиссея и других греков такие ужасные истории (обвиняя их в варварстве и попрании веры), что им не оставалось ничего другого, как предать ее смерти. Тень Гекубы приняла облик одной из черных собак, которые следуют повсюду за Гекатой; эта собака прыгнула в море и уплыла в сторону Геллеспонта.

По Еврипиду (в трагедии, которая названа ее именем), она пережила еще принесение в жертву греками ее дочери Поликсены и смерть сына Полиодора, который убит был фракийским царем Полиместором; отомстив этому последнему, она бросилась в море.

По Овидию, ее после превращения в суку забросали каменьями фракийцы.

Гела

Гела – в молодости была верховной жрицей Деметры в Элевсине. Когда афинский царь Эрехтей ценой своей жизни победил Элевсин в войне, Ксуф, муж его дочери Креусы и военачальник афинского войска, пожелал сделать Гелу, обладавшую ослепительной красотой, своей наложницей, но та прокляла его, и Ксуф потерял свою мужскую силу. Ксуф хотел убить Гелу, но афиняне не дали ему этого сделать, опасаясь проклятия Деметры. Тогда Ксуф продал Гелу в рабство на остров Скирос, где ее купил царь Палимед. Палимед полюбил Гелу, но она не пожелала стать его наложницей. Опасаясь участи Ксуфа, Палимед освободил Гелу и сделал ее своей женой. Детьми Палимеда и Гелы стали Ликомед, царь Скироса, и Метанейра, возлюбленная Диониса.

Геланор

В древнегреческой мифологии Геланор – потомок Инаха, царь Аргоса, уступивший власть Данаю. Последний также производил себя от Инаха и потому предъявил свои права на Аргос. Когда Данай объявил, что боги избрали его царем Аргоса, Геланор только рассмеялся. Однако судьей в этом споре выступил народ, отложив решение на следующий после разбирательства день. Геланор, без сомнения, удержал бы свой трон (хотя Данай заявлял, что его поддерживает сама Афина), если бы аргоссцы не отложили решение этого вопроса до утра. В тот день на стадо быков, пасущееся у стен города, напал волк и зарезал быка, который был вожаком стада. Этот случай был истолкован в пользу Даная, который, подобно волку, победившему быка, одержал победу над Геланором. Аргоссцы посчитали случившееся знаком того, что Данай захватит трон силой, если ему отказать, и потому уговорили Геланора отречься от престола.

По Эсхилу, Геланор назывался Пелазгом: он принял Даная и защитил его дочерей от сыновей Египта, но был побежден и покинул страну, после чего аргосцы выбрали царем Даная.

Гелен (Элен)

Это имя в древнегреческой мифологии носят несколько персонажей:

1) сын царя Трои Приама и Гекубы. Брат Агафона, Арета, Гектора, Гиппофооя, Деифоба, Кассандры, Кебриона, Клита, Креусы, Лаодики, Ликаона, Париса, Полидора, Поликсены, Полита, Троила и др. Обладал даром прорицания. Заранее знал о падении Трои и добровольно перешел на сторону греков. Стал рабом Неоптолема, а после его смерти унаследовал часть его царства в Эпире, создав там маленькую Трою, и женился на вдове своего брата Гектора – Андромахе.

2) ахейский воин, убитый Гектором.

Гелеонт

Гелеонт – сын Иона, правнук Эллина. Брат Аргада, Гоплета и Эгикорея. Эпоним одной из четырех древнейших фил Аттики.

Гелиады

В древнегреческой мифологии – Фаетуза и Лампетия, дочери Гелиоса и Неэры (по другой версии – Климены), которые присматривали за сицилийским стадом Гелиоса. Они были сестрами Фаэтона, превращенные в тополя в наказание за то, что без ведома отца запрягли для последнего отцовскую колесницу. Слезы, которые они проливают по брату, обращаются в янтарь; «слезами Гелиад» назывались у греков вообще драгоценные камни.

Помимо дочерей «гелиадами» называются также семь сыновей Гелиоса – они происходят от дочери Афродиты нимфы Роды и славились как великие знатоки астрономии и астрологии, но один из них погиб от руки братьев, позавидовавших его учености. Убийцы бежали в Малую Азию и на острова. Старший, не участвовавший в преступлении, правил Родосом.

Также от союза Гелиоса и океаниды Персеиды родились колхидский царь Ээт, царь тавров Перс, волшебница Кирка, а также Пасифая, вышедшая замуж за Критского царя Миноса.

Вот какими описывает гелиадов Диодор Сицилийский

1. Во время потопа прочие [люди] погибли, разлившиеся от ливней воды затопили низины на острове, и лишь немногим, в том числе сыновьям Зевса, удалось спастись, собравшись на высотах. (3) Миф гласит, что Гелиос влюбился в Родос, назвал ее именем остров и заставил исчезнуть разлившиеся воды. В действительности же дело обстояло следующим образом: почва острова изначально была илистой и мягкой, а солнце высушило излишнюю влагу, оплодотворив тем самым землю, и так появились [на свет] семеро братьев, названных от его имени Гелиадами, а также другие автохтонные племена. (4) Вследствие этого Родос стали считать священным островом Гелиоса, а грядущие поколения родосцев стали почитать Гелиоса превыше всех прочих богов как своего родоначальника. (5) Итак, у Гелиоса было семеро сыновей – Охим, Керкаф, Макар, Актин, Тенаг, Триоп, Кандал, а также дочь Электриона, ушедшая из жизни еще девушкой и почитаемая родосцами как героиня. Когда Гелиады возмужали, Гелиос сообщил им, что богиня Афина будет пребывать с теми, кто первым принесет ей жертвы. То же самое было объявлено и жителям Аттики. Гелиады тогда же и принесли жертвы, позабыв в спешке зажечь огонь, а царствовавший тогда в Афинах Кекроп совершил жертвоприношение при горящем огне, хотя и позже. (7) Поэтому до сих пор на Родосе сохранился особый обряд жертвоприношений, а богиня обосновалась на острове. Такие мифы о древнейших временах сообщают некоторые из родосцев, в том числе и написавший историю этого острова Зенон.

(1) Гелиады, превосходившие [всех] прочих людей, преуспели в различных науках и особенно в астрологии. Они сделали много открытий в области мореплавания, а также разграничили [время на] часы. (2) Наиболее одаренным из них был Тенаг, убитый из зависти братьями. Когда преступление было раскрыто, все, кто принимал участие в убийстве, бежали [с Родоса]. Макар удалился на Лесбос, Кандал – на Кос, а Актин отправился в Египет, где основал Гелиополь, который назвал так в честь своего отца. Именно благодаря ему египтяне познакомились с наукой астрологии. (3) Впоследствии у эллинов произошел потоп, большинство людей погибло от проливных дождей, и все письменные памятники оказались утеряны. (4) Поэтому египтяне, воспользовавшись благоприятным случаем, присвоили себе достижения в области астрологии, а поскольку эллины не могли возразить им из-за утраты письменности, утвердилось мнение, что именно [египтяне] первыми разработали науку о звездах. (5) Равным образом и афиняне, основавшие в Египте город Саис, по причине потопа пребывали в таком же неведении. Вот почему считается, что только много поколений спустя Кадм, сын Агенора, впервые принес в Элладу письмена из Финикии, и после него всегда полагали, что эллины внесли в письменность только некоторые дополнения, поскольку сами эллины пребывали во всеобщем неведении.»