Аашмеди. Скрижали. Скрижаль 1. Бегство с Нибиру - Семар Сел-Азар

Во всем чувствовалось общинная сплоченность, давно забытая на землях Калама, да и стражи города, не зря ели свой хлеб, блюдя порядок, чтя законы и не делая никому поблажек. Нин то и дело вертя головой, не переставала восторгаться осуществлению правителями Лагаша, чаяний своего несчастного народа, из поколений грезившего о возвращении в лоно великой матери. Как она жалела сейчас и Ама – так мечтавшую увидеть любимца Урукуга и больше всех рвавшуюся в далекий путь, и своих бедных родителей, и несчастного братика – так рано ушедшего из этого мира, и родных Аша, кто бы они ни были, и вообще всех – всех тех, кто не увидел их осуществлений.

Аш тоже был погружен в мысли, воспринимая для себя ранее не виданное явление, как не познанное открытие. «Как это просто, завладеть сердцами людей. Достаточно только дать им немного больше, чем они имели, и они пойдут за тобой на край света». – Подумалось ему, и тут же само продолжилось в размышлении. – «Но нельзя при этом, давать им слишком много, ограничив в тех межах, в которых они существуют, лишь изредка выпуская самых толковых из них. Ибо вседозволенность развращает и делает людей непокорными, что может привести к крушению царств». – Думал он, и тут же со стыдом отгонял мысли, понимая, что все стремления мятежных правителей Лагаша искренни в своих помыслах. Тем не менее, не переставая размышлять о хитросплетениях человеческого разума и поведения, вспоминая порядок вещей Киша и Унука. «А ведь эта хитрость, своей бесхитростностью, работает на землях со времен правления небесных стражей – доныне: обобрав и загнав несчастных в клетки, затем с негодованием возмутиться нерадивостью слуг, сделавших эти клетки слишком тесными, приказать сделать их просторнее. И вот уже вчерашние вольные общинники, обобранные и обнищавшие, потерявшие свободу и честь, скрючившись в своих «просторных» клетках, с искренним воодушевлением славят своего мучителя, считая его освободителем от оков тесных клеток злых людей, забывая о том, что еще вчера они были свободны».

Значение встречающихся слов:

абгал – мудрый человек, волшебник, маг;

амма – мать;

азу – врач;

ануннаки – второстепенные боги;

ашаг – демон вызывающий болезни;

бала – музыкальный инструмент (барабан);

бан, банда – молодой, младший, энергичный, кипучий;

гала – кантор, ритуальный певец, жрец-плакальщик; трансвестит;

галла – глава полиции, жандарм;

гальнар – голова, глава музыкантов;

гашан – дама, хозяйка, госпожа, богиня;

ги – серебро;

гидим – дух, привидение, призрак;

гулла – демон;

гуруши – "молодцы", шуб-лугаль;

дим – демон болезни;

дин, тин – жизнь, вино;

думу-сал – дочь;

за-ми – лира;

иги-ну-ду – не поднимающий глаз, зависимый земледелец;

ишшимар – финики;

Калам – земля; нация; Шумер.

Ки-ен-гир – самоназвание страны шумеров;

Ки-саи – самоназвание шумеров;

ки-сикиль – молодая женщина, девушка;

ки-шар, шар – горизонт, везде, полнота, целостность;

кур-гал – великая гора, место где небо встречается с землей;

кур-ну-ги – преисподняя;

лима, лими, лим -тысяча;

лугаль – царь;

лушар – военнослужащий, командир 3600;

Ним – страна Элам;

нубанда – высокий военный чин;

ну-гиг – храмовая проститутка;

нум-сахар-ра – насекомое, муха;

са- ар – советник;

сагду – лидер, начальник, глава;

саги – виночерпий;

суккаль – посланник, курьер, представитель; визирь, министр;

угула – младший командирский чин;

угун – дама, госпожа, хозяйка;

уду – евнух;

улла -глава полмции, жандарм;

Унук – город Урук;

ур-са – герой, воин;

уру – храбрый, сильный, мощный;

уру-бан – молодой храбрец;

уттуку – дух непогребенного;

ушум – дракон, гибридное чудовище, отшельнический, одинокий;

шубату, ураш – набедренник;

шуб-лугаль – подчиненные царю земледельцы;

шурун – навоз, помет;

эгир – принцесса;

эме-ги – шумерский язык;

энси – правитель города;

эрес – царица, богиня, госпожа;

Эрешкигаль – богиня подземного мира;

эштин – вино, виноградный сок.