Словарь конфликтолога - Анатолий Анцупов

КУЛЬТУРА ПРЕДПРИЯТИЯ – текущее состояние организационной культуры, результат взаимодействия разнородных и зачастую противоречивых элементов, имеющих единый результирующий, объединяющий, идентифицирующий вектор. В нормально функционирующей организации этот вектор имеет определяющее значение. В условиях инновационных изменений возможно разбалансирование этого вектора, наступает дисфункция в деятельности организаций, характеризующаяся нарастанием давления конфликтогенных векторов.

Л

ЛАБОРАТОРНЫЙ ЭКСПЕРИМЕНТ (от лат. laborare – работать, experimentum – опыт) – разновидность эксперимента, проводимого в условиях специально оборудованных помещений, что обеспечивает особенно строгий контроль независимых и зависимых переменных. Благодаря этим условиям результаты Л. э. обычно отличаются сравнительно высокой степенью надежности и достоверности. К недостаткам Л. э. иногда относят низкую степень «экологической валидности» – соответствия реальным жизненным ситуациям. В конфликтологии возможности использования Л. э. хотя и ограничены, но существуют и далеко не все использованы. Специально организовать конфликты в лабораторных условиях конфликтологи не имеют права в силу этических соображений. Однако исследовать различные виды предконфликтных и проблемных ситуаций в Л. э. вполне возможно. Это могут быть ситуации групповой дискуссии по злободневной проблеме, ситуация выработки группового решения в условиях несовпадения интересов участников совместной деятельности и т. п.

ЛАТЕНТНЫЙ ПЕРИОД (от лат. lateens – скрытый, невидимый) – первый, скрытый период в динамике конфликта, в ходе которого презентуется противоречие между сторонами и их позиции, а также в значительной степени формируется конфликтный потенциал дальнейшего взаимодействия. Л. п. включает этапы: объективной проблемной ситуации; осознания объективной проблемной ситуации субъектами взаимодействия; проблемной ситуации взаимодействия; предконфликтной ситуации.

ЛЕБОН ГЮСТАВ (1841–1931) – французский философ-идеалист, социолог, антрополог. Доктор медицины. Стремился найти доказательства неравенства человеческих рас. Физиологические, анатомические и психологические различия между народами ведут к непониманию между ними и конфликтам. Упадок цивилизации связывал с наступлением «эры масс», когда все будет решать толпа, инициируемая отдельными «вожаками». Считал, что «духовное единство толпы» предопределяет характер поведения входящих в нее людей. Их поведение становится бессознательным, а они сами – эмоциональными, рационально неконтролируемыми, догматичными, нетерпимыми, безответственными. Разделял толпу на разнородную (уличные сборища) и однородную (секты, классы).

ЛЕВИН КУРТ (1890–1947) – немецко-американский психолог. Профессор Психологического института Берлинского университета. В 1932 г. эмигрировал в США, где работал в Стэнфордском и Корнельском университетах. С 1936 г. – профессор детской психологии Айовского университета. С 1945 г. – директор исследовательского центра групповой динамики при Айовском университете. Создал ряд методических ситуаций для экспериментального исследования мотивационно-потребностной и волевой сферы человека. Создатель типологической психологии. В ее центре стояла личность, которая трактовалась в единстве с ее окружением. Это единство выражалось в понятии «поле» как суммы сил валентных для личности объектов. Первым разработал типологию внутриличностных конфликтов. В психологической школе, созданной Левиным, введены новые для психологии понятия: квазипотребность, психологическая валентность, жизненное пространство, временная перспектива, уровень притязаний.

ЛЕВИНА ТИПЫ КОНФЛИКТОВ – типология внутриличностных конфликтов, предложенная немецко-американским психологом К. Левиным. Л. т. к. включают: эквивалентный (приближение– приближение); витальный (избегание-избегание); амбивалентный (приближение-удаление); фрустрирующий (приближение-избегание).

ЛЕГИТИМАЦИЯ (от лат. legitimus – законность) – признание или подтверждение законности государственной власти, какого-л. социального института, статуса, полномочий, опирающееся на принятые в данном обществе ценности. Основой Л. могут быть традиции и обычаи, харизма, конституционные нормы, демократические выборы, референдум или плебисцит. Спектр Л. может быть довольно обширным – от религиозного освящения власти до опоры на прямое насилие.

ЛЕГИТИМНОСТЬ ВЛАСТИ – консенсус в отношениях общества и власти, состоящий в признании ее права на руководящую роль. Являясь ключевой характеристикой всякого политического режима, Л. в. включает следующие компоненты: представление подавляющей части общества о законности данного порядка правления и осознание правящими верхами своего права на власть. Термин введен М. Вебером. Л. в. – феномен, скорее, социально-психологический, чем формально-юридический. Напр., режимы, возникающие в результате такого социального конфликта, как политический переворот, или др. формы узурпации власти, могут стать легитимными, если добьются поддержки большинства или значительной части населения.

ЛЕЖАВА ГРИГОРИЙ ПЛАТОНОВИЧ – доктор исторических наук, профессор. В 1996 г. в Институте этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая защитил докторскую диссертацию по теме: «Основные этапы и этнополитические факторы абхазо-грузинского конфликта (XIX–XX вв.)» . Специальность: 07.00.07 – этнография, этнология и антропология. Автором очерчены основные конфликтогенные проблемы в абхазо-грузинских отношениях. Выдвинуты и обоснованы современные методологические и концептуальные подходы к проблеме национальных отношений, в частности в конфликтологии. Определены пути мирного урегулирования грузино-абхазских отношений. Разработаны механизмы и правовые основы урегулирования этнополитических конфликтов. Автор обосновал концептуальную схему изучения «многофакторности этнических проблем», а также гипотезу «взрыва национализма».

ЛЕНЬ – отсутствие желания действовать, трудиться, склонность к безделью. Борьба человека с собственной Л. нередко является источником внутриличностных конфликтов. Л. – человеческая форма инстинкта, присущего всем животным, выражающаяся в стремлении минимизировать усилия, прикладываемые для обеспечения себя жизненными ресурсами. Если последствия Л. одного человека наносят ущерб окружающим, это создает угрозу межличностных конфликтов между лентяем и теми, кто страдает от этого. Л. желательно отличать от здорового стремления избегать излишней активности. Лентяй – тот, кто не делает необходимого. Тот, кто не стремится добиваться того, что ему не нужно, – философ. «Есть три стиля жизни: деятельный, созерцательный и чувственный. Созерцательный среди них наиболее предпочтителен» (Аристотель).

ЛЕОНГАРД КАРЛ (1904–1988) – немецкий невролог, психиатр и психолог. Профессор неврологии в неврологической клинике Шарите университета им. Гумбольдта в Берлине. Специалист во многих пограничных областях, в т. ч. в области психологии акцентуированных личностей. Разработал типологию акцентуированных личностей.

ЛЕОНОВ НИКОЛАЙ ИЛЬИЧ – доктор психологических наук, профессор, заведующий кафедрой социальной психологии, декан факультета психологии и педагогики Удмуртского госуниверситета, член-корреспондент Международной академии психологических наук. В 2002 г. в Ярославле защитил докторскую диссертацию по теме: «Психология конфликтного поведения» . Специалист по разрешению конфликтов на предприятиях. Автор более 70 публикаций по психологии и конфликтологии.

ЛЖИВОСТЬ – форма поведения, направленная на введение других в заблуждение ради достижения личных целей. Способность к подобному поведению может быть обнаружена у некоторых видов животных, напр. у шимпанзе, которые в естественных условиях демонстрируют обманные действия. У человека подобные действия, совершаемые в детском возрасте, достаточно часто приобретают стабильный характер и становятся качеством личности. Формированию Л. как личностной черты способствуют слишком многочисленные запреты и невыполнимые требования, адресованные ребенку. В этих условиях появление детской Л. связано с переживанием чувства стыда за свой поступок, страха перед наказанием, а также со стремлением к самоутверждению, когда Л. направлена на привлечение к себе внимания окружающих.

ЛИБЕРАЛИЗМ (от лат. liberalis – свободный) – образ мышления и деятельности, умонастроение, для которого характерна независимость по отношению к традициям, привычкам и устоявшимся догмам, стремление и способность к активному самоопределению в мире. В мировоззренческом плане Л. – это свободомыслие, отсутствие предрассудков, терпимость, гуманизм, индивидуализм, демократизм и снисходительность. В политическом плане – это признание прав человека, разделение властей, свобода выбора, неконфликтное разрешение социальных проблем. В экономической сфере Л. выступает за широкие возможности для частного предпринимательства. В сфере международных отношений Л. означает конвергенцию различных социально-политических систем, борьбу против терроризма и экстремизма, бесконфликтное решение глобальных проблем современности.