Великая мать. Том 1 - Бейнса Дуно
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Весь мир погряз в лукавом. Чего ожидать от мира, погрязшего в лукавом? Из такого мира, каков он сегодня, ничего не может выйти. Всё — сплошные осадки, всё падает на дно и, однажды, когда на этом дне соберётся много осадков, Господь его поднимет, устранит воду и сделает дно садами, полями, горами. Так станет с морским дном.
Верьте, что в душе все хорошие. Незачем вам говорить, что вы — плохие люди. Да, когда вы действуете, — вы плохие, вы плохие в проявлении своей воли.
Вопрос: “Чтобы найти свою душу, необходима эволюция или это зависит от воли субъекта?”
Нужно устранить препятствия. Представьте себе, что на какой-то цветочек вы кладете колючку. Может ли он расти? Не может. Так и с вами: если вы не можете расти, то причина в том, что кто-то положил на вас колючку. Нужно смотреть, чтобы на вас не было такой колючки.
Если вам дадут весы, на которых вы будете взвешивать жидкости и твёрдые материалы, и если вы будете точно соблюдать правила взвешивания, всё будет идти как надо. Но представьте себе, что кто-то придёт и скажет: “Эти весы не достаточно чувствительные, мы дадим вам другие”, - тогда отношения изменятся. Всё нужно класть на Божественные весы и взвешивать только на них, тогда не может быть дисгармонии. А если в вас присутствует дисгармония, она создаст вам неприятности. Когда Господь хочет заставить кого-то слушать Его, Он даёт им неприятности, болезни, голод. А тем, кто Его понимает, Он говорит разумно. Есть два способа, которыми говорит Бог: один — физический разумный, а другой — разумное Слово.
Если вы придёте в согласие, в гармонию между собой, мы готовы вам помочь. Каждому, кто готов, я помогаю, даже если его здесь нет. Каждому, у кого есть условия, я помогаю. У кого-то есть желание учиться, я останавливаюсь и помогаю ему. Иной же наполнил свою голову правилами, знаниями, переживаниями, но всё это не живёт в нём. Он говорит: “Давайте любить друг друга, да будем милосердны!”. Прекрасно, хорошо, но всё это качества, а не правила. “Тогда как любить друг друга?” Ты идёшь ко мне, молишься, просишь двадцать левов, но у меня их нет, — этой услуги я тебе не оказываю. Иду по дороге, проходит кто-то мимо меня и просит, чтобы я поднял ему сумку. Я говорю: “Не могу, тороплюсь”. Кто-то упал на пути — остановишься и поможешь ему. В каждый данный момент остановишься и применишь закон любви. Приходишь в какой-то дом, — твоя сестра опечалена, спрашивает тебя: “Не можешь ли мне помочь?” Говоришь: “Господь тебе поможет”. Нет, остановись, помоги своей сестре! Скажи ей: “Господь поможет и тебе, и мне”, - скажи ей, что всё уладится! Я могу вам делать добро, но часто воздерживаюсь от этого по следующим соображениям: будет ли умно просить Господа послать вам дождь, когда ваши нивы не вспаханы и не засеяны? Если ваши нивы засеяны, попросите — я готов, пошлю вам всё: дождя, дождя, сколько хотите дождя! Знания, знания, у вас сегодня столько знаний! Вы не остановились на том, что я сказал, вы не задержались, чтобы немного поразмышлять, постараться понять хотя бы сотую часть всех данных вам формул. Вы говорите: “Мы это понимаем”. Да, но не применяете.
Знайте, что в мире больше живых существ, чем вы предполагаете, вы не одни. Не думайте, что, когда вы одни, за вами некому наблюдать, некому следить за вашими поступками.
Начните что-то делать для Христа, для Господа, Кого вы любите! Совершите что-то ради Него! Говоря “совершите”, я подразумеваю — сделайте что-то сознательно, да так, чтобы, сделав какое-то добро, вам было приятно, что вы сделали что-то для Господа.
У христиан есть сила. Если соберутся четыре-пять или десять тысяч человек и сосредоточатся на одной мысли, они могут помочь кому угодно, но для этого требуется взаимность. Сегодня могут помочь тебе, завтра — другой, потом — третьей, и так постепенно все нивы будут вспаханы, засеяны и сжаты. А сейчас у вас дома будет много трудностей: будут индивидуальные внутренние трудности — трудности ума и сердца, будут трудности и общественного характера, трудности с пропитанием. Эти трудности реальны, и вам нужно их устранить. Твой муж недоволен. Ты молишься, но не можешь ему помочь; наложишь ему мазь, но у него заноза. Ты говоришь: “Я наложила ему мазь, но это ему не помогает”. Да, мазь помогает, когда нет занозы, а когда она есть, мазь не помогает. Вытащи занозу. У кого невозможно вытащить занозу, у того есть трудности, которые невозможно устранить. Например, у вас такие трудности, и вы говорите: “Меня не любят”. Это одна из больших трудностей: ты не можешь насильно заставить людей любить тебя. Почему тебя не любят? Оккультисты говорят, что тот, кого никто не любит, демагнетизирован. Он начинает видеть в людях только плохую сторону. Все его избегают — он демагнетизирован. Поэтому берегитесь! Как только вы перестанете видеть в людях добро, вы потеряете магнетизм, и мало кто будет вас любить.
Сейчас Господь дал вам развлечение. Глядя на вас с вашими трудностями, Он говорит: “Эти люди очень хорошо выполняют свою работу”. Иногда я нахожу ошибку у самих учителей. Если вы сядете со мной за трапезу, и я дам вам есть согласно правилам, то есть дам мало, вы останетесь голодными; если же я дам вам больше, то один съест больше, другой — меньше, и потом я вас отругаю. Нет, когда придёте ко мне, я каждому дам по три ореха и по одному кусочку хлеба. И это правильно. Так нужно учиться!
Вопрос: “Отчего возникает большая радость?”
От изобилия энергии. Иной раз, когда человек воздерживался, воздерживался, приходит большая радость. Это состояние наблюдается у всех людей. Радость часто спускается в физическую жизнь, радость, выраженная на физическом поле, это радость души.
Приведу вам один пример, чтобы вы видели, в чём выражается плохое. Скажем, ваш источник чист, но чашка, в которой вы подаёте воду, нечиста, и тот, кому вы даёте пить, недоволен. Плохое заключается не в воде и не в желании, а в чашке. Чашка
