Ад и рай - Хамит Измайлов

Наблюдавший за этим мудрый аксакал сказал: «Вы устроили драку еще не снявши шкуру, а что будет потом? Вы из зависти поубиваете друг друга и попадете в тюрьму. Отгоните их назад на джайляу и спите тихо и мирно». Драчуны вняли совету и отогнали. На следующий год на 1 мая, точно как и в прошлый раз, на праздник, 8 голов вернулись обратно еле переставляя ноги. Всю зиму они прожили в условиях бескормицы за счет собственного тела. Одно животное, самое слабое, просто не выдержало. Если бы там оставался на зиму волк или любой другой хищник, он постепенно съел бы их всех. Директор того хозяйства был мой товарищ по институту Жакуда Каржаубаев, позднее начальник райсельхозуправленияи и коллега по работе. Он выдал нам счет за содержание и кормление, и после оплаты вернул наших животных, на крупе которых красовалось тавро «ОС-3», означавшее «Обуховский совхоз», отделение №3.

Предчувствуя интерес, связанный с необычным для Казахстана названием хозяйства, сообщаю, что в этом регионе в 1918 году первую сельхозкоммуну создали рабочие Обуховского завода из революционного Петрограда. Возглавлял ее Василий Грибакин, которого отступавшие казаки атамана Анненкова расстреляли при разгоне коммуны. Позже на базе коммуны был создан колхоз «Обухово». В 1958 году в связи с созданием совхоза «Обуховский» с завода приезжала делегация с подарками для потомков первых коммунаров и для хозяйства «В память о возрождении исторических связей 1918 года». Эта надпись красовалась на подарочном бюсте Ленина. Также среди подарков был массивный настольный чернильный прибор, выполненный в виде деталей сельхозмашин К сожалению, мои предшественники и я не поддержали эту связь.

Второй составляющей судьбы человека является окружающая среда и сфера его обитания. Народная мудрость гласит: «С кем поведешься, от того и наберешься». Установлено, что значительная часть людей совершивших правонарушения, отбыв наказание и выйдя на волю, вновь совершают, в основном, аналогичные преступления. Наверное, к этому обязывает специализация. Даже подростки из благополучных семей, однажды случайно попав за решетку, зачастую в последующем становятся закоренелыми преступниками и очередная ходка в зону им предопределена.

Во всем этом виновны условия, окружающая среда, которая включает в себя условия тюремного содержания, перешедшие по наследству и практически мало изменившиеся с советских времен. Несмышленыши в зоне попадают под влияние авторитетных паханов. Общение с ними наглухо закрывает все окна в светлое будущее. Обратная дорога в нормальную жизнь бесперспективна. Бывает, конечно, когда хорошая благоприятная окружающая среда делает из безнадежного изгоя и отщепенца добропорядочного гражданина. Но это значительно реже и, в основном, в советских фильмах. В целом же влияние окружающей среды на судьбу человека почти столь же велико, как фактор наследственности. Это общеизвестно, поэтому я специально не занимался поиском примеров, подтверждающих это.

И, наконец, третья составляющая судьбы человека – это его величество Случай. Примеров здесь можно приводить бесконечно много и все они подтверждают тот факт, что Всевышний не причастен к нашей смерти и к нашей судьбе. Выражение «бог прибрал к себе» крайне неверно. Не для того Всевышний нам дает жизнь, чтобы потом досрочно отобрать ее у нас, особенно в младенческом возрасте. Но ведь умирают же дети.

В истории Франции зафиксирован случай, когда некий граф, воспитатель короля Людовика, убегал от католиков, пытавшихся его убить. Король, случайно увидевший эту облаву, послал людей и спас почти уже покойника. Но через 2 дня по настоянию королевы-матери, случайно узнавшей об этом эпизоде, предал его казни, как потенциального в будущем предателя. Что это – Всевышний продлил жизнь вельможи на 2 дня? Зачем? Случай спас этого человека от верной гибели и случай через 2 дня лишил его жизни. Ведь не узнай о нем королева в ту горячую пору, позже все могло бы уравновеситься. Он мог бы прожить долгую жизнь и умереть естественной смертью.

На одной из окраин Семея жил больной человек Кусаин. Летом он занимался тем, что пас овец, принадлежащих частным лицам, и я отдавал ему на выпас своих баранов. Потом наше взаимодействие прервалось, но однажды мы встретились на поминках. Естественно, радость встречи, расспросы, в ходе которых он рассказал жуткую историю. У Кусаина были больные почки, об этом он говорил и раньше, что стоит даже летом чуть промочить ноги или пройтись босиком, реакция почек бывает мгновенной. В один из летних дней так и случилось. «Скорая» увезла его в крайне тяжелом состоянии. В приемном покое областной больницы дежурный врач, мельком глянув на носилки, отругал врача «скорой»: «Зачем вы приперли этот труп сюда, ему осталось жить всего час, от силы – полтора. Везите его сразу в морг». Кусаин рассказывает: «Я все слышу, а сказать ничего не могу, нет сил. Привезли меня в морг и скинули с носилок на цементный пол прямо в коридоре». В это время его сын обзванивает родственников с известием, что отца увезла «скорая» в тяжелом состоянии. Быстро, в течение часа вся родня собирается и едет в больницу, продолжая надеяться на медицину и лекарства.

Каково же было их состояние, когда в приемном покое сообщили, что такого человека увезли час назад в морг. Жена падает в обморок, дети бьются в истерике, родня рыдает и буквально воет от неожиданно свалившегося горя. Немного придя в себя, они организовали бортовую машину и отправились в морг за телом. Там в коридоре на голом полу в лихорадке лежит их родной Кусаин, которого трясет похлеще, чем при малярии. Его близким стоило больших трудов вернуть «покойника» обратно на лечение. Были задействованы высокопоставленные родичи и знакомые. После этого случая, наученный неласковым приемом в приёмном покое больницы и вытекающим из этого горьким опытом, Кусаин стал более тщательно оберегаться и прожил еще 10 лет. Что это? Всевышний сжалился над ним и продлил ему жизнь? Зачем он тогда вообще дал ему такую болезнь и обрек на страдания? Зачем «подставил» ему бесчеловечного доктора, нарушителя клятвы Гиппократа? Это случилось в современных условиях.

А вот пример из советской эпохи. Ночью милиция подбирает на улице мертвецки пьяного человека. Как потом оказалось, это был ветеринарный врач, в общем-то, хороший и порядочный человек, примерный семьянин, уже в годах. Возможно, получив по разнарядке чистый медицинский спирт на ветеринарные нужды, мужчина не рассчитал норму и «сорвался в штопор». С кем не бывает. Милиция по долгу службы доставляет найденного в городской медвытрезвитель. Дежурный врач, унюхав на расстоянии родной запах, предполагает без осмотра, что доставленный сгорел «заживо на спирту» и отправляет бедолагу в морг. Утром следующего дня два санитара входят в помещение и видят, что на полу, постелив позаимствованное у соседа пальто, восседает, поджав ноги по-казахски, представительный мужчина и виновато улыбается. Один санитар тут же падает в обморок, другой – пулей в дверь. Заблудший доктор Айболит (ветврач) после этого случая прожил в здравии еще 3 года и умер естественной смертью после непродолжительной болезни. Это что тоже с ведома и по прихоти Бога? Нет – это чистая случайность. Его Величество Случай поставил их в критическую и кризисную ситуацию, и он же их случайно вытащил оттуда.

В подобных делах, мягко говоря, вызывают осуждение и возмущение врачи. С подобным горе-доктором я столкнулся на заре молодости. Он чуть не сломал мне мою спортивную жизнь. Об этом я расскажу позже. На мой взгляд, 99% врачей и вообще медицинских работников – люди порядочные, сердобольные и участливые. Они отличаются гуманностью, профессионализмом и всю трудовую жизнь неукоснительно следуют клятве Гиппократа. Всего лишь 1% врачей не соответствует этому мерилу, но они бросают тень на всю медицину – «Ложка дегтя портит бочку меда». С этой же поговоркой созвучна и казахская: «Бір құмалақ бір қарың майды шіртеді». В годы моего детства казахи надували и высушивали овечий желудок – рубец и затем в нем хранили «рукодельное» сливочное масло. Данное выражение означает, что одна баранья «какушка – боб» способна испортить один такой желудок – пузырь масла. Но как избежать этого ничтожно малого процента? Ведь они тоже лечат людей, дают профессиональные советы. Среди их пациентов есть малые дети и престарелые, которые верят врачам и надеются на них. А они бесчеловечны и бюрократичны.

Сегодня отбор студентов в медицинские учебные заведения, как, впрочем, и везде, производится исключительно по итогам учебы в школе, без учета соответствия профессии в будущем. В связи с этим, возможно, ученым следует разработать комплекс тестирования на профпригодность еще на ранней стадии, до студенчества. Сдается мне, что путем несложных психологических манипуляций можно выявить у абитуриентов их отношение к страждущему, способность к сопереживанию, вовремя прийти на помощь, верность данному обещанию, клятве, преданность выбранному делу и т. д. Эти мероприятия позволили бы в будущем избежать, так называемых, врачебных ошибок, которые дорого обходятся пациентам, порой ценой становится чья-то жизнь. Общеизвестно, что сегодня некоторые врачи торгуют человеческими органами на вывоз, используют при лечении запрещенные лекарства и препараты, занимаются вымогательством и получают взятки. За хорошую плату они могут подправить историю болезни и даже совершить эвтаназию, что равнозначно убийству. Недавно в программе «Постскриптум» прозвучало обвинение в адрес врачей «скорой помощи». Если вы опаздываете на самолет или на концерт, можно позвонить по телефону «03» и вызвать машину. Разумеется, за повышенную плату. Включенные мигалка и сирена обеспечивают проскакивание московских пробок и позволяют безнаказанное превышение скорости. В это же время, возможно, где-то умирает человек и ему эта машина очень даже нужнее.