Великая мать. Том 1 - Бейнса Дуно

Девичьи слёзы показывают, что человеку нужно очищаться. Плач всегда является методом очищения. Когда человек согрешит, ему нужно поплакать, чтобы очиститься. Ты приходишь на Землю-плачешь, горюешь из-за своих прегрешений наверху, в невидимом мире. Не думайте иначе! Все души пришли сюда, на Землю, чтобы искупить свои прегрешения. Когда придёт на ум какая-либо ошибка, душе нужно поплакать, чтобы освободиться от неё. Возможно, эти ошибки твои, а может быть, — и чужие, но это общий принцип. Слёзы указывают на смягчение сердца, на повышение сознания, показывают, что такой-то человек уже на пути обновления.

Вопрос: “Почему иногда человек чувствует себя покинутым?”

Тебя покидают, чтобы ты развивалась. Иной раз ты чувствуешь, что твой ум ослабел. Иногда это может длиться недолго, иногда-дни, после чего ты чувствуешь себя освежённым. Это нереальные вещи, это иллюзии, временные состояния, которые вам нужно испытать. Когда кто-то чувствует себя покинутым, то в некоторых случаях он ожесточается, озлобляется, становится хуже, а в других случаях идёт к Богу. Последнее — благодеяние, поэтому нам нужно чаще оставаться в одиночестве. Когда в человеке есть жизнь, он очень легко очищается от этих состояний. Если он испачкает руку, то легко отмоет, а когда нет воды, он несёт нечистоту километр за километром. Как только приходит Божественная жизнь, человек легко отмывается, но если нет этой водицы, он днями будет носить нечистоту слоем в три пальца.

Учитесь закону довольства, причём будьте довольны не внешне, а внутренне, сердцем! Раз это так, то, чтобы с вами ни случилось, перенесите это добровольно, сознательно. Позволено стонать, страдать, но перенесёте всё добровольно, сознательно. Человек должен с достоинством переносить свои страдания. Проявляйте свою любовь ко всем — к слабым, к немощным, к детям. Как только опечалитесь, идите к людям, которые печальнее вас, сделайте им добро — и всё у вас пройдёт; или прочтите биографию какого-либо великого человека, который страдал. Есть много методов лечения. А этот мир от края и до края я называю миром разочарования. Некоторые называют его миром очарования, но я называю его миром разочарования. Когда ты родишься, все радуются; первый год все трепещут перед тобой, как перед царём, что ни прикажешь, все тебя слушают, что ни попросишь, всё тебе дают. Но потом тебя постепенно понижают в звании: на третий год ты становишься князем, на пятый — министром, начальником, пока, наконец, не становишься слугой, и тогда тебя отправляют вниз, говоря: “Сейчас не то время, когда ты был ребёнком!” Дают тебе мотыгу — и давай отправляйся на виноградник!

В духовном мире Господь начинает с обратного пути: сначала тебя поставят слугой, а под конец царём. Поэтому сейчас на Земле вас бьют. Выйдешь за кого-то замуж, он становится тебе учителем и говорит: “Тут тебе не дома, у отца; знаешь, кто я?”. Ты говоришь: “И это мой муж!”. Смотришь, через несколько лет он взял над тобой верх. Говоришь: “Я не люблю мужа!”. Для этого есть причины. Иной раз полюбишь кого-то, потому что он сделал тебе добро; проходит несколько дней, твоё состояние меняется — и ты его уже не любишь. Почему? Потому что он причинил тебе какое-то зло. Тогда ты говоришь: “Избави, Бог, меня от этого мужа”, - а муж говорит: “Избави, Бог, меня от этой кармы! Ненавижу тебя. Двадцать лет из-за тебя сижу в тюрьме, двадцать лет моей жизни пропали напрасно!” Затем картина меняется. Ты приходишь в другой жизни, исправляешь свои ошибки и говоришь: “Я исправлю свою ошибку, не отправлю тебя в тюрьму”. Это закон, вращающийся, как колесо. Когда вы станете ясновидящими, вы перенесётесь в эпоху своей прошлой жизни — в Египет или куда-то ещё — и увидите сцены из той жизни, поймёте, какую роль вы играли, и скажете: “Слава Богу, теперь я поняла, какой я была!” Став ясновидящими, продвинувшись, вам станет ясным и приятным ваше положение. Таким образом может стать приятной жизнь всех людей.

Будем стремиться исправить свою жизнь так, как это устроил Бог, и понимать её такой, как она есть. Если вы ясновидящие, вы увидите самые красивые картины.

Беседа проведена Учителем 10 мая 1920 года в понедельник.

Краткие биографические справки

Учитель Бейнса Дуно (Петр Константинов Дынов) родился 11 июля 1864 г. в селе Николаевка Варненского округа, в семье священника Константина Дыновского — известного деятеля болгарского возрождения и первого учителя в г. Варна. Учитель Бейнса Дуно учился в американской научно-богословской школе в г. Свиштов, а в 1888 г. уехал в США продолжать своё образование. В 1890 г. он закончил теологический семинар в г. Нью- Джерси, а затем обучался на теологическом факультете Бостонского университета, получил диплом 2 июня 1893 г. Годом позже он закончил курс по медицине в этом же университете.

В 1895 г. Учитель Бейнса Дуно возвращается в Болгарию. Уже в следующем году он публикует свою книгу “Наука и воспитание”, в которой формулирует основные свои идеи. До 1900 г. он пребывает преимущественно в уединении, созерцании, готовясь к предстоящей миссии Мирового Духовного Учителя[94].

В июле 1900 г. в г. Варна происходит первая официальная встреча между Учителем и его единомышленниками. Это встреча положила начало ежегодным соборам и самому движению.

В течении двенадцати лет Учитель обошёл всю страну, выступая публично с лекциями во всех больших городах, осуществляя одновременно подробные френологические и антропологические исследования болгарского народа. С 1904 г. он живет в Софии и начинает выступать публично с регулярными воскресными беседами. В 1922 г. Учитель учредил оккультную школу Белого Братства[95] с двумя классами: специальным и общим. В то же время в Софии, восточнее сегодняшнего парка Свободы, в местности, названной Изгрев (“Восход”), начинают поселяться многие последователи учения. В 1928 году там построен салон, где Учитель выступает с беседами и лекциями. Он даёт и ряд оригинальных песен, одни — оккультно-мистического характера, а другие — в народном стиле.

Уже с 1920 году Учитель начинает водить учеников в походы на природу, прежде всего на Витошу[96], а позже — в Рильский горный массив. С 1930 года организуется выезд на лето в палаточные лагеря в район “Семи рильских озёр”.

Кроме Болгарии идеи Учения Бейнса Дуно получили известность и во многих других странах: Франция, Англия, Германия, Швейцария, Россия, страны Балтии, Чехословакия, Польша, Югославия, Япония, США, Аргентина и др.

Учитель Бейнса Дуно закончил свою земную жизнь 27 декабря 1944 года.

Высказывания великих личностей об Учителе

В 1955