Бунтарский дух - Бхагаван Раджниш

Раджниш, когда я остаюсь в уединении, погружаюсь в безмолвие, покой и блаженство, то неожиданно понимаю, что в то же время я приближаюсь к тебе. Я танцую в лучах твоей любви. Никогда прежде я еще не была в таком благословенном пространстве. Наконец-то я пришла домой. Но скоро мне придется уехать. И я боюсь потерять это пространство. Я кажусь себе очень хрупкой и ранимой. Как мне позаботиться об этом сокровище, как помочь ему расти и поделиться им с другими?

Прем Виша, радость, любовь, блаженство, чувство возвращения домой - если все это правда, тогда тебе не нужно бояться что-либо утратить. Истину можно только найти, а потерять ее невозможно. То, что можно потерять, было лишь твоими фантазиями. В любом случае, уехав отсюда, ты еще лучше поймешь себя.

Одно из двух: либо ты будешь продолжать ощущать все, что пережила здесь, либо ты утратишь все свое блаженство, любовь, стоит тебе лишь возвратиться в твой мир. Значит ты все придумала. Второй вариант тоже хорош, так как ты поймешь свое состояние и в следующий раз, приехав сюда, не будет попадать в плен воображения. Я же полагаю, что ты оказалась в пространстве, которое ты не сможешь потерять, даже если захочешь. Единственный способ увеличивать в себе этот опыт заключается в том, чтобы делиться подобными переживаниями с другими людьми.

Жизнь должна постоянно расти. Как только вы перестали развиваться, то тотчас же принимаетесь умирать. Поэтому идите в мир с песней, танцем и лучистой любовь. Делитесь всем этим без всяких условий и предубеждений с каждым, кто восприимчив. Тогда вы будете постоянно развивать в себе духовный опыт в глубину и высоту.

Что-то произошло, вот что я могу сказать Прем Више. Теперь от тебя зависит, сможешь ли ты развить этот опыт. А развивать его очень просто, нужно только делиться им. Но делать это следует без предубеждений, рассказывай об этом не только тем, кто, по-твоему, заслуживает этого. Любовь не ведает различий между достойными и недостойными. Любовь радуется самой щедрости. Ей все равно, на кого изливаться. Чудо любви заключается в том, что всякий человек, на кого она изливается, становится достойным ее.

Раджниш, я хочу спросить тебя о чувстве вины. Я вижу, чувствую, переживаю вину. Она всегда во мне, особенно когда я ничего не делаю. Чувство вины исчезает, только когда я работаю и мгновенно возвращается, когда я думаю о танцах, песнях или медитации. Как действует чувство вины? Как мне освободиться от этого?

Прем Прасадо, у чувства вины очень простой механизм. Тебя с самого детства внушали, что чем-то заниматься хорошо, а отдыхать дурно. А медитация есть не что иное, как глубокий отдых. Тебя так долго обусловливали, что подобные измышления укоренились в твоем уме. Но подобные представления в своей основе ложны, поэтому их следует искоренить.

Прежде всего, тебе следует понять, что нигде в существовании никакого чувства вины нет. Ты найдешь в природе ошибки, но только не чувство вины, которое есть побочное производное идеи греха, якобы ты совершаешь нечто греховное. Обществу нужно, чтобы все люди были экстравертами, помешанными на труде, чтобы вы беспрестанно работали, трудились, горбатились. Обществу ни к чему люди, которые просто безмолвно сидят и ничем не занимаются. На самом деле, такие люди очень нужны миру, но нужно быть очень интеллигентным человеком, чтобы понять такую потребность.

Безмолвный человек, который умеет сидеть, сохраняя неподвижность тела и ума, излучает вокруг определенные вибрации, которые благотворно воздействуют на окрестности. Он помогает людям успокоиться, умиротвориться. Такой человек подобен оазису в пустыне. Но его воздействие не имеет физического выражения, поэтому общество ничего не замечает.

Вы всегда чувствуете вину, когда ничем не занимаетесь, что и есть величайшая добродетель мира, причем не только в теле, но и в уме.

Всякая деятельность прекращаются, вы превращаетесь просто в энергию.

Итак, ты должен отказаться от этой идеи, которую тебе внушили другие люди. Они хотели, чтобы ты работал, потому что труд создает вещи. Эти люди не понимали, что ничегонеделание своим безмолвием создает определенную атмосферу, которая ценнее любого КПД.

Работа может создавать, а безмолвие - творить.

Но это очень важно, потому что весь окружающий вас мир настаивает на том, чтобы вы непременно чем-нибудь занимались. Не нужно быть просто бесполезным. Вспомните строки Рабиндраната, о которых мы недавно говорили: «Я бесполезен. Я могу петь, а мои песни бесполезны». Но Рабиндранат обогатил Индию больше любого другого индийца в двадцатом веке. От цветов нет никакого толка, и все же мир без цветов сер и уныл.

Розы содержат в себе нечто от запредельного мира: красоту, благоухание. У роз нет никакой цели. Но жить нужно не только для каких-то целей. Цель необходима для выживания, но выживание это еще не сама жизнь. Вы живете, только когда поете, танцуете, любите и испытываете душевный покой.

Цветы показывают, что существование изобильно оттенками и ароматами, что оно постоянно делится всем этим. Мир без цветов, поэзии, музыки, картин не стоил бы того, чтобы в нем жить. На протяжении столетий человечеством управляли не те люди. Махатма Ганди не разрешал выращивать в своем ашраме розы. Даже в цветочных горшках выращивали пшеницу, потому что у пшеницы есть утилитарное предназначении. А у розы нет никакого предназначения. У Махатмы Ганди был ум бизнесмена.

Иисус говорит: «Вы не можете жить одним лишь хлебом, вам нужно нечто большее». Разумеется, что он подразумевает, что мы нуждаемся в Боге. Но если вы не умеете насладиться видом розы, значит вы очень далеки от Бога. Вы когда-нибудь задумывались о предназначении Бога? Какая от него польза? Даже если вы найдете Бога, то какую выгоду извлечете из него? Украсите Богом свою комнату медитаций?

Вам нужно работать для того, чтобы выжить, но при этом вам нужно еще и радоваться: музицировать, петь песни, погружаться в безмолвие. Вот высшие ценности. Вы хотите жить для таких дел, а работаете вы только для того, чтобы поддержать свое физическое существование. Но вы хотите выжить в мире потому, что вас окружают розы, повсюду звучат песни, здесь можно медитировать, и вам предстоит исследовать еще так много неизведанных миров.

Итак, я никого не призываю отказываться от труда. Но работайте столько, сколько нужно для поддержания нормального материального благополучия. Все свободное время вам нужно отдыхать, превращаться в спокойное озеро энергии, потому что из этого безмятежного истока возникает все прекрасное.

Раджниш, наконец, я набралась смелости выразиться свои чувства. Помоги мне! Я разрываюсь на части! Моя голова хочет одного, сердце - другого, существо - третьего, тело — четвертого. Когда я принимаю решение о мирских делах, все эти части (голова, ум, сердце, существо, тело) постоянно спорят.

Раджниш, если я не могу жить в гармонии с собой, то разве я смогу жить в согласии с тобой и всем существованием?

Раджниш, прошу тебя помочь мне гармонизироваться!

Йога Прагья, я понимаю, что твое тело, ум, сердце - все это не в ладу друг с другом. Но ты ничего не знаешь о своем существе, только слышала это слово. Если бы ты постигла свое существо, тогда все в тебе немедленно гармонизировалось бы.

Существо это такая большая сила, что ему не могут противостоять ни сердце, ни голова, ни тело. Итак, выбери существо, потому что это и есть решение. Ты должна найти свое существо, тогда ты гармонизируешь свое существование.

Теперь, когда ты понимаешь, что твое тело, ум и сердце не живут в гармонии, сначала прислушайся к телу. Ни один из так называемых святых не призовет тебя прислушаться к телу. Сначала прислушайся к телу. У тела есть собственная мудрость, оно не испорчено жрецами, не загрязнено учителями, образованием, родителями. Начни с тела, потому что сейчас именно оно представляет собой самую чистую часть в тебе. Итак, если сердце и ум противостоят телу, отключи их. Следуй за телом. Тело это первая гармония, а существо - последняя гармония.

Борьба всегда происходит между сердцем и головой. Тело и существо никогда не борются, потому они оба естественны. Тело это видимая природа, а бытие - невидимая природа, но они есть часть одного явления.

Ум и сердце конфликтуют, потому что ум можно загрязнить, испортить. Именно этим занимаются все религии. Они загрязняют ваш ум, но испортить ваше сердце не в силах. Тогда они придумали другую технику для сердца. Религии призывают не обращать внимание на сердце, игнорировать его. Они подавляют сердце, пытаются ослабить, осудить его.

Поэтому вы живете головой, которое борется с телом (все культуры противостоят телу), но тело - ваш родной дом. Ваше сердце это часть тела, и ваша голова - также часть тела, но голова внушаема, ее легко обусловить. Сердце недоступно другим людям, только вы можете достичь его.